{RMK: HSMS-0433.}
{RMK: Sancho IV el Bravo, rey de Castilla y León.}
{RMK: [LUH] Lucidario.}
{RMK:.}
{RMK: Rouen | Bibliothèque patrimoniale Villon | A283.}
{RMK: Mario Antonio Cossío Olavide}
[fol. 1r]
{CB1.
{RMK: HSMS-0433-0001: Lucidario.} en[ ]tres partes
% Cap<itul><<o>> xxv por que Razon llamara dios a[ ]juyzio
alas almas que estan en el parayso & enel jnfi-
erno
% Cap<itul><<o>> xxv(^i)j si ay alguna anjmalia que aya lo<<s>>
altos sesos conplida mente com<m>o el om<br>e o ma<<s>>
% Cap<itul><<o>> xxvij enq<ue> estado fincara el mu<n>do despu<e>s
que n<uest>ro sen<n>or oviere acabado el dia del juyzio
% Cap<itul><<o>> xxviij<<o>> si caera<n> las estrellas el[ ]dia del
juyzio.
% Cap<itul><<o>> xxix delos om<br>es que muere<n> en este mu<n>-
do com<m>o se ayuntaran enla carne el dia del juy-
zyo
% Cap<itul><<o>> xxx qual es mayor maraujlla engen-
drarse el om<br>e & nasc'er de su madre o de rrec'oc'i-
tar de muerte a[ ]vida despu<e>s qu<e>s muerto
% Cap<itul><<o>> xxxj delas almas que estan en[ ]parayso
syn han cobdic'ia de algunas cosas
% Cap<itul><<o>> xxxij delas cosas biuas que son sobr<e>
t<ie>rra si las fizo dios com<m>o fueron fechas
% Cap<itul><<o>> xxxiij de qual delos costados saco dios
la costilla de q<ue> fizo a[ ]eua
% Cap<itul><<o>> xxxiiij<<o>> si el angel q<ue> guarda al om<br>e an-
da ala su mano derecha de aquellos angeles q<ue>
dios puso enlos c'ielos osi es otro
% Cap<itul><<o>> xxxv si el alma que esta en purgatorio &
viene el angel & confortala si se puede q<ue>mar si se}
[fol. 1v]
{CB1.
com<m>o ella o no<n>
% Cap<itul><<o>> xxxvij del angel que guarda el alma
del om<br>e de qual delas nueve ordenes es
% Cap<itul><<o>> xxxviij en q<ue> man<er>a guarda el (^om<br>e)el an-
gel el a<n>i<m>a del om<br>e
% Cap<itul><<o>> xxxviij<<o>> del angel que guarda vna vez
el alma del om<br>e si la guarda despu<e>s otra
% Cap<itul><<o>> xxxjx del ante xp<ist>o si ha de av<er> angel bue-
no ono<n> quele guarde com<m>o aot<r><<o>> om<br>e bueno
% Cap<itul><<o>> xl del a<n>i<m>a q<u><<a>>ndo va aparayso si va aq<u><<i>> aor-
den de aq<ue>l angel que ha guardado o si sube al
mas alto logar
% Cap<itul><<o>> xlj aq<ue> logar van las a<n>i<m>as silas pone dio<<s>>
enel c'ielo o en otro lugar
% Cap<itul><<o>> xlij estas almas q<ue> agora estan enlos
c'ielos si estaran ay despu<e>s en cuerpo & en[ ]al-
ma asi com<m>o agora estan
% Cap<itul><<o>> xliij si las almas del parayso ven alas
del jnfierno & alas de purgatorio osi las del
jnfierno ven alas del parayso & alas del pur-
gatorio
% Cap<itul><<o>> xliiij<<o>> porq<ue> rrazon puso dios plazer ala
fin del mu<n>do q<ue> fue a[ ]contia sabida de an<n>os
% Cap<itul><<o>> xlv<<o>> el a<n>i<m>a del om<br>e enq<ue> se mantiene & bi-
ue mjentra esta enel cuerpo del om<br>e
% Cap<itul><<o>> xlvj si el alma del om<br>e que dios faze
& la cria denada si puede ser conplida despu<e>s}
[fol. 2r]
{CB1.
que dios la ha fecho
% Cap<itul><<o>> xlvij suelen dezir los om<br>es que tan gra<n>-
de es el poderio de[ ]dios q<ue> dize<n> q<ue> asicom<m>o cuy-
dan la cosa ensi luego la sabe dios
% Cap<itul><<o>> xlviij<<o>> si algu<na> alma q<ue> a mayor vent<ur>a en
si o mayor seso o mayor entendimj<ent><<o>> q<ue> otra
% Cap<itul><<o>> xljx por q<ue> rrazon seyendo el alma enel
cuerpo del om<br>e enc'errada no<n> conosc'e al angel
desu naturaleza
% Cap<itul><<o>> l. q<ue> por pecador que sea el om<br>e si se conosc'e
& (^no<n>)se arrepiente de su pecado q<ue> dios q<ue> le p<er>do-
na
% Cap<itul><<o>> lj si adan no pecara si tomara dios car-
ne de <santa> m<ari>a segu<n>t q<ue> la tomo
% Cap<itul><<o>> lij si tomara dios muerte enla cruz
si adam no<n> pecara
% Cap<itul><<o>> liij por q<ue> Razo<n> dio dios a[ ]muysen esc<r><<i>>-
to enlas tablas dela ley los diez mandamj<ent><<o>>s
% Cap<itul><<o>> liiij<<o>> por que rrazon son los evangelistas
quatro & no<n> son mas nj<n> menos
% Cap<itul><<o>> xlv por que Razon dieron a[ ]sant Jua<n> la
fig<ur>a del agujla & a[ ]sant mateo figura de om<br>e
& a[ ]sant marcos figura de leo<n> & a sant lucas fi-
gura de toro
% Cap<itul><<o>> lvj porq<ue> no<n> son los dias & las noches ento-
do t<ien>po tan grandes en vna t<ie>rra com<m>o enotra
% Cap<itul><<o>> lvij porque Razon q<u><<a>>ndo la luna paresc'ia}
[fol. 2v]
{CB1.
anos llena toda faz lunar por que paresc'e a
los om<br>es mayor
% Cap<itul><<o>> lviij<<o>> por que Razon los arboles delos
limones & delos nara<n>jos & del c'idral fazen el
fruto de yuso dela corteza agro
% Cap<itul><<o>> ljx por que Razo<n> la pulga & la formjga
muchos pies
% Cap<itul><<o>> lx por q<ue> rrazon no<n> semeja vn om<br>e aotro
% Cap<itul><<o>> lxj por q<ue> rrazo<n> anda mas el pecado por en-
ganar al om<br>e & no<n> lo faze asi alas otras cri-
turas
% Cap<itul><<o>> lxij por q<ue> rrazon toma el alma del om<br>e
mayor themor del om<br>e muerto q<ue> conosc'e que
no<n> que no<n> conosc'e
% Cap<itul><<o>> lxiij por q<ue> Razo<n> toma el honbre mayor
mjedo de andar de noche que otra criatura
{IN2.} Maestro yo soy tu dic'iplo & tu me as ense-
n<n>ado muy bie<n> enp<er>o el saber que tu me
demostraste es todo thelogia % E en esta villa en
q<ue> nos moramos ay muchas escuelas enq<ue> se le-
en muchas c'ienc'ia % E contesc'eme muchas
vegadas que vo alla a alguna de aq<ue>stas escuelas
por ver que tales son otrosi por oyr los maestros
que leen si muestran bien asus dic'iplos tan
bien com<m>o tu amj % E acaesc'iome asi que ove
a entrar en vna de aq<ue>llas escuelas enq<ue> leen el art<e>}
[fol. 3r]
{CB1.
que llaman de nat<ur>a % E falle y buelta grant
disputac'ion entre los escolares consu maestro
& taman<n>o fue el plazer q<ue> ende ove de aq<ue>llas
cosas q<ue> ende oy desputar que qujero me manj-
festar de toda la verdat % E torne ende mu-
chas vegadas por aprender mas & qu<an>do bien
pare mjentes enaq<ue>llas cosas que oy fa(^b)[^l]le q<ue>
muchas cosas eran contrarias delas q<ue> (^ay)oy
ati % E antes que lo oviese a disputar con ot<r><<o>>
escolar q<u><<i>>selo ant<e> aver contigo q<ue> eres mj maes-
tro q<ue>me dieses rrecabdo delas cosas q<ue> yo te dema<n>-
dare segu<n>t lo q<ue> sabes & entiendes % E la p<r><<i>>mera
demanda q<ue> te fago es esta {RUB. Capitulo primero
enque pregunta qual es la p<r><<i>>mera cosa que ha
enel c'ielo & enla (^p)t<ie>rra}
{IN3.} Queme digas qual es la p<r><<i>>mera cosa q<ue>s
en el c'ielo & en la t<ie>rra % Respondio el
maestro & dixo yo telo dire tu feziste
vna pregunta por esto te qujero bie<n> Responder
aella % ssepas quela p<r><<i>>mera cosa es dios & esto
te qujero yo prouar por thelogia ques la sc'ie<n>-
c'ia que yo te muestro % E telo qujero yo pro-
uar por nat<ur>a ques la otra c'ienc'ia q<ue>[ ]tu aprendis-
te enlas otras escuelas aque fueste por thelo-
gia telo come<n>c'are asi % Sepas quela ostia qu<e>
consagra<n> en la igl<es>ia de que se faze el cuerpo de
dios de[ ]pan % Esto ordenaron los padres <santos>}
[fol. 3v]
{CB1.
que fuese rredonda que[ ]no<n> toujese nj<n> ovie-
se otra forma enella nj<n> q<ue> fuese lue<n>ga nj<n> qua-
drada mas que fuese toda rredonda % Por
q<ue> enla cosa rredonda no<n> puede om<br>e fallar comj-
enc'o nj<n> fin & atal es n<uest>ro sen<n>or q<ue> no<n> le pueden
fallar comjenc'o nj<n> fin % E esta puede om<br>e
contar q<ue> es la p<r><<i>>mera cosa ques enel c'ielo nj<n>
en la t<ie>rra % E agora te qujero prouar otros
por nat<ur>as sepas tu q<ue> segu<n>t nat<ur>as quel mu<n>do
ovo comjenc'o capues es fecho de quatro ele-
mentos conviene q<ue> comjenc'o oviese % Pu<e>s
si comjenc'o ovo conviene q<ue> alguno fuese fazedor
de aq<ue>l comjenc'o pu<e>s si te dize alguno que om<br>e
fuese elque lo fizo p<r><<i>>mero qujerote prouar co-
m<m>o que no<n> puede ser fecho de om<br>e % E esto no<n>
te lo qujero prouar por telogia mas por n<a>t<ur>as de-
recha ment<e> asi com<m>o el mundo es conpuesto
de quatro elementos asemejanc'a desto es
conpuesto el om<br>e de quatro humores & esos
metio dios en adan p<r><<i>>mero q<u><<a>>ndo lo fizo de[ ]t<ie>rra
% E asi com<m>o la t<ie>rra se avia a gouernar de q<u><<a>>t<r><<o>>
eleme<n>tos asi el cuerpo del om<br>e se deue gouer-
nar porlos quatro humor<e>s que son asemejan-
c'a destos quat<r>o elementos que son enel mu<n>do
% Pu<e>stu ya ves por esta Razo<n> q<ue>l p<r><<i>>mero om<br>e
del mu<n>do fue adam & este q<ue> fue de t<ie>rra fecho
pues esta t<ie>rra fue tomada de otra t<ie>rra & aq<ue>lla}
[fol. 4r]
{CB1.
que fue tomada hera del mu<n>do pu<e>s el mu<n>do no<n> se
fizo de suyo que fazedor ovo este fazedor es
dios que conel c'ielo & la t<ie>rra % E por esso es
la[ ]p<r><<i>>mera cosa q<ue> es enel c'ielo & enla t<ie>rra & por es-
ta rrazon la p<r><<i>>mera letra del a.b.c. es .a. % E
Respondio el dic'iplo & dixo maestro tu me rre<<s>>-
pondiste aesto muy bien que dema<n>de dende
agora te rruego que me des absolujc'ion de otr<a>
demanda que te qujero fazer % Dixo el ma-
estro di lo que qujsieres pu<e>s rruegote maestro
que me digas qual es la lunbre por que se alu<n>-
bra todo el mu<n>do % Respondio el maestro sepa<<s>>
quela lunbre por que se alu<n>bra todo el mu<n>do e<<s>>
dios & esto te qujero prouar por thelogia & por
nat<ur>a asi com<m>o proue lo otro % ffallamos nos
que n<uest>ro sen<n>or fablo envn eua<n>gelio yo soy luz
del mu<n>do & sant jua<n> apostol euangelista di(^x)o
testi<moni>o desto enel ebangelio que fizo enq<ue> fablo
mas alta mente q<ue> entodos los otros ebange-
lios enaq<ue>l q<ue> comjenc'a asi % {LAT. jn p<r><<i>>ncipio erat
verbum} & dende q<ue> vida era aq<ue>lla luz delos om<bre>s
% Ca aq<ue>lla luz quela no<n> podian enbargar
las tinjebras pues bie<n> ves tu q<ue> atal luz com<m>o
esta no<n> se entiende si no<n> por dios & dixo en
este mesmo evangelio este mesmo sant jua<n> q<ue>l
fizo fablar do el otro sant jua<n> bautista que
fue enbiado de dios que avia no<n>bre juan}
[fol. 4v]
{CB1.
este vino en testi<moni>o alas gentes del mu<n>do que
oyesen la su palabra desta luz q<ue> era enel mun-
do & se avia ya mas amostrar enla venjda de ih<es>u
xp<ist>o las obras q<ue> faria mjentra enel mu<n>do fuese
& porla muerte que tomaria por nos % E q<u><<a>>ndo
sant jua<n> esto pedricaua por[ ]todo el mu<n>do avia
y muchos om<br>es que no<n> entendian esto quel
dezia & cuydaua<n> quel era luz verdadera q<ue>
avia de alunbrar el mu<n>do % E estos atales
son & eran semejanc'a a[ ]muchos om<br>es que ha
por el mu<n>do que han los ojos claros & no<n> ven
% Aesto dixo sant jua<n> eneste evangelio mesmo
que esta era luz que alunbra atodo om<br>e &
bien deues creer a sant jua<n> com<m>o aquel que
fue allegado a[ ]n<uest>ro sen<n>or tanto com<m>o lo el
fue & nunca se del apartar nj<n> en muerte
nj<n> de vida % Entodos aq<ue>llos logares do[ ]lo
el avia menester & por esto dixo el mesmo
quel su testi<moni>o es verdadero & el su testi<moni>o de-
ues de creer com<m>o aquel quelo vido todo
esto por sus ojos % E agora te lo qujero to-
do mostrar por nat<ur>a sepas quelas lunbres
que estan enel c'ielo asi com<m>o la luna & el
sol & las estrellas que nj<n>guna dellas no<n> q<u><<i>>-
so dios proueher que oviese lunbre de suso
saluo enel sol % Cala luna & las estrellas
son espesas & lobregas & blancas ca han vna}
{SG. [??] a}
[fol. 5r]
{CB1.
blancura muy espesa mas son aparejadas p<ar>a
rresc'ebir la claridat ensi q<u><<a>>ndo les viene del sol
% E enq<u><<a>>nto el sol anda enesta t<ie>rra do nos mora-
mos & taman<n>a es la su claridat q<ue>l ha en sise
& que rresc'ibe de dios que no<n> puede aver clari-
dat de la luna nj<n> de estrellas que antel sean en
el c'ielo % E nat<ur>a derecha quela mayor q<u><<a>>ntidat
tuelle la fuerc'a dela menor mas enel sol es rra-
ygada la claridat que dios puso enel dela su
claridat & las otras hanlo de pitanc'a que ge-
lo da el sol % Pues conviene quelo ques rray-
gado & ha fuerc'a ensi que mayor fuerc'a aya q<ue>
lo al quelo ha por rrac'ion tomandolo de otro %
E desto te fare dos semejanc'as fagan vn suen<n>o
mayor & otro menor aviene quel m(^en)[^ay]or tuelle
ala fuerc'a del menor % Otrosi fagan vna fo-
gura muy grande(^s) envn canpo & tome<n> vna ca-
bella muy peq<ue>n<n>a & ponla y no<n> paresca la candela
ante la grant fuerc'a dela claridat dela fogue-
ra % E bien asi contesc'e ala luna & alas estre-
llas antel sol & por esto ha nonbre sol por q<ue> es solo
cuerpo que rresc'ibe claridat de dios & los otros cuer-
pos la rresc'iben del % E demandole el dic'iplo & di-
xo maestro pu<e>s por q<ue> rrazon alunbra de dia &
la luna & las estrellas de noche & no<n> rrelunbran
de dia % Respondio el maestro yo telo dire sepa<<s>>
quel mundo enq<ue> moramos es todo Redondo}
[fol. 5v]
{CB1.
com<m>o vna pelota muy Redonda % E el c'ielo es
otrosi es rredondo com<m>o otra pelota mayor & q<u><<a>>n-
do el sol anda sobre esta vna faz dela t<ie>rra en q<ue> nos
moramos es anos dia & alos otros que mora<n>
enla otra faz dela t<ie>rra es noche % E poreso
q<u><<a>>ndo el sol se pone anos paresc'e ala otra faz de
la t<ie>rra & la luna & las estrellas sin claridat &
los rrayos que salen del sol fazen les dar aq<ue>lla
claridat q<ue> han % Ca[ ]el sol es c'iento & sesenta
pasadas mayor q<ue> todo el mu<n>do terrenal & com<m>o
qujer quel se meta de yuso del lado dela t<ie>rra bien
es verdat que la[ ]t<ie>rra quel tuelle anos quela
no<n> podamos ver % Mas enp<er>o no<n> lo puede enco-
brir quela su grandeza no<n> aya de paresc'er de-
rredor della & sobejar de fuera com<m>o cosa q<ue>s
mayor q<u><<a>>nto ya vos dixe % E sabed que al[ ]sol
contesc'e conel n<uest>ro sen<n>or com<m>o contesc'e atoda<<s>>
las aguas conla mar que todas las fuentes
& los rrios que enel mu<n>do son todos salen dela
mar & todos torna<n> aella % bien asi contesc'e
al[ ]sol que rresc'ibe claridat de dios asi com<m>o los
rrayos del sol desc'ienden anos al[ ]mu<n>do por alu<n>-
brarnos asi suben los otros antela presenc'ia
dela ymagen de dios p<ar>a rresc'ebir dela su[ ]clari-
dat del sol poca o mucha & q<u><<a>>nta ella q<u><<i>>siere dar
& q<u><<a>>nd pura qua<n>t clara es la claridat del sol poca
entodas las otras encubrir que no<n> puede}
{SG. [??] a}
[fol. 6r]
{CB1.
paresc'er antel % E dixo el dic'iplo maestro
pu<e>s si tu dizes quel sol ha la claridat de dio<<s>>
porq<ue> nos paresc'e anos muchas vegadas la[ ]me-
ytad o el terc'io negro & lo otro claro % Respo<n>-
dio el[ ]maestro yo telo dire aq<ue>lla mengua que
paresc'e enel sol no<n> es mengua q<ue> viene dela cla-
ridat de dios mas es dela luna q<ue> se para entr<e>
nos % E tanto q<u><<a>>nto va cubrir del sol tanto pa-
resc'e negro mas el ensi toda via es claro & lin-
pio & esto mjsmo faze q<u><<a>>ndo paresc'e claro nubla-
do que no<n> paresc'e anos asi com<m>o q<u><<a>>ndo es el c'ielo
claro % E demando el dic'iplo maestro qujero
q<ue> me digas deque nat<ur>a es el sol si es espeso o si es
degaldo & si es frio o si es calliente % Respon-
dio el maestro yo te lo dire sepas q<ue>l sol es muy claro
& pu<e>s claro es no<n> puede aver ensi esperidat nj<n>-
guna por eso escallienta la t<ie>rra conlos rrayos
dela su claridat & por eso para mjentes enlos rra-
yos del sol q<u><<a>>ndo entra enla casa que todas q<u><<a>>nta<<s>>
cosas fallare en aq<ue>l lugar do llegare el Rayo q<ue>
sea<n> secas & ligeras quel pueda tirar contra sy a-
si com<m>o poluo o cavello todas las mueve & las tira
contr<a> si % Para mjentes en el metal del oro es-
te fallaras mas sotil & mas noble q<ue> otro metal
nj<n>guno & por q<ue> es noble ensu nat<ur>aleza por eso
lo fallan los om<br>es sobre la t<ie>rra % Cala tira
el sol por q<ue> es semejant<e> asu nat<ur>a del o se cuese}
[fol. 6v]
{CB1.
deyuso dela t<ie>rra que da conel sobre ella % Pre-
guntole el dic'iplo maestro por q<ue> da el[ ]sol ma<<s>>
calentura ala t<ie>rra envn t<ien>po q<ue> en otro rrespon-
dio el maestro & dixo % Sepas quel cu(^e)r(^p)[^s]o del
sol que enel c'ielo faze es doze meses & este es
el t<ien>po quelos om<br>es llama<n> an<n>o & enlos seys me-
ses anda el sol en deslao del mu<n>do % E los su<<s>>
rrayos andan otrosi enlos rrayos dela t<ie>rra &
por esta rrazon no<n> da grant calentura % E
enlos seys meses quel sol ya alc'a ensu nat<ur>a
viene<n> los rrayos derechos yuso contra la t<ie>rra
& por esta rrazo<n> es calliente el an<n>o envn t<ien>po
mas que en[^<<o>>]tro % Mas agora qujero te dezjr
en[ ]com<m>o dios hordeno el curso del sol enesto<<s>>
doze meses del an<n>o sepas que mediado el
mes de[ ]marc'o fasta mediado el mes de junjo
sube el sol fasta aq<ue>l lugar do es la su altura p<ar>a
ser el mas alto % Pues ves ya q<ue> pone tres mese<<s>>
en sobir & desi comjenc'a a abaxarse & com<m>o quj-
er quese abaxe tan escalentada es la t<ie>rra delo<<s>>
sus rrayos que la escalentaron vinjendo dere-
chos de enc'ima deyuso % E por eso no<n> pueden
paresc'er tan ayna el escalentamj<ent><<o>> que nat<ur>al
cosa es q<ue> esta fria escalentar la q<ue> no<n> la q<ue> esta ca-
lliente esfriarla despu<e>s que grant calentu-
ra ha Resc'ebido ensi % E desde demediado ju-
njo desc'iende & va desc'endiendo jullio & agosto}
[fol. 7r]
{CB1.
mediado setienbre % E asi se fazen tres meses
en desc'endiendo bien asi com<m>o son tres mese<<s>>
ensobir & aesta cuenta son seys meses % E fin-
ca mas que anda en[ ]deslayo dela t<ie>rra enel mes
de otubre & de noujenbre & de dizienbre & en
enero & en[ ]febrero estos son los meses en que
faze el[ ]frio que anda el sol en[ ]des( )layo mas &
no<n> la escallienta en derecho com<m>o en vera-
no % Ca nat<ur>al mente nj<n>guna cosa no<n> se pue-
de escalentar en[ ]des( )layo sino<n> derecho o (^o)deyu-
so contra c'ima & de c'ima contra yuso % E es-
ta cuenta q<ue>[ ]nos avemos contado se cunplen
los dose meses del an<n>o % Pregu<n>to el dic'iplo
al maestro pues q<ue> me dizes dela luna si es
fria o seca o si[ ]es vmjda o calliente o que na-
tura es ensi % E Respondio el maestro & dixo
esto te quiero yo dezir sepas q<ue>la luna es fria
& vmjda segu<n>t las obras q<ue> faze segu<n>t las obra<<s>>
que faze ca ella ensi no<n> ha conplision nj<n>guna
% Mas ella rresc'ibe ensi ensi calentura dela
claridat del sol & enesta gujsa es fria & vmjda
& por esta friura ha poder sobre los meolos q<ue>
crian enla t<ie>rra tan bien delos om<br>es com<m>o de
las bestias & delas aves & delos pescados & delos
arboles & de[ ]todas las otras cosas que meollo ha<n>
% E segu<n>t el acrec'entamj<ent><<o>> de la luna asi cresc'e
% Pregunto el dic'iplo maestro que rrazon}
[fol. 7v]
{CB1.
es que paresc'e anos que cresc'e la luna & me<n>-
gua % E dixo dezir te lo qujero ya sabes co-
m<m>o te dixe q<ue>la luna no<n> ha claridat ensi saluo
lo que da el sol & por esto contesc'e segu<n>t el andar
del sol que toda via alunbra della la meytad que<<s>>
contra el sol % E por mjedo dela luna q<u><<a>>ndo esta
derecha mjentra esta entre nos & el sol la p<ar>te de-
lla que esta contra el sol es clara % E la q<ue> esta
contra nos esta escura & q<u><<a>>ndo esta enposito del
sol es en contrario desto que la faz q<ue> es ent<r><<e>>
nos & el sol es lunbrosa % E la ques dela otra
p<ar>te es escura & entre la vna p<ar>te & la otra cre<<s>>-
c'e la claridat dela vna p<ar>te contranos & me<n>-
gua segu<n>t el acatamj<ent><<o>> quel sol faze ala luna
% E segu<n>t esto judgamos nos por lo q<ue> anos
paresc'e q<ue>[ ]cresc'e la luna & mengua & ella sien-
pre es lunbrosa dela meytad ques contra el[ ]sol
% E pregunto el dic'iplo maestro pu<e>s tu di-
zes q<ue> aquella luna no<n> cresc'e nj<n> mengua q<u><<a>>nto
ensi mas la[ ]lunbre que ella del sol es lo q<ue> cre<<s>>-
c'e los meollos de[ ]todas las c<r><<i>>aturas q<ue>[ ]son enel
mu<n>do % Respondio el maestro & dixo esto te
dixe yo por ques & ya sabes q<ue>te dixe q<ue> la nat<ur>a de
la luna es fria & humjda segu<n>t las sus obras
% E por esta condic'ion q<ue>lla ha es sen<n>ora delas
aguas & meollos & conesta secura & humjdat
quella ha tienpra la calentura que rresc'ibe del}
[fol. 8r]
{CB1.
sol & ella ha dos nat<ur>as & el sol pone y[ ]la terc'era por
que viene ay aq<ue>l atenpramj<ent><<o>> & tienprase co-
m<m>o agora dire % E ella es fria & rresc'ibe ca-
lentura ensi de[ ]claridat del sol & por aquj e<<s>>
el curso delas aguas en nasc'er & en[ ]correr &
en cresc'er & en menguar do es humjda tien-
prase humjdad della conla calentura dela
claridat del sol % E por todo esto los meollo<<s>>
delos c'elebros delas cabec'as & delos guesos
son humjdos mas los delas cabec'as son fri-
os & los delos huesos son callientes % Por
esso q<u><<a>>ndo la luna menguaua en rresc'ebir a-
quella claridat del sol que sube dela p<ar>te que<<s>>
contra nos conviene q<ue> mengue la calentu-
ra que ende rresc'ibe o su obra % E los meo-
llos por esso an a[ ]menguar alas otras cosas
que se ende goujerna & q<u><<a>>ndo en aq<ue>lla men-
gua viene en[ ]aq<ue>llas a[ ]encojer % Ca el meollo
por q<ue>se encoje ensi paresc'e anos aca ques me-
nos asi q<u><<a>>ndo viene el abundamj<ent><<o>> dela humj-
dat & dela calentura desc'iende & torna asu
estado & semeja anos q<ue> cresc'e {RUB. Capitulo dos
que pregunta q<ue> fizo dios el[ ]sol & la luna
& de que nat<ur>a los crio}
{IN2.} Demando el dic'iplo asu maestro pue<<s>>
q<ue> me[ ]has dicho las propiedades que
ha enel sol & enla luna rruegote q<ue> me digas de q<ue>}
[fol. 8v]
{CB1.
fizo dios el sol & la luna & de que nat<ur>a los crio
% Respondio el maestro & dixo esto te dire yo se-
pas q<ue> los fizo de nonada & no<n> tan sola mente fi-
zo esto enel sol & enla luna mas entodas las c<r><<i>>atu-
ras quel crio % E esto te[ ]dire yo por q<ue> Razon el
poder de[ ]dios es grande sobretodos los otros pode-
res & desto fallamos que dixo moysen enel comj-
enc'o dela b<r><<i>>uja asi % Mando dios que[ ]fuesen c<r><<i>>a-
das todas las cosas & fechas & ala ora quelo el
mando fue todo fecho % Pu<e>s ya[ ]ves tu q<ue> gran-
de poder fue este que todo sen<n>or terrenal por
grant poder que aya no<n> se pueden fazer las
cosas quel qujere solamente por mandar las ca-
en ante lo han de mandar & despu<e>s gujsar co-
m<m>o se fagan % E enc'ima de todo esto lazrar por
su cuerpo & tomar ende grand trabajo & grant
costa el & toda su[ ]gente & ante q<ue> venga a[ ]enc'imar
aquello q<ue>[ ]han come<n>c'ado de fazer % Mas el[ ]po-
der de dios no<n> es asi[ ]que por dos cosas se faze lo q<ue>
el qujere la vna es por ma<n>dar & laotra (otra) es
por querer % E por qual destas dos cosas pornja
porsi es fecho loquel qujere pues este ssen<n>or q<ue>[ ]ha
taman<n>o poder si la su obra fuese mostrada a
nos com<m>o de n<uest>ro sen<n>or (e)terrenal nu<n>ca nos po-
driamos nj<n> sabriamos conosc'er nj<n> entender
qujen lo hera % E taman<n>o es el su poder que a-
vn contodo esso malos los n<uest>ros pecados no<n> sabe-
mo<<s>>}
[fol. 9r]
{CB1.
conosc'er nj<n> gradesc'er el[ ]bien que nos fizo asi co-
m<m>o vemos que de aq<u><<i>> alli senos olujda q<u><<a>>nto
el anos fizo % Por ende qujero te agora
tornar ala demanda q<ue>me dema<n>daste del sol &
dela luna sepas q<ue> de q<u><<a>>ntas c<r><<i>>aturas dios c<r><<i>>o
que no<n> fallamos q<ue> nj<n>guna fuese c<r><<i>>ada de
nat<ur>a conpuesta saluo ende el om<br>e o la mug<e>r
que crio dios de otra ma<te>ria quera ya fecha
c<r><<i>>ada que fue la p<r><<i>>mera cosa q<ue>l crio enpos el c'ie-
lo & los angeles % E asi lo fallamos quelo di-
ze la briuja enel comjenc'o crio dios el c'ielo &
la t<ie>rra pu<e>s por aq<u><<i>>se da a[ ]entender q<ue>la t<ie>rra fue
la segu<n>da c<r><<i>>atura q<ue> dios crio de comjenc'o pu<e>s
desta segunda criatura q<ue> dios crio de comje<n>c'o
sallio el om<br>e & la muger crio el dela costilla
del costado del om<br>e % E q<u><<a>>ndo saco aq<ue>lla del
om<br>e metio enel suen<n>o en[ ]gujsa q<ue> no<n> se sintio
desi cubrio aq<ue>lla costilla de t<ie>rra & fizo aq<ue>lla
t<ie>rra q<ue> fuese carne & metio enella alma % E
luego fue muger biua & conplida de todos sus
mjenbros % Pu<e>s ya ves estas dos c<r><<i>>aturas
com<m>o las dios fizo mas el sol & la luna & las es-
trellas & los angeles que te diujera dezjr pri-
mero & los sp<irit>us malos q<ue>[ ]fuero<n> angeles &[ ]a-
gora son[ ]diablos & las almas delos om<br>es toda<<s>>
estas dos cosas crio dios de nonada % E esto
qujso el fazer por dar anos los om<br>es a[ ]enten-
der}
[fol. 9v]
{CB1.
& a[ ]conosc'er quel su poder es atan grande & tan
bueno que puede fazer delas cosas q<ue>[ ]no<n> son
nada tan buenas cosas & tan nobles com<m>o so<n>
estas que desuso diximos % Por que cada q<ue>
nos los onbres que somos biuos eneste mu<n>-
do vieremos las sus obras tan bien de dia
com<m>o de[ ]no( )che q<ue> vengamos a[ ]conosc'erlo por
aq<ue>llas sus obras % E conoscamos q<ue> asi co-
m<m>o fue fazedor asi ha poder delo desfazer
aquel t<ien>po & aq<ue>lla sazon quel toujere por bie<n>
ca todo es ensu mano % E rrespondio el di-
c'iplo & dixo maestro todo esto q<ue> tu dizes enti-
endo & creo ques verdat mas esto q<ue> tu as de-
mostrado desta dema<n>da q<ue> te yo fize mas es
thelogia quede nat<ur>as % Por eso te rruego
que asi com<m>o melo mostraste por thelogia asi
melo muestra por nat<ur>as & rrespondio el mae<<s>>-
tro bien ves tu que todo q<u><<a>>nto yo te dixe ene<<s>>-
ta rrazon que todo fue del comjenc'o com<m>o
criara dios estas cosas todas % Pues elque
fue c<r><<i>>ador de todas estas cosas que te yo dixe el
crio & fizo la nat<ur>a que oviese de alli adelante
cada vna dellas se[ ]ha a[ ]mantener % Pu<e>s bie<n>
ves tu q<ue> dios crio la nat<ur>a ca delas obras quel
fizo se fizo la nat<ur>a % Pu<e>s com<m>o te puedo p<r><<o>>uar
el fecho ca bie<n> ves tu q<ue> esto no<n> telo puedo pro-
uar por nat<ur>as com<m>o otras cosas ca esto fue}
[fol. 10r]
{CB1.
obra que fizo n<uest>ro sen<n>or dios sobre[ ]nat<ur>a & en
esto nos qujso dar a entender q<ue>[ ]guardedes
el su[ ]poder % Pues maestro rruegote que me
digas por q<ue> se faze la luna negra a t<ien>pos se-
n<n>alados que muchas vegadas que cosa acaes-
c'e q<ue> se faze entodo & enla meytad & en[ ]gra<n>t
parte della & tengolo por maraujlla en[ ]aca-
esc'er esto envna ora sen<n>alada % E no<n> conte<<s>>-
c'er esto entodo el ot<r><<o>> t<ien>po rrespondio el ma( )estro
% yo te qujero rresponder aesto por q<ue>[ ]es mas en-
p<er>o ante que te nada diga te dire vna cosa amj
semeja q<ue> tu[ ]as (^po)sabor poco apoco de leuar de mj
mjs fazes % E no<n> tengas que te digo esto
por pesar que ende aya ante me plaze mucho
& me tengo ende por om<br>e de buena vent<ur>a en
me dar dios tal dic'iplo que entienda dere-
cha mente & el entendimj<ent><<o>> el tenga apare-
jado p<ar>a ap<r><<e>>nder & saber esto q<ue> le yo muestro
% E allegar amj mayor estado por bue<n> senti-
do que dios te qujso dar & desto fallamos
nos que dixo salamo<n> {LAT. gl<or>ia sp<iritus> filjs supra es}
gloria & bien andanc'a es enque tomar plazer
el[ ]padre es q<u><<a>>ndo dios le da fijo sabidor % Pu<e>s
esto digo y(a)[o] por q<ue> te tengo por fijo com<m>o aquel
que crie de pequen<n>o & abeze aq<ue>llo q<ue> sabia & abe-
zare toda via mas lo mejor q<ue> yo supiere tan-
to q<u><<a>>nto mj saber me (t)[d]urare % Por ende te qujero}
[fol. 10v]
{CB1.
agora tornar ala demanda q<ue> me feziste en
rrazon dela luna % Sepas q<ue> q<u><<a>>ntas plane-
tas fizo son siete aq<ue>llas q<ue> han no<n>bre pla-
netas & son estas que yo dire agora % la[ ]p<r><<i>>-
mera saturno & la segu<n>da es jupiter la ter-
c'era es mars la[ ]quarta es sol la q<u><<i>>nta es ve-
nus la sesta es anetifu<n> la setena es la luna
que esta enel postrimero c'ielo ques p<r><<i>>mero a
nos los del mu<n>do % agora sabe que cada vn<a>
destas siete planetas ha su sello enq<ue> tiene su
c'ierto & enque anda segun el moujmj<ent><<o>> del
c'ielo enq<ue> cada vna dellas esta firmada % Ay
otras enel c'ielo aq<ue>[ ]llama<n> fijas & este no<n>bre
las llama<n> por que no<n> ay enellas la v<ir>tud &
propiedat q<ue> cada vna de estas otras siet<e> pla-
netas ca[ ]fixa % E tanto qujere dezjr com<m>o
cosa que esta fincada que com<m>o q<u><<i>>er q<ue> y( )a vos
dixiese nj<n>gu<na> destas planetas no<n> avia<n> clari-
dat de yuso si no<n> la q<ue> rresc'iben del fijo % Me-
nos claridat an[ ]estas estrellas esto q<u><<i>>ero dezjr
com<m>o la veras de noche si qujsieres para mj-
entes q<u><<a>>ndo el c'ielo esta estrellado & veras
estas estrellas quete digo muy menores q<ue>
las otras % E por eso no<n> podemos ver della<<s>>
si no<n> tanto com<m>o rreluzen ca no<n> es esto porq<ue>
son muy grandes en sy % E otras son de esta
nat<ur>a q<ue> llama<n> asi fixas desta ma<te>ria nublosa<<s>>}
[fol. 11r]
{CB1.
que son mas escuras q<ue> estas q<ue> por claro que es-
te el c'ielo de noche nu<n>ca paresc'en ellas nj<n>se can-
bian desu nat<ur>a en[ ]guisa q<ue> paresc'ian anos %
E sabe q<ue> destas estrellas que yo dixe q<ue>se llama<n>
fixas q<ue> estan figurados los doze signos q<ue>[ ]son
enel c'ielo q<ue> son enestos q<ue>te yo agora dire % El
p<r><<i>>mero ha no<n>bre aries & este ha figura de
carnero q<ue>[ ]anda % El segu<n>do es canto q<ue>[ ]es figu-
ra[ ]de vn toro muy grande q<ue> esta toruado de
rrostro en[ ]gujsa q<ue> se paresc'e todo el Rostro del %
El[ ]terc'ero es gimjnjs & la figura deste es fi-
gura de dos mugeres quese estan abrac'ando
la vna ala otra % El[ ]quarto es canc'er que<<s>>
figura de cangrejo q<ue>[ ]tiene la cabec'a de fuera
& todos rrogamos q<ue> ensi ha delas manos %
El[ ]q<u><<i>>nto es leo q<ue>[ ]tiene la figura de vn grant leo<n>
q<ue> tiene la cabec'a tornada a(t)[c]atando de muy
buena acatadura % El[ ]sesto es vergo & la[ ]fi-
gura deste es acatadura de muger virgen
q<ue> esta en cabellos vestida de sus pan<n>os blanco<<s>>
& tiene alas com<m>o angel & esta tornada de rro<<s>>-
tro en[ ]gujsa q<ue> esta acatando de[ ]amos los ojos
muy mansamente % El[ ]seteno es libra que<<s>>
figura de peso aq<ue> llama<n> libra &[ ]esta asi figura-
da com<m>o si esto( )ujese armada libra & pesa( )sen
enella & el peso estoujese egual q<ue> no<n> pesase (^%)
mas la vna q<ue>la otra % El otauo es escorpio}
[fol. 11v]
{CB1.
& la figura deste escorpio es figura de[ ]alacra<n>
que qujere ferir conel aguijon que tiene en
la boca % El noueno es saguitario & la figu-
ra deste es figura de om<br>e que[ ]ha medio cuerpo
de vn om<br>e & el medio de vn cauallo & este es p<ar>ti-
do com<m>o te agora dire % ssabe q<ue> dela c'inta a-
rriba es dela c'inta arriba es figura de om<br>e & de
la c'inta a yuso es de cauallo & es asi figurado
com<m>o si oviese el pescuec'o & la cabec'a corto &
en[ ]lugar desto esta el cuerpo del om<br>e meti( )do
alla arriba % E paresc'e q<ue> va corriendo & el
q<ue> va la cabec'a tornada enpos de sy tirando
desu arco el dezeno es capicurnjo % E esta
anjmalia ha en medio vn cuerno & todo el
cuerpo es figura de cabro<n> si no<n> q<ue> es muy
grande anjmalia & muy rresc'ia % El honze-
no es acario & este ha figura de vn om<br>e q<ue>
va corriendo & lleua vn cantaro enla mano &
va vertiendo el agua del % El dozeno es
pic'is & la figura deste son dos pec'es q<ue> esta<n>
atados de vna cuerda delgada semeja q<ue>lo<<s>>
cabos della que cada vno dellos tiene el[ ]ca-
bo metido enla boca % E el vno[ ]tiene la ca-
bec'a contra adelante & el otro tiene la ca-
bec'a tornada contra tras en[ ]gujsa que seme-
ja que fuyria el vno delos otros si no<n> por
la cuerda deq<ue> estan trabados % Agora}
{CW. quiero}
[fol. 12r]
{CB1.
qujero que[ ]sepas de aq<u><<i>> adelante que com<m>o q<u><<i>>-
er que alguno de aq<ue>stos signos q<ue> son menor<e>s
los vnos q<ue>los otros % Ca esta bondat que en
si[ ]han no<n> es entoda la figura com<m>o fallamos
deste signo q<ue>[ ]llama<n> (c)[t]auro & com<m>o qujer q<ue>[ ]es bue<n>
signo & mucho vale mas des( )de[ ]la c'intura arriba
que de alli ayuso % E bie<n> asi com<m>o telo mue<<s>>-
tro por este virio delos signos bie<n> asi telo mo<<s>>-
traria por tales ya[ ]delos otros signos si no<n>
por q<ue>[ ]seria muy luenga rrazon de[ ]aver a[ ]dezir
% Mas los signos son puestos enel c'ielo co-
m<m>o te yo dixe & son figurados enestas estre-
llas q<ue>te amostrare questan firmes &[ ]que-
das q<ue>[ ]llama<n> fixas % E q<u><<a>>ndo las planeta<<s>>
se mueven & andan segu<n>t su curso acaesc'e q<ue>
entra enestos signos & esta encada vno dello<<s>>
segu<n>t es elsu curso del[ ]su andar % E el dia &
la ora sen<n>alada enq<ue> caera la[ ]planeta enla
cabec'a del signo & segu<n>t aq<ue>llo los judgador<e>s
deste saber que llama<n> estrologia judgan
el bien o el[ ]mal q<ue> en toda la[ ]fuerc'a deste ar-
te de estrologia todo es enel juyzio % Ca
elq<ue>lo bien q<u><<i>>ere judgar ha de catar todas
estas cosas % la[ ]p<r><<i>>mera todo el[ ]t<ien>po pasado la
segu<n>da com<m>o esta el sol & la luna & q<ue> ac'iden-
tes ay porsi la terc'era q<u><<a>>nto<<s>> grados son ga-
nados & menos % la quarta la tripilac'i-
dat}
[fol. 12v]
{CB1.
& los trimjnos % E despues que todas
estas cosas sopiere sabra muy bien dar lo<<s>>
juyzios deaq<ue>llo q<ue> qujere judgar [%] Agora
qujero tonar a[ ]darte rrecabdo de aq<ue>llo qu<e>
me demandaste del fecho dela luna po<r> que
de negreza segu<n>t q<ue>[ ]paresc'e anos ya te dixe
com<m>o la luna es vna delas siete planetas
% E ella anda mas c'erca de nos q<ue>[ ]otra pla-
neta nj<n>guna ca de nueve c'ielos q<ue> son ella
anda eneste p<r><<i>>mero q<ue>[ ]es el[ ]menor de todo<<s>>
los otros % E desto te qujero dar prueua
verdadera luego a[ ]ojo bien asi com<m>o vn om<br>e
q<ue> fiziese vna casa & despu<e>s que la ovjese
fecha fiziese otra mayor enderredor enq<ue>
metiese toda aq<ue>lla p<r><<i>>mera % E sobre aq<ue>lla
fiziese otra muy mayor enq<ue> se enc'errasen
aq<ue>llas dos & de aq<u><<i>> arriba q<u><<a>>ntas pudiese fa-
zer enesta gujsa bien asi coneste delos c'ie-
los % Que com<m>o qujer q<ue> este p<r><<i>>mero de con-
tra nos es muy grande & a[ ]conparac'io<n> dela
t<ie>rra com<m>o aquel q<ue> enc'ierra ensi todo el mu<n>-
do mayor[ ]es elotro q<ue> enc'ierra este ensi % E
dende adelante asi com<m>o van subie<n>( )do fasta
el cuento delos nueve c'ielos toda via es ma-
yor el vno q<ue>l ot<r><<o>> % E q<u><<i>>ero q<ue> sepas quela luna
anda en este c'ielo p<r><<i>>m<er>o a t<ien>pos sabidos rrebu-
eluese el c'erco del c'ielo enq<ue> ella anda enguj-
sa}
{SG. [??]}
[fol. 13r]
{CB1.
quese ella abaxa contra la rredondeza dela
t<ie>rra % Q<u><<a>>ndo viene aq<ue>l abaxamj<ent><<o>> alc'an la so[n]-
bra que se leuanta dela t<ie>rra & esta es sonbra
se pone entre el sol & la luna & tuelle q<ue> no<n>
aya la luz del sol tan conplida mente com<m>o
suele & finca escura & syn claridat % E de
la color q<ue>se ella suele faze anos paresc'er
com<m>o negra & esto dura fasta quella va su-
biendo de aq<ue>l descendimj<ent><<o>> que fizo enla so<n>-
bra dela t<ie>rra % E asi com<m>o sube va torna<n>do
ensu claridat & esto es por rrazon dela sonbr<a>
que va dexando sosi fasta q<ue> torna toda a[ ]ser
clara % E esto puedes ver por dos cosas la
p<r><<i>>mera verlo as por los ojos si qujsieres parar
mjentes ala[ ]ora q<ue> contesc'e & si te fiziere
mal cata<n>do contra ella toma vn bac'in & fin-
chelo de agua & veras y[ ]la figura dela luna
% E en com<m>o se faze todo bien asi com<m>o si
catases ala luna & atal com<m>o este llama<n>
eclipsi dela luna & asi com<m>o ay este dela lu-
na asi es el del sol segu<n>t te lo yo conte afue-
ras que del sol se faze conla luna % E el
dela luna se faze conla sonbra dela t<ie>rra &
qujero q<ue>[ ]sepas agora eneste logar que se-
gu<n>t esta arte de estrelogia que todos aq<ue>llo<<s>>
que algo saben della se qujere<n> gujar (gujar)
por ella q<ue> catan mucho (^&) enestos eclipsis del}
[fol. 13v]
{CB1.
del sol & dela luna % E no<n> comje<n>c'a nj<n>gu<n>t
grant fecho que ayan de fazer ocho dias
antes que se fue conosca & otros ocho des-
pu<e>s & com<m>o qujer q<ue>lo mucho caten enlo del
sol mucho mas lo guardan enlo dela luna
% E rrespondio el[ ]dic'iplo eso[ ]te rruego por
amor de dios te rruego q<ue> me digas por q<ue>
rrazon % dixo el maestro yo telo dire el eclip-
si ya telo dixe que no<n> era ot<r><<a>> cosa si no<n> q<ue> la
luna que se para entre nos & el sol % E tama-
n<n>a es la fuerc'a delos rrayos del sol q<ue> echa de
si que avn q<ue> la luna oviese ponc'on<n>amj<ent><<o>> algu<n><<o>>
que no<n> podria acaesc'er nj<n> e<n>pescer & desto
te dare semejanc'a delas estrellas q<ue> salen del
fuego que con grant fortaleza q<ue>l sol ha en
si enpuxalas desi el ayre % bien asi contes-
c'e del sol mjentra q<ue>l falle carrera abierta
por do[ ]los sus rrayos puede enbiar sienpre va<n>
delante fasta q<ue> se para<n> en lugar por do no<n> pu-
edan pasar de alli adelante % E por esta rrazo<n>
q<u><<a>>ndo oviese algu<n>t mal enla luna no<n> enpes-
c'e al sol de mas q<ue> no<n> ay mal nj<n>guno enella
% Ca dios la fizo de nat<ur>a q<ue> te ya dixe de suso
mas el eclibsi dela luna contesc'e de otra
gujsa sabe por c'ierto q<ue> vna delas poc'on<n>ada<<s>>
cosas q<ue> son sol c'ielo es la t<ie>rra & por estrotra<n>do
la todos estos vestiglos enpoc'on<n>ados q<ue> anda<n>}
{SG. [??]}
[fol. 14r]
{CB1.
sobre la t<ie>rra % E todas estas a<n>i<m>alias atales
se engendran del enpoc'on<n>amj<ent><<o>> dela t<ie>rra pu<e><<s>>
la t<ie>rra tan poc'on<n>ada es ensi conviene segu<n>t
nat<ur>a quelas fumosidades & los humores
que sallen della q<ue>[ ]sean enpoc'on<n>ados % Pu<e><<s>>
q<u><<a>>ndo la sonbra dela t<ie>rra (^es)[^se] para ante nos
aquella sonbra es apoc'on<n>ada conviene q<ue>
lo sea por dos cosas % la[ ]primera por q<ue> ssalle
de la t<ie>rra la segu<n>da por q<ue> asonbra la t<ie>rra & rre<<s>>-
c'ibe la maldat q<ue>lla rresc'ibe ensi toma su p<ar>te la
luna % E q<u><<a>>ndo se della qujta finca la luna
bien asi com<m>o vn om<br>e q<u><<a>>ndo finca flaco de vn<a>
grant enfermedat q<ue> aya avido & asi com<m>o el
om<br>e va arrec'iando se & torna<n>( )dose ensu fuerc'a
% bien asi faze la luna q<ue> cada dia va co-
brando su claridat fasta q<ue>[ ]torna ensu clari-
dat com<m>o ante lo hera & finca linpia & sa-
na de aq<ue>l mal q<ue> rresc'ibio % E por esta rrazo<n>
los ma( )estros mandan guardar aq<ue>llos dia<<s>>
que desuso dixe {RUB. Capitulo tres que pregu<n>-
ta el dic'iplo al maestro do estaua dios
ante que fiziese el c'ielo & la t<ie>rra}
{IN4.} Pregunto el dic'iplo maestro rruegote
que me digas q<u><<a>>ndo dios vino a[ ]fazer
el c'ielo & la t<ie>rra en antes q<ue> lo fiziese do esta-
ua el capu[e]s del c'ielo & la t<ie>rra no<n> era fecho no<n>
se enque logar pudiera estar % Respondio}
[fol. 14v]
{CB1.
vna dema<n>da feziste & muy grande & muy alta
& qujero te rresponder aella % Verdat es que
dios lo fizo todo & el no<n> estaua en nada mas
todo estaua enel & por esta rrazon es dios % Ca
si dios no<n> se pudiese tener enel lugar donde pu-
diese estar firme luego seria dios menguado
com<m>o otro om<br>e carnal nj<n> avrie mayor poder q<ue>
otro om<br>e % Mas el estaua entodo & la[ ]obra q<ue>l
fizo estaua enel com<m>o aq<ue>l[ ]q<ue> sabia aq<ue>llo q<ue> avi<a>
de[ ]fazer % E por esto dixo sant juan apostol eva<n>-
gelista {LAT. om<n>ja op<er>a p<??>a sum et sine ip<s>o ffactum est
nichil} {RUB. Capitulo iiij<<o>> por q<ue> rrazon es trinjdat
de tres p<er>sonas & no<n> mas nj<n> de menos}
{IN2.} Dixo el dic'iplo maestro rruegote q<ue> me di-
gas por que rrazon es trenjdat de tress
p<er>sonas & no<n> de mas nj<n> de menos % Respondio
el maestro alta p<r><<e>>gunta me[ ]as fecho & qujerote
rresponder aella lo mejor q<ue> yo sopiere sepas q<ue>la
trenjdat son tres personas & se enc'ierran en vn
solo dios % Q<u><<a>>ndo bien catares todas las cuenta<<s>>
del mu<n>do deste vno q<ue> es la p<r><<i>>mera cosa fasta en
mjll no<n> fallaras q<ue>[ ]otra cuenta nj<n>gu<na> viene estar
la fuerc'a della envn punto si no<n> de[ ]tres % E es-
to te qujero agora provar ques asi comjenc'a
luego enel p<r><<i>>mer cuento ques vno & fallaras q<ue>
este vno es sen<n>ero en su cabo & si[ ]contares dos
son conpan<n>eros & yguales que atal es el vno %}
{SG. [??]}
[fol. 15r]
{CB1.
otro & no<n> sabras enqual comenc'ar % Pu<e>s ve al
terc'ero punto ques tres & fallaras quel cuento
de tres que aq<ue>l q<ue> esta enel medio fasta el vno qu<e><<s>>
comjenc'o & al[ ]otro que sea cabo tales la trinjdat
% Ca el padre es comjenc'o & el esp<irit>u <santo> es el de
en medio & el fijo es el terc'ero pu<e>s ve agora al[ ]cu-
ento de quatro & fallaras q<ue> no<n> podra venjr el
cuento % Ca en el cuento de quatro son dos p<r><<i>>me-
ros & dos postrimeros pu<e>s si destos qujeres
fazer medianero avras ya poner dos o vno &
si pusieres vno enel comjenc'o & dos enel cabo
% E enesta gujsa verna la cuenta desigual ca
no<n> sabries de aq<ue>llas dos q<ue> estaua<n> en medio fin-
ca el p<r><<i>>mero ensu cabo & dos enc'ima & asi no<n> era
la cuenta ygual % E bien asi por esta mesm<a>
rrazon seria desigualada entodos los cuento<<s>>
saluo eneste de tres & por esto dixo abrahan vi
tres & vno adoro & no<n> dezia abrahan esto que
alguno presc'iase & alos dos menos presc'iase
% Mas adorando al vno adoraua atodos
tres asi com<m>o la trenjdat de todas tres p<er>sona<<s>>
se[ ]enc'ierra<n> en vn dios ca[ ]es fazedor & criador
& comjenc'o de todo % E el fijo es rredemjdor &
fazedor & saluador del mu<n>do & el esp<irit>u <santo> es
alunbrador & guardador & asolador de todas
las cosas % E quales el vno tales el otro & por
esso enc'ierra dios la trenjdat dela cue<n>ta de tre<<s>>}
[fol. 15v]
{CB1.
personas {RUB. Capitulo v<<o>> por que rrazon no<n>bro
ante el esp<irit>u <santo> quel fijo}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro rruegote que
me[ ]digas por que contesc'e enla cuenta
de tres antes el esp<irit>u[ ]<santo> quel fijo % Ca[ ]bien sa-
bes tu q<ue> segu<n>t rrazon derecha que om<br>e vee ca-
da dia quela mas cosa al[ ]padre es fijo pu<e>s por
que rrazo<n> no<n>braste p<r><<i>>mero al esp<irit>u <santo> quel fi-
jo % Ca por el padre conosc'emos al fijo rrespon-
dio el maestro sepas quel esp<irit>u <santo> fue medi-
anero del (^m)padre al fijo ca por el padre venjmo<<s>>
nos a[ ]conosc'er al fijo & al padre por el fijo %
Que la ora que fue anos mostrado el fijo
pues q<ue> conosc'emos q<ue> era fijo ovimos nos
a[ ]conosc'er al padre % E estas tres p<er>sonas se
enc'ierran en vn dios segu<n>t te yo agora dire
por rrazon derecha q<u><<a>>ndo el angel graujel vi-
no a[ ]n<uest>ra sen<n>ora la virgen maria & le dixo
la salutac'ion por el n<uest>ro sen<n>or % Por las quale<<s>>
palabras ovo ih<es>u xp<ist>o a[ ]encarnar enella & la
trenjdat no<n> tengas tu q<ue> en aq<ue>lla ora come<n>-
c'o que de antes era mas no<n> avie entendimj<ent><<o>>
entodo om<br>e que[ ]antes conplida ment<e> lo en-
tendiese nj<n> conosc'iese % Ca fallamos enla
vieja ley segu<n>t te dixe q<ue> dixo abrahan vi tres
& vno adoro % E pues de aq<ue>llos tres adoraua
el vno ya se daua a[ ]entender q<ue> aq<ue>llas tres se}
{SG. [??]}
[fol. 16r]
{CB1.
se tornaua<n> en[ ]dios % E porende la t<r><<i>>njdat desq<ue>
dios fue que nu<n>ca ovo comjenc'o ella sienpre
fue mas nos los om<br>es no<n> lo podemos entender
nj<n> conosc'er fasta q<ue> ella vino a[ ]conosc'er % E esta
obra fue el dia q<ue> encarno en[ ]<santa> maria & com<m>o
qujer q<ue> las tres p<er>sonas de antes era<n> no<n> avian
figura ensi % Mas q<u><<a>>ndo dios queria apare<<s>>-
c'er a alguno tomaua q<u><<a>>l figura q<ue>ria & esto p<r><<o>>-
uare por los angeles calos angeles no<n> han for-
ma enp<er>o fallamos q<ue> q<u><<a>>ndo paresc'en a algu<n><<o>> q<ue> tor-
na en forma de om<br>e % Pues bien deues ente<n>-
der q<u><<a>>nto mas lo puede tomar aq<ue>l ques poderoso
de todo mas la forma derecha de om<br>e carnal
en[ ]gueso & en[ ]carne tomo el dia que se enc'erro
enel vientre virginal de <santa> m<ari>a & se vistio de
su carne della {RUB. Capitulo vi<<o>> enq<ue> logar esta el
alma del om<br>e si esta entodo el cuerpo}
{IN2.} Dixo el dic'iplo maestro q<u><<i>>ero te fazer
vna p<r><<e>>gunta rruegote que me rrespo<n>-
das aella % E dixo el maestro di lo q<ue> qujsie-
res dixo el dic'iplo la dema<n>da q<ue>te yo q<u><<i>>ero fa-
zer es esta quel alma del om<br>e si esta ensu logar
o si esta entodo el cuerpo % Respondio el maestr<<o>>
yo telo dire el alma es esp<irit>u de vida q<ue> dios metio
enel cuerpo del om<br>e % E segu<n>t dizen los sabios
la su casa donde ella esta mas rraygada es en el
corac'on del om<br>e & esto puedes ver enel corac'on}
[fol. 16v]
{CB1.
del om<br>e (^o) muerto % Ca[ ]todo el corac'on esta p<r><<e>>-
so del alma de su virtud mas com<m>o qujer que
aquel lugar es suyo mas sen<n>alado que otro nj<n>g<un><<o>>
por todo el cuerpo se estiende la su virtud % Ca
no<n> ha om<br>e que pudiese ma<n>dar elsu mjenbro
delos del cuerpo si no<n> por la virtud del alma q<ue> ge-
lo faze fazer % E asi com<m>o el alma pone enla
virtud p<ar>a fazer lo asi enbia luego la virtud
p<ar>a q<ue> se faga & amostrartelo ha lo q<ue> contesc'e ca-
da dia enq<ue> puedes ver que asi es com<m>o lo yo di-
go p<ar>a mjentes el om<br>e q<ue>[ ]muere nat<ur>al ment<e> en
su lecho % E veras enel asi com<m>o sele arrinca el
alma del corac'on p<ar>a salljr asi muere luego el
cuerpo delas rrodillas ayuso & q<u><<a>>nto mas va su-
biendo tanto mas finca el cuerpo muerto en
pos della & finca muy frio & muy pesado {RUB. Ca-
pitulo vij si q<u><<a>>ndo tajan al om<br>e el[ ]pie o la
mano si tajan alli la virtud del alma o[ ]non}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo al[ ]maestro ma( )estro
s(^a)[^y] la virtud del alma se estiende por
todo el cuerpo q<u><<a>>ndo tajan al om<br>e el pie o la
mano si tajan alli la virtud del alma o[ ]no<n>
% Respondio el[ ]maestro aesto te rrespondio yo
muy ay( )na sepas q<ue> q<u><<a>>ndo viene<n> a[ ]dar la ferida
de que se corta el pie o la mano o qual q<u><<i>>er mj-
enbro enq<ue> este acaesc'e q<ue> aq<ue>l lugar esta su[ ]p<ar>te
dela virtud del alma mas esta metida enla}
{SG. [??]}
[fol. 17r]
{CB1.
de que se goujerna aq<ue>l mjenbro % Ca la virtud
del alma da calentura al alma dela sangre p<ar>a
correr por el cuerpo p<ar>a gouernarlo pu<e>s q<u><<a>>ndo
viene la ferida en aquel lugar de aq<ue>l mjenbro
com<m>o la ferida es dada % llega y la sangre ca-
lliente conla virtud del alma quela trahe p<ar>a
correr por aq<ue>l logar tajado dale la friura del
ayre enla sangre & corronpela % E la virtud
del[ ]alma siente el corronpimj<ent><<o>> dela sangre &
tornase a[ ]aq<ue>l lugar donde vino do esta la Rayz
o la[ ]fuerc'a della % E tu sabes bie<n> segu<n>t te ya
dixe q<ue>l alma es (^des)de nat<ur>a delos angeles qu<e>
han comjenc'o & no<n> han fin pu<e>s si el alma se
pudiese tajar luego avria fin com<m>o otra c<r><<i>>a-
tura % E tomaria mengua ensi asi com<m>o
la tomaua el cuerpo del mjenbro q<ue> p<er>dio & eso
mesmo veras enel rrayo del sol que no<n> se puede
tajar dela Rueda del sol donde viene {RUB. Capitu-
lo viij por que rrazon q<u><<i>>so dios encarnar
enla virgen m<ari>a}
{IN2.} Dixo el (^maestro)dic'iplo maestro pre-
guntar te qujero vna p<r><<e>>gunta <e> qu<e>
me rrespondas aella % E dixo el maestro
dilo qu<e> qujsieres dixo el dic'iplo la demanda
q<ue> te yo qujero q<ue> me digas por q<ue> rrazon q<u><<i>>so
dios encarnar enla virgen maria % Ca
tengo yo q<ue>[ ]bien pudiera saluar el mu<n>do si}
[fol. 17v]
{CB1.
qujsiera sin tomar carne della % Respondio el
maestro yo te q<u><<i>>ero mostrar por rrazon derecha no<n>
pudiera ser de otra gujsa si no<n> asi sepas que enel
pecado de cada dia fuero<n> tres ap<er>c'eros % El p<r><<i>>me-
ro fue el diablo en[ ]figura de serpiente quelo an-
dubdo q<ue>lo ordeno el segundo fue eva quelo conse-
jo el[ ]terc'ero fue adan quelo comjo & lo puso en obr<a>
% E pu<e>s asicom<m>o este pecado fue fecho por todos
tres asi convenja q<ue> la saluac'ion por que se avia
de saluar este pecado q<ue> fuese ot<r><<o>>si por tres % E q<u><<i>>e-
rote dezir en[ ]com<m>o o enq<ue> man<er>a en lugar dela sir-
piente andubdo el esp<irit>u en[ ]gujsa com<m>o se fiziese
la encarnac'ion % Ca en dos man<er>as andudo el
esp<irit>u la p<r><<i>>mera en[ ]dar gr<ac'i>a a[ ]<santa> m<ari>a q<ue> fuese ella
atal ensi mesma que toujese el poder derecho de
encarnar en ella touo por derecho de desc'ender
enella & tomar carne enesta virgen bie<n> aventu-
rada % E enlugar de eua q<ue>lo consejo fue el an-
gel graujel q<ue> traxo la mensaieria & aconseiola
muy bien en a( )q<ue>llo q<ue> le dixo % E asi com<m>o ada<n>
lo consintio & lo puso en obra asi consintio ella
enaq<ue>llas palabras q<ue>l angel le dixo por q<ue> di(^x)os
padre vino ay conplir su obra % E la entinc'io<n>
por q<ue> lo dixera el angel era por esso por q<ue> entodas
las cosas del mu<n>do avia de ser contraria % Res-
pondio el dic'iplo maestro pu<e>s rruegote que me
digas por q<ue> rrazon qujso el n<ues>tro ssen<n>or q<ue> <santa> m<ari>a}
{SG. [??]j.b}
[fol. 18r]
{CB1.
deque el tomo carne ante quel conc'ibiese % E
otrosi q<ue> fincase virgen despu<e>s que pario rres-
pondio el ma( )estro la Razon por q<ue> dios fizo
esto es esto q<ue> te yo agora dire % Sepas que
q<u><<a>>ndo eva peco enel parayso que era entonc'es
virgen q<ue> no<n> avia entonc'es conosc'ido a ada<n>
nj<n> adan no<n> conosc'ia a ella com<m>o marido deue
conosc'er asu sen<n>or % Ca en antes no<n> cono<<s>>-
c'ian nada desto nj<n> avian verguenc'a delo
que cada vno traya consigo dellos & despu<e>s
que fuero<n> echados del parayso se ayunto
el vno al[ ]otro por fazer generac'io<n> de ally a-
delante oviero<n> sus fijos % E por q<ue> q<u><<a>>ndo este
pecado que diximos fizo ella era virgen
por esso qujso el n<uest>ro sen<n>or q<u><<a>>ndo vino a[ ]sanar
este pecado enla encarnac'io<n> q<ue>l tomo en <santa>
maria su madre que fuese virgen tanbien
& atan conplida mente com<m>o ella[ ]fue en[ ]fe-
cho & en voluntad % E demas de eso qujso q<ue>
fincase virgen despu<e>s del parto & para toda
via ca eua era virgen ante q<ue> pecase & p<er>dio
su virginjdat antes que pecase % E alo de
contrario desto santa m<ari>a fue virgen ante
que conc'ibiese & fuelo despu<e>s del conc'ebi-
mjento &[ ]finco virgen despu<e>s del[ ]p<ar>to de ih<es>u
xp<ist>o p<ar>a sienpre jamas % E esto por dos cosas
la p<r><<i>>mera por amostrar el su poder q<u><<a>>nd gran-
de}
[fol. 18v]
{CB1.
era en[ ]poder los fazer % Ca[ ]bien falla om<br>e q<ue>
pueda la muger conc'ebir seyendo virgen
mas segu<n>t nat<ur>a no<n> puede que se no<n> aya a co-
rronper % E esto qujso n<uest>ro sen<n>or por mjra-
glo por nos amostrar q<u><<a>>nd grande es el su
poder % la segunda cosa fizo por amor della
por q<ue> asi com<m>o ella sienpre fue sin toda manzi-
lla asi la queria el guardar p<ar>a si mesmo para
leuarla ala corona del Reyno c'elestial % E
por poner [^la] ala su mano diestra do el Reyna
p<ar>a ssienpre jamas {RUB. Capitulo ix q<ue> pregun-
ta que dela salutac'ion a[ ]<santa> m<ari>a en qual
delas palabras encarno el esp<irit>u <santo> en
ella}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo & dixo maestro rru-
egote que me digas dela salutac'ion
quel angel troxo a <santa> m<ari>a enq<u><<a>>l delas palabras
encarno el esp<irit>u <santo> enella % Ca sobre esto en
grant disputac'ion entre[ ]grant piec'a de esco-
lares q<ue>[ ]estauamos fablando enello & vnos
dizen q<ue> en aq<ue>l logar do dize el esp<irit>u <santo> so-
bre verna enty & la virtud del muy alto te co-
brira % E otros dizen que fuera enaque lu-
gar do dize bendita eres entre todas las mu-
geres & bendito es el fruto del tu vientre % E
otros dizen q<ue> fuera ally enel comjenc'o delas
palabras do dize dios te salue m<ari>a llena eres de}
[fol. 19r]
{CB1.
gr<ac'i>a el sen<n>or es contigo por eso te rruego maestro
que me digas enqual destos logares fue %
Respondio el ma( )estro sabe que voluntad fue
de dios que acabase el angel su mensaieria
toda & despu<e>s quela mensajeria fue acabada
qujso el ver q<ue>[ ]rrespuesta daria % E la bien
avent<ur>a que si ante quela mensaieria fuese a-
cabada ella oviese conc'ebido no<n> oviera el angel
por que dezir mas palabra de ally adelante %
Mas el angel toda la mensaieria traxo horde-
nada de dios & toda se avia de acabar fasta en-
c'ima % E alli do era Respondio ahe la sierua
de dios sea fecha en mj segu<n>t la su palabra lue-
go en aq<ue>lla ora fue el ssen<n>or encarnado enella
% Ca en esta rrespuesta q<ue> ella dio vido n<uest>ro se-
n<n>or dos cosas que avia en <santa> m<ari>a la p<r><<i>>mera
grant humjlldat ca bie<n> dio a[ ]entender q<ue> era
humjlldosa q<u><<a>>ndo se llamo sierua & enpos
dela humjlldat consentimjento ala men-
saieria quele fizo el angel q<u><<a>>ndo rrespondio
q<ue> fuese fecha aella segu<n>t lo q<ue> avia dicho %
E deste consentimjento q<ue>[ ]ella consintio fue
tomado despu<e>s enla n<uest>ra ley delos x<r><<i>><sti>anos por
los <santos> padres quelo conpusiero<n> tan bien
com<m>o el enla n<uest>ra ley vieja que todo casamj<ent><<o>>
que se ha de fazer aconsentimj<ent><<o>> del vraro<n>
& dela muger % E sy el vno lo consiente el}
[fol. 19v]
{CB1.
otro no<n> no<n> es valedero % E esto mesmo es si se fa-
ze por fuerc'a & en nj<n>guna man<er>a no<n> deue de[ ]ser
si no<n> a[ ]voluntad de amos ados & esta voluntad
que se leuante bie<n> del corac'on % Ca fallamo<<s>>
que dixo n<uest>ro sen<n>or en vn euangelio asus di-
c'iplos donde vos dos de otros fuerdes ayunta-
dos enel mj no<n>bre yo sere en medio de vos ot<r><<o>>s
{RUB. Capitulo x com<m>o finco el c'ielo & la t<ie>rra mje<n>-
tra que n<uest>ro ssen<n>or estuuo enc'errado enel vi-
entre de <santa> m<ari>a su madre n<uest>ra ssen<n>ora}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro rruegote que
digas de aquel t<ien>po que n<uest>ro sen<n>or andu-
do enc'errado enel vientre de <santa> m<ari>a su madre
com<m>o finco su madre el c'ielo & la t<ie>rra o qujen
finco ensu logar % Ca segu<n>t quelo yo entiendo
tu me dizes que son tres personas & vn dios %
pu<e>s si tu qujeres dezjr de aq<ue>llas tres p<er>sonas q<ue>
se enc'ierran enel vientre la vna o las dos esta
es vna rrazon si dizes que todas tres finca<n>
& fueron y enc'erradas dame rrecabdo q<u><<i>>en[ ]fin-
caua fuera ensu lugar p<ar>a mantener el c'ielo
& la t<ie>rra & todas las otras c<r><<i>>aturas q<ue> enella
son % Respondio el maestro yo telo dire ya
sabes en com<m>o te dixe que son nueue c'ielos &
del vno al[ ]otro ha bien tanto com<m>o dela t<ie>rra a
este p<r><<i>>mero que paresc'e anos % Mas q<u><<a>>ndo
el n<uest>ro ssen<n>or esta enel mas alto c'ielo q<ue> es el}
[fol. 20r]
{CB1.
noueno % Para mjentes si por todo eso es en
los c'ielos nj<n> enla t<ie>rra se mengua alguna cosa de
lo quel hordeno quese no<n> faga todo asi com<m>o lo
el mando % E eso mesmo encada vno delos
otros c'ielos quete yo ya dixe que com<m>o q<u><<i>>er qu<e>
paresc'ia que dios esta en vn logar encada logar
esta el pu<e>s bien desta gujsa cataua q<u><<a>>ndo an-
daua en el vientre de <santa> m<ari>a que com<m>o q<ue> pare<<s>>-
c'ia que ally estaua el enc'errado entodo estaua el
com<m>o antes % E por aq<ue>llo no<n> se mengu( )aua el
su poder nj<n> la su grandeza alo que dema<n>daste
delas tres p<er>sonas si era<n> y la vna o las tres sepa<<s>>
que todas tres fuero<n> ende obrantes el poder del
padre & el saber del fijo & el querer del esp<irit>u <santo>
% Estas tres personas todas se enc'ierran envn
dios no<n> desanparando la diuinidat el c'ielo jnpe-
rio la qual es bien andanc'a de todos los bien a-
venturados % E por esto dize enla n<uest>ra crehen-
c'ia enel salmo de {LAT. quiamq<ue>[ ]bul qualis pater tali<<s>>
fili<us> talis sp<iritus> s<anc>t<us>} que qujere dezir qual es el pa-
dre tal es el fijo tal es el sp<irit>u <santo> q<u><<a>>nto ala esen-
c'ia % Por q<ue> se da a entender que tal era el vn<<o>>
com<m>o el otro que todo era vn dios & vna susta<n>-
c'ia que no<n> se puede partir asi com<m>o la rrueda
del sol & el su rrayo & el calor es todo vn sol q<ue>
se no<n> puede partir lo vno delo otro asi la <santa>
trenjdat es dios %2}
[fol. 20v]
{CB1.
{RUB. Capitulo xj com<m>o pudo <santa> m<ari>a fincar virgen
despu<e>s del parto}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro poder me yas
dezir com<m>o pudo <santa> m<ari>a fincar virgen
despu<e>s que n<uest>ro sen<n>or nasc'io della % Respondio
el esto que me tu dema<n>das no<n> te puedo ende de-
zir & rresponder por rrazon nat<ur>al mas tanto te
puedo dezjr % Sepas que aq<ue>l ssen<n>or q<ue> ovo poder
de encarnar enella sin ser corronpida asi ovo
poder de nasc'er della sin corronpimj<ent><<o>> nj<n>guno q<ue>
ella oviese ensi % E desto semejanc'a nat<ur>al te
dare p<ar>a mjentes ala vedriera q<ue> es fecha de ve-
drio ques grueso & espeso & por esto ha poder de
sofrir agua & nieve & echanlo ensi q<ue>se no<n> pue-
de consumjr tanto q<u><<a>>nto om<br>e qujere % Pu<e>s es-
ta vedriera q<ue> esta grueso & espeso veras el Rayo
del sol q<ue> pasa ala otra p<ar>te sin corronperla nj<n> qu<e>-
brantarla asi com<m>o el sol va andando & se mu-
da de aquel derecho % Asi se va torna<n>do el Ra-
yo por aquel logar por do entro & finca ella
tan sana com<m>o de p<r><<i>>mero enesta gujsa contes-
c'io lo de <santa> m<ari>a q<u><<a>>ndo conc'ibio p<r><<i>>mero & despu<e>s
q<u><<a>>ndo pario & enesta rrazon no<n> fallaras om<br>e en
el mu<n>do que te pueda dar ot<r><<o>> rrecabdo si no<n> este
% Ca todo fue obra de mjraglo quel n<uest>ro sen<n>or q<u><<i>>-
so demostrar por si mesmo en la bie<n> avent<ur>ada <santa>
m<ari>a su madre {RUB. Cap<itul><<o>> xij com<m>o n<uest>ro ssen<n>or murio +}}
[fol. 21r]
{CB1.
{RUB. estando enla cruz si fue tanbien esta muert<e>
enla humanjdat com<m>o enla diujnidat}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro rruegote q<ue>
me digas q<u><<a>>ndo el n<uest>ro sen<n>or murio esta<n>-
do enla cruz fue tan bie<n> esta muerte en la di-
ujnjdat com<m>o enla carne humanal % Respo<n>-
dio el maestro ya te dixe p<r><<i>>mero que dios no<n>
avie comjenc'o nj<n> fin pu<e>s si dios muriese con-
vernja q<ue> oviese fin otro seria sobrel & mas po-
deroso que no<n> el % Mas sepas quela su muert<e>
no<n> fue saluo enla carne & quera vestida la (la) p<er>-
sona del fijo cala diujnjdat nu<n>ca murio nj<n> ha
de morir {RUB. Capitulo xiij por q<ue> rrazon fue n<uest>ro
ssen<n>or alos jnfiernos despu<e>s que[ ]tomo
muerte enla cruz}
{IN2.} Dixo el dic'iplo maestro di[ ]pu<e>s por q<ue> rra-
zon fue n<uest>ro sen<n>or alos jnfiernos des-
pu<e>s que[ ]tomo muerte enla cruz % Respon-
dio el maestro sepas q<ue> despu<e>s q<ue> fue adan & pe-
co enel peco fasta aq<ue>lla ora seria<n> acostu<n>brado
que todos se yua<n> al jnfierno tan bien justos
com<m>o pecador<e>s % Saluo que no<n> avia<n> todos
vna pena calos justos yua<n> avn lugar de tinj-
ebras los pecador<e>s y( )van al fondon del jnfier-
no % E por q<ue> n<uest>ro sen<n>or qujso ser om<br>e conplido
entodo por bie<n> de[ ]fazer aq<ue>lla carrera por to-
dos los otros pensaua<n> saluo q<ue> la fizo el de}
[fol. 21v]
{CB1.
otra gujsa que lo no<n> fiziero<n> los otros % E q<u><<a>>ndo
los otros yuan y por fincar en aq<ue>lla pena fas-
ta q<ue> vinjese el t<ien>po enquelos avia a[ ]sacar el sal-
uador del mu<n>do % E q<u><<a>>ndo el ende llego quebra<n>-
to el poderio de los diablos & la su soberuja &
saco aq<ue>llos dende q<ue> meresc'ian sallir de aq<ue>l lo-
gar & lleuolas consigo al parayso terrenal %
E ally se cunplio lo q<ue> dixo daujt el profeta di-
xo {LAT. atolite portas p<r><<i>>nc'ipes vestras & leuamj-
ni porte erternalis et introybit rrex glorie} %
Respondianlos diablos q<ue> estaua<n> espantados
guardando las puertas % Ca esto q<ue> ellos de-
zian q<u><<i>>en es este rrey (rrey) de gloria rrespondia
el sen<n>or fuerte poderoso enlas batallas este
es Rey de virtud & de gloria % E estando alli
conosc'io daujt & los otros profetas & los pa-
dres santos q<ue> yazen q<ue> aq<ue>l era el sen<n>or de q<u><<i>>e<n>
ellos profetizaua<n> q<ue> los avia de sacar de aq<ue>l
logar bie<n> asi com<m>o lo fizo que[ ]luego quelos
de alli saco & los lleuo al[ ]parayso terrenal % E
estando adan enaq<ue>l[ ]parayso de q<ue> fue echado
por el pecado que fiziera estando en el & esto<n>-
c'es ovo alegria por la emjenda quera venjda
ael & atodos los otros enel nasc'imj<ent><<o>> & enla pa-
sion de n<uest>ro sen<n>or & saluador ih<es>u xp<ist>o {RUB. Capi-
tulo xiiij<<o>> por q<ue> rrazon q<ui>so el n<uest>ro sen<n>or de[ ]he-
dat de treynta & tres an<n>os q<ue> no<n> tomo muert<e>}}
[fol. 22r]
{CB1.
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro rruegote
que me digas por q<ue> rrazon q<u><<i>>so el n<uest>ro se-
n<n>or ser de hedat de treynta & tres an<n>os q<u><<a>>ndo
tomo muerte enla cruz & no<n> de mas nj<n> de me-
nos % Respondio el maestro yo te lo dire sepa<<s>>
q<ue>[ ]tres man<er>as son de hedades por q<ue> pasan todo<<s>>
los om<br>es del mu<n>do la p<r><<i>>mera es njn<n>ez % E
esta se cuenta desde los diez & seys an<n>os fas-
ta q<ue> nasc'e la segu<n>da es manc'ebia & esta cuenta
desdelos diez & seys an<n>os fasta enlos treyn-
ta an<n>os adelante % E de alli va llegando a
vejes & por q<ue>l pecado de adan tenja enestas tre<<s>>
hedades q<ue>[ ]todos los daua<n> enello nj<n>( )nos ma<n>-
c'ebos & om<br>es conplidos % Por eso qujso el
n<uest>ro sen<n>or tomar muerte en[ ]hedat de[ ]tre(^s)-
ynta &[ ]tres an<n>os por Razon q<ue> esta hedat con-
prehende entodas estas tres en[ ]com<m>o vos a-
gora diremos ala hedat de njn<n>ez de que
paso por ella % E ala manc'ebia por q<ue> se cun-
plio alli o se acabaro<n> los treynta an<n>os % E
aq<ue>llos tre(^y)[^s] an<n>os que son de mas delos
treynta an<n>os llieua dela otra hedat de
s<er> hedat de om<br>e acabado {RUB. Capitulo xv por
que rrazon qujso el n<uest>ro sen<n>or sobir alos c'ielo<<s>>
el dia q<ue> subio estando y <santa> m<ari>a & los doze a-
postoles}
{IN2.} Pregunto el diciplo maestro rruegote q<ue>}
[fol. 22v]
{CB1.
me digas por que rrazon qujso n<uest>ro sen<n>or sobir
al c'ielo el dia que subio estando y <santa> maria
& los doze apostoles & toda la otra gente q<ue> y
estaua ayuntada % Respondio el maestro
esto te q<u><<i>>ero yo p<ro>uar por nat<ur>a cosa es q<ue>l agu<a>
que om<br>e trahe de[ ]si( )erra muy alta & despu<e>s q<ue>
es desc'endida del valle ayuso % Conviene por
fuerc'a q<ue> fagan can<n>o por do suba tanto com<m>o
desc'endio & si no<n> lo fiziesen q<ue>brar se[ ]y[ ]a el ca-
n<n>o % E yendose por la t<ie>rra pu<e>s segu<n>t esta des-
c'endida que fizo ih<es>u xp<ist>o al mundo & la subi-
da q<ue> fizo al c'ielo del mu<n>do % la desc'endida
al mu<n>do fue muy grande & por esto fallamo<<s>>
que dixo sant juan apostol & evangelista en
p<er>sona de ih<es>u xp<ist>o no<n> sabe nj<n>guno al[ ]c'ielo si no<n>
aquel q<ue> desc'endio al valle ques la vida car-
nal de este mu<n>do fue q<ue>brantado el can<n>o por
medio % E este q<ue>brantamj<ent><<o>> fue el[ ]dia q<ue>le
pusiero<n> los judios enla cruz que alli que-
brantaro<n> & tajaro<n> la su vida por medio & asi
com<m>o se esparze el agua despu<e>s q<ue>l can<n>o es
quebrado asi se esparzio la su sangre por sal-
uar todos los del mu<n>do % E este can<n>o fue
adobado enel su rresuc'itamj<ent><<o>> quel fizo q<u><<a>>ndo
rresuc'ito de muerte avida & ental gujsa fue
adobado el can<n>o por q<ue> pudo tornar el agua
a aq<ue>lla altura do desc'endiera asi com<m>o lo vi-
ero<n>}
[fol. 23r]
{CB1.
q<u><<a>>ntos ende estaua<n> que lo viero<n> sobir al[ ]c'ielo
ala diestra del su padre corporalmente enla
carne q<ue> tomo de <santa> m<ari>a su madre gloriosa
{RUB. Capitulo xvj por q<ue> rrazon qujso n<uest>ro ssen<n>or
sobir a los c'ielos en cuerpo carnal que tomo
de <santa> m<ari>a}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro eneste logar
te qujero demandar vna cosa q<ue> me di-
gas por q<ue> rrazon q<u><<i>>so n<uest>ro sen<n>or sobir al[ ]c'ielo en
su humanjdat q<ue>[ ]tomo eneste mu<n>do % rrespon-
dio el maestro dos rrazones son por q<ue> lo el fizo
quete yo agora dire % la p<r><<i>>mera no<n> touo el
por rrazon nj<n> por derecho q<ue>tan <santa> carne nj<n> ta<n>
linpia com<m>o hera la suya enel n<uest>ro poder delo<<s>>
om<br>es terrenales mas de q<u><<a>>nto avia estado en
aq<ue>l t<ien>po q<ue>[ ]fue & era bie<n> q<ue> cunplie % Ca[ ]sabida
cosa es & c'ierta segu<n>t la n<uest>ra fe delos x<r><<i>><sti>anos
el dia q<ue> murio <santa> m<ari>a su madre com<m>o qujer
q<ue> otra vegada sallo el alma del cuerpo por a-
q<ue>llo q<ue>l n<uest>ro sen<n>or no<n> q<u><<i>>so nj<n>guno fuese scusado
nj<n> el mesmo nj<n> su madre nj<n> otro nj<n>guno q<ue> vn<a>
vegada conviene morir % E des quel alma
fue fuera del cuerpo & la soterraro<n> los aposto-
les tornose el alma al cuerpo & fuese en cuer-
po & en alma para el Reyno de su fijo do el
le puso el la corona por rreyna del[ ]c'ielo & de
la t<ie>rra % Pu<e>s q<u><<a>>ndo n<uest>ro sen<n>or q<u><<i>>so fazer esto}
[fol. 23v]
{CB1.
<santa> maria su madre en[ ]querer guardar & da-
lle taman<n>a honrra al[ ]su cuerpo q<ue>[ ]era carnal
querer q<ue>[ ]subiese sobre las hordenes de las si-
llas de los angeles % E esta honrra & este bie<n>
por que lo el fizo fue por tres cosas la p<r><<i>>mera por
guardar & honrrar aq<ue>l cuerpo enq<ue>l andudo
enc'errado nueve meses % la segunda por q<ue>
no vinjese a[ ]ser desfecho o[ ]metido en poder de
los pecador<e>s % la terc'era por dar gualar-
don al su meresc'imj<ent><<o>> pu<e>s el n<uest>ro sen<n>or qujso
todo esto fazer & guardar el cuerpo <santo> de su
madre p<ar>a mjentes q<u><<a>>nto deuja guardar el
suyo % E por esta rrazon lo q<u><<i>>so sobir aq<ue>l do<n>-
de desc'endiera por tomar este cuerpo & esta for-
ma ca bien asi mesmo puedes tu ver que si el
cuerpo del n<uest>ro sen<n>or fuera baldonado entre
n<uest>ras manos asi com<m>o otro cuerpo de otro <santo>
menosprec'iado sirie de nos mas de q<u><<a>>ntos es
% Cala su muerte del nos qujso dexar rreme<n>-
branc'a asi enel pan q<ue>se consagra por las <santas>
palabras q<ue>se dizen sobre el altar ala mjsa ca
deste pan fallamos nos q<ue> dixo el a sus dic'iplos
el jueves dela c'ena este es el mj cuerpo q<ue> vos yo
do del nuevo testam<ent><<o>> que ayades memoria de mj
entre vos otros % E e( )not<r><<o>> lugar dixo en vn
evangelio yo soy el pan & vino verdadero quedel
c'ielo desc'endi & el que comjere deste pan beuira}
{CW. enmj}
[fol. 24r]
{CB1.
enmj para sienpre & yo enel pu<e>s tan pecadores
somos los pecadores delos pec(^a) x<r><<i>><sti>anos que de-
uemos creer esta creenc'ia ques la verdat p<ar>a
avemos de[ ]ser saluos lo que enello creyeremo<<s>>
% Que de aq<u><<i>> adelante alli aquj se nos olujda
veyendolo de cada dia por n<uest>ros ojos & no<n> lo pre<<s>>-
c'iamos com<m>o deuemos nj<n> lo honrramos com<m>o
somos tenudos % E esto es porla mala natu-
raleza q<ue>[ ]om<br>e ha ensi que toma delo q<ue> vee ca-
da dia por sus ojos que q<u><<a>>ndo lo vee p<r><<i>>mero tie-
nelo por cosa estran<n>a & maraujllosa % E de<<s>>-
pu<e>s quel vsa ver vn dia enpoz otro tiene
lo por cosa estran<n>a & marauillosa & vsada de
cada dia % E por eso fallamos vna palabr<a>
q<ue> dize enla escritura q<ue>[ ]fue fecha por la boca
del Rey salamo<n> {LAT. ome[ ]rer<u>m presc'io sun pries}
por esta rrazon mj fijo qujso n<uest>ro sen<n>or leuar
consigo el su cuerpo el dia q<ue> subio alos c'ielos
% Cados vegadas nos aviso el prouar que p<r><<e>>s-
c'iolo muy mal & lo vendiero<n> por treynta dine-
ros de plata la segunda nos qujso dexar a-
quel pan bendito consagrado en rremenbran-
c'a de si por nos p<r><<o>>uar cada vno que paresc'io por
manos en[ ]creer por el & en amarle & fiar por
el demas enlo temer % Ca estas tres que
nos es el themor ca la p<r><<i>>mera te dixe de creer
por el sabe q<ue>la creenc'ia no<n> puede ser bien Ray-
gada}
[fol. 24v]
{CB1.
si themor no<n> ha % Ca el themor trahe al om<br>e
aver mjedo ques aq<ue>llo por q<ue> puede ser saluo
o perdido atan<n>e alos sen<n>ores terrenales com<m>o a
dios que todo grand sen<n>ero ha de aver estas
dos cosas quele tema<n> & quele ame<n> % Ca estas
dos cosas han de[ ]aver envno & no<n> vale nada
la vna sin la otra & q<u><<a>>ndo estas cosas son de vn<o>
el sen<n>or es q<u><<a>>l deue ser &[ ]fazen los om<br>es lo que
deue<n> fazer % E la terc'era es la fianc'a & nu<n>-
ca la puede aver q<ue> buena sea syn themor que
por aq<ue>llo enq<ue> afinca ha de ser saluo o perdido
o por rrazon deste fecho & p<re>sc'io q<ue>l q<u><<i>>so poner el
su cuerpo que se consagra segu<n>t q<ue> te ya dixe %
ffallamos q<ue> ya dixo n<uest>ro sen<n>or a[ ]santo toma<<s>>
apostol veyste & creyste en mj mas bien aven-
turado sera aq<ue>l q<ue> me no<n> vera & en mj trahera
% E[ ]agora q<u><<i>>ero que sepas eneste logar q<ue> mu-
cho mas agradesc'e dios al bueno om<br>e en[ ]cre-
er quel su cuerpo es aq<ue>l q<ue> consagran sobrel
altar verdadero sin nj<n>guna dubda que si el
andoujese por la t<ie>rra & le guardasen com<m>o le
aguardaro<n> los apostoles q<ue> rrazon derecha y[ ]a
por ques asi la p<r><<i>>mera q<ue> q<u><<a>>ndo el mando fiz
eso mesmo por creer el su grant poder % Que
asi com<m>o ovo el poder q<ue> asi com<m>o ovo el poder
de nasc'er de <santa> m<ari>a asi ha poder verdadero
de tornar el poder q<ue>[ ]sea asu cuerpo verdadero}
[fol. 25r]
{CB1.
% Ca[ ]por esta postrimera creenc'ia se entiende[ ]la
p<r><<i>>mera quel ovo poder delo fazer todo & lo segu<n>do
mas verdadero & mas conplido el mandamj<ent><<o>> de
dios que en obedesc'erlo q<ue> om<br>e ve conlos ojos &
palparlo conlas manos % E por esso deues tu
atender & a[ ]saber de c'ierto q<ue> mas fazemos lo<<s>>
om<br>es de agora q<ue> creemos enel cuerpo de dio<<s>>
derecha mente que no<n> fazian los apostoles
quelo guardaua<n> conel. {RUB. Capitulo xvij por
que rrazon q<u><<i>>so dios que nasc'iese eva dela
costilla de adam & no<n> la qujso c<r><<i>>ar de t<ie>rra
com<m>o adam}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & dixo
le maestro rruego vos q<ue> me digaes por
que rrazon fizo q<ue> nasc'iese eva dela costilla
de adam & no<n> la fizo nasc'er dela t<ie>rra asi co-
m<m>o a adam su marido % Ca tengo q<ue> bien
pudie fazer si qujsiera asi com<m>o fizolo de
adam que tan poderoso era el delo fazer lo
vno com<m>o lo al % Respondio el maestro a esto
te rrespondere yo muy ayna verdat es q<ue> dio<<s>>
crio a eva dela costilla de adam & q<u><<a>>ndo lo[ ]fizo
por mengua no<n> lo fizo por mengua de po-
der % Ca tan poderoso era el sin tomar de
adam nj<n>guna cosa mas q<u><<i>>ero q<ue> sepas aquj
en este lugar vna cosa que todas las cossas q<ue>
dios fizo entodas acato dos cosas & dos t<ien>pos}
[fol. 25v]
{CB1.
el p<r><<i>>mer t<ien>po prutente enq<ue> el om<bre> esta desi lo
segundo el t<ien>po de[ ]adelante enq<ue> han de acaesc'er
las cosas que[ ]an de venjr % E acatando el es-
tos dos t<ien>pos qujso el fazer quatro generac'ion<e>s
que fue dep<ar>tida la vna dela otra segu<n>t te
agora dire % la p<r><<i>>mera fizo adam que no<n>
ovo padre nj<n> madre en[ ]logar de padre ovo a[ ]di-
os por padre quelo formo % E en[ ]logar de
madre ala t<ie>rra de q<ue> fue fecho pu<e>s ya veo que
en esta p<r><<i>>mera generac'ion fue syn padre
& syn madre % la segunda fue enq<ue> qujso di-
os que nasc'iese de adam & no<n> ovo madre si
no<n> que ovo adam por padre deq<ue> fue fecha pu<e>s
vez q<ue>la segunda fue de padre syn madre % E
la terc'era generac'io<n> es esta por q<ue> se poblo to-
do el mundo delos que nasc'en de padre & de
madre % la quar[t]a generac'io<n> fue de ih<es>u
xp<ist>o fijo de dios verdadero q<ue> nasc'io de <santa> m<ari>a
su madre & no<n> ovo otro padre sy no<n> dios pa-
dre pues estas gen<er>ac'iones que te agora di-
xe qujerote de p<ar>tir com<m>o ovro cada vna de
ellas % luego la p<r><<i>>mera que fue de adam
no<n> fecho el de simjente de padre nj<n> de madr<e>
nj<n> qujso guardar el ma<n>damj<ent><<o>> de dios & por
eso metio en yerro & en pecado nat<ur>al cosa es
q<ue> todo om<br>e q<ue> viene de simjente natural de}
{SG. ijc}
[fol. 26r]
{CB1.
padre & de madre sienpre tira la voluntad
de[ ]querer guardar aq<ue>lla generac'io<n> onde viene
& la q<ue> ha de venjr del de alli adelante cada an<n>o
no<n> podia sallir de generac'ion onde venja q<ue>
avn no<n> sabia de lo que avia de ser % E quje-
ro que sepas que adam nu<n>ca se ayu<n>tara
con eva su muger si no<n> despu<e>s que fuero<n>
echados del parayso % E pu<e>s quel ayunta-
mj<ent><<o>> carnal avia fecho conella no<n> podia g<u><<a>>r-
dar la generac'ion que avia de venjr com<m>o sa-
bia avn q<ue> era & por esta rrazon no<n> sopo el guar-
dar lo p<r><<i>>mero nj<n> lo despu<e>s % Pu<e>s qujerote
agora contar la segunda generac'ion que fue
eva q<ue> te ya dixe q<ue> sallo de la costilla de adam su
padre q<u><<a>>ndo rrecordo adam & desperto del suen<n>o
enq<ue> ya dixe el la vido c'erca desi llamola por
no<n>bre varona q<ue> {LAT. de viro supta est} % E este no<n>-
bre le duro fasta q<ue> finco ca por q<ue> ella fue llj-
ujana & muelle en pecar en dos man<er>as la
p<r><<i>>mera en creer ayna al diablo quele conseio
% la segu<n>da en[ ]conseiarlo a adam su marido
q<ue> tan de corac'on le aconseio fasta q<ue> gelo fizo
saber & despu<e>s q<ue> adam conosc'io el yerro que avi<a>
fecho canbio el no<n>bre a[ ]eva ca aq<ue>l no<n>bre q<ue>le so-
lia llamar varona porla rrazon q<ue> te ya dixe
ya llamola de alli muger que q<u><<i>>ere dezir co-
m<m>o cosa muelle &[ ]ligera p<ar>a pecar % E desto}
[fol. 26v]
{CB1.
te dare semejanc'a dela c'era % las cera es vn<a>
delas cosas muelles que enel mu(^ll)[^<n>]do ha &
por esso qual figura ende pusieres tal
figura saldra ende saldra fecha bien asi fe-
cha fue eva ca era muelle para rresc'ebir
ensi lo quele el diablo conseio sallo luego
la figura fecha en[ ]darlo a entender asu
marido por palabra o por continente que
aquello hera su voluntad q<ue> se fiziese pu<e>s
cosa que tan muelle & tan liujana hera no<n>
podie catar p<r><<i>>mero q<ue> era aq<ue>llo que conseia-
ua ante q<ue>lo conseiase % E por[ ]estas rrazo-
nes no<n> podia guardar asi nj<n> aotro pu<e>s ve<n>-
gamos ala terc'era generac'io<n> ques de a-
quellos de que se poblo el mundo que nas-
c'io de padre & de madre % E estos son fijo<<s>>
de adam & por esto sson dados mas a[ ]peca-
do & a[ ]voluntad dela carne que a[ ]bondat
catasedat saluo en aq<ue>llos en q<ue> la rrazon del
alma conel alunbramj<ent><<o>> de dios venc'er ala<<s>>
maldades deste mu<n>do % la quarta genera-
c'ion es de ih<es>u xp<ist>o fijo dela bien aventura-
da <santa> m<ari>a & qujerote luego fablar en[ ]<santa>
maria su madre en com<m>o lo guardo lo suyo
en vna pregunta quel fizo el angel q<u><<a>>ndo le
troxo la mensaieria de n<uest>ro sen<n>or en aq<ue>l
lugar do ella le dixo com<m>o puede[ ]ser esto que}
{SG. iijc}
[fol. 27r]
{CB1.
yo no<n> conosco nj<n>gu<n>t varo<n> % Pu<e>s ya ves en esta
palabra nj<n> com<m>o se ella qujso guardar de mal
presc'io asi mjsma & ala casa del Rey daujt
donde ella venja % Ca esto q<ue> ella dixo dio a
entender q<ue> no<n> consentia amenos de ver ella rra-
zon derecha podo podiese ser aq<ue>llo q<ue>l dezia
sin error desi mesma & por tal muger com<m>o
esta podria dezir mas con derecho varona
q<ue> no<n> (^ave) eva % Ca esta lo era en bondat & en[ ]seso
& en[ ]cordura & bie<n> lo puedes ver enesta dema<n>-
da que te dixe quella fizo el angel {LAT. quomo-
do fiet istud q<ue>m[ ]vir[ ]no<n> conosco} % E rrespondio
el angel despu<e>s {LAT. s<anc>t<us> sup<er>venjet jn[ ]te & u<ir>t<us> alti-
sime alu<n>braujt tibi} que no<n> com<m>o eva que[ ]q<u><<a>>n-
do el diablo le vino a[ ]dar aq<ue>l mal conseio o el
bien q<ue> dende le podria venjr % E por tal com<m>o
esto dizen qujen p<r><<e>>gunta no<n> yerra & veyen-
do n<uest>ro sen<n>or la bondat que avia enesta mu-
ger & qujsola fazer su madre & nasc'er de
ella % E esta fue la quarta generac'ion &
fue de p<ar>tida delas otras tres quete ya dixe de
adan que fue la p<r><<i>>mera & de eua que fuela
segunda & delos om<br>es que beujmos & poblamo<<s>>
el mu<n>do ques la t<ie>rra % E q<u><<a>>nto mal & q<u><<a>>nto
yerro ovos entodas las otras se emendo & se
cobro por esta quarta del nasc'imj<ent><<o>> del salua-
dor % E este no<n>bre saluador ovo el con la dere-
cha}
[fol. 27v]
{CB1.
cosa que nos saluo & conpronos por la su pres-
c'iosa sangre qujso que fuese esparzida por lo<<s>>
n<uest>ros pecados % asi com<m>o el xaraiz enq<ue> pi( )sa<n>
las huvas se laua conel vyno que della sale asi
se lauo todo el mu<n>do conla sangre que sallo del
cuerpo del n<uest>ro sen<n>or ih<es>u xp<ist>o esto q<ue> fizo por no<<s>>
lo fizo por tres cosas la p<r><<i>>mera no<n> se fallando
bien delo que antes fiziera & criara & no<n> que-
riendo q<ue> vinjese a[ ]perdic'ion p<ar>a sienpre % la ter-
c'era p<ar>a demostrar el su grant poder & su mj<sericordi>a
& esto podedes dezir & fue grand maraujlla
com<m>o en aq<ue>l que nu<n>ca ovo manzilla nj<n> pecado
querer morir por el n<uest>ro pecado {RUB. Capitulo xviij<<o>>
com<m>o puede entrar el alma enla c<r><<i>>atura q<ue>
esta enc'errado enel vientre de su madre}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro rruego te q<ue>
me digas com<m>o pudo el alma entrar
enla c<r><<i>>atura enc'errada enel vientre desu ma-
dre % Que me paresc'e que dos cuerpos ha
de[ ]pasar antes que ende entre p<r><<i>>mero el de
la madre enq<ue> yaze enc'errada la criatura
& despu<e>s el dela c<r><<i>>atura en q<ue> ha de entrar
% Respondio el maestro & dixo tu me faze<<s>>
sotil demanda mucho pu<e>s que dello as[ ]pla-
zer qujero telo dezir sepas quel alma es[ ]muy
sotil % Caes esp<irit>u bien asi com<m>o el a<n>gel & por
esta rrazon entra muy sotil mente de aq<ue>l}
{SG. iiij<<o>>c}
[fol. 28r]
{CB1.
logar onde biene a[ ]salir en[ ]gujsa que vista de
ojos de om<br>e no<n>lo puede ver % E por esto orde-
no dios la nat<ur>a que q<u><<a>>ndo la c<r><<i>>atura es conpli-
da & formada enel vientre dela madre p<ar>a aver
vida esta carne de aq<ue>lla criatura es fecha
&[ ]formada cobdic'ia aver alma(^r) en si % E de<<s>>-
que ella es aparejada p<ar>a la rresc'ebir criala
dios enella % E el n<uest>ro sen<n>or q<ue> fizo & hordeno
todas las cosas del mundo del mu<n>do qujso q<ue>
cada vna vinjese asu t<ien>po & asu sazon & que se
cunpliese por obra segu<n>t elsu ordenamj<ent><<o>> q<u><<a>>n-
do vee el n<uest>ro sen<n>or q<ue>la virtud enla carne ha
fecho su obra % E que no<n> finca al de fazer
si no<n> el mesmo & viene a[ ]fazer su obra & faze
alma en aq<ue>lla criatura ca com<m>o qujer quel
n<uest>ro (^poder)sen<n>or dio poder a[ ]santa m<ari>a su madr<e>
& alos otros <santos> q<ue> vinjero<n> & muriero<n> porla
su <santa> fe % bie<n> les dio poder de rresuc'itar los
muertos & esto es ental man<er>a tornando aq<ue>l
alma mesma del cuerpo onde avia sallido &
otros mjraglos muchos q<ue> fizo por ellos de di-
uersas maneras % Mas tres cosas fallamo<<s>>
q<ue> touo el para si que no<n> qujso dar a[ ]<santa> m<ari>a
su madre nj<n> aotro nj<n>guno la p<r><<i>>mera es fazer
angeles este poder nu<n>ca fue de otro si no<n> del
ca el los fizo todos en vna ora tan bie<n> los vno<<s>>
com<m>o los otros malos malos % Saluo q<ue> des-
pu<e>s}
[fol. 28v]
{CB1.
se estremaro<n> a[ ]ser los vnos malos & los otro<<s>>
buenos % E desde aquel dia que los fizo el
firmes & durables p<ar>a sienpre los buenos
en bondat & los malos en maldat & no<n> fizo
despu<e>s otro nj<n>guno % la segunda delas
tres que te dixe que tomo p<ar>a si fue el fazer
delas almas delos om<br>es ca esto no<n> lo puede
fazer otrosi no<n> el mesmo bien asi com<m>o lo
delos angeles % Ca de esa mesma man<er>a so<n>
en aver comjenc'o & no<n> aver fin & asi son de<<s>>-
pu<e>s si no<n> que los angeles son esp<irit>us sy no<n>
quelos angeles son esp<irit>us de entend(^e)imj<ent><<o>>
& las almas de rrazon % Ca mjentra son
las almas enc'erradas enlos cuerpos delos
om<br>es no<n> son tan conplidas de entendimje<n>-
to com<m>o despu<e>s q<u><<a>>ndo son enla igl<es>ia de dios
en[ ]par delos angeles % la terc'era cosa q<ue>l
touo p<ar>a si es cosa del ordenamjento del
mu<n>do q<ue> no<n> qujso quelos otros supiesen sy
no<n> el que las tenja guardadas enel su se-
no p<ar>a el t<ien>po & ala sazon que las ha de[ ]mostrar
por obra bien com<m>o el dia del juyzio quelo
touo guardado p<ar>a si & no<n> q<u><<i>>so que <santo> njngu<n><<o>>
lo sopiese sy no<n> el q<u><<a>>ndo ha de ser nj<n> en qual
t<ien>po % Pu<e>s aquella segunda cosa q<ue>te ya dixe de
estas tres q<ue> touo para si de fazer las al( )mas
esto te faze el cada dia & cada ora quel en-
tendie}
{SG. vc}
[fol. 29r]
{CB1.
ques menester % E asi com<m>o la c<r><<i>>atura q<ue> es
criada enel vientre desu madre p<ar>a aver bie<n>
& vida cria[ ]dios en ella dentro el alma de no
nada segu<n>t la palabra q<ue>[ ]es s<cri>pta {LAT. mereando
jnfudit &t jnfundendo creat} % E por en-
de mjo dic'iplo sepas que vn t<ien>po duro vn gra<n>t
se(^t)ta de eregia por el mu<n>do la qual era es-
ta que creyan los om<br>es que saluo ende de
primero que dios criara las p<r><<i>>meras alma<<s>>
que despu<e>s no<n> c<r><<i>>ara otras nj<n>gunas mas q<ue>
aq<ue>llas q<ue> sallian delos cuerpos por[ ]muerte
aq<ue>llas metia despu<e>s en otros cuerpos % E
esto no<n> es asi & qujerote dezir por q<ue> rrazon
tu deues a[ ]saber q<ue>las almas q<ue> ya andudie-
ron enc'errados enlos cuerpos en q<ue> dios
las crio % Andando ellas en aq<ue>llos cuerpo<<s>>
los vnos fiziero<n> buenas obras & los otro<<s>>
malas pu<e>s q<ue> aq<ue>llas obras les da[ ]dios en
el otro mu<n>do alos q<ue>[ ]bie<n> fiziero<n> gualardon
de pena % Pu<e>s para mjentes si vna alm<a>
q<ue> andudo en vn cuerpo sano & <santo> & vno qu<e>
todo su t<ien>po despendio en serujc'io de dios & en
buenas obras martirizando su carne &[ ]me-
nos presc'iando la por tal de saluar su alma
pu<e>s tal alma com<m>o esta q<ue> no<n> vino asu fina-
mj<ent><<o>> a[ ]salli( )r dela p<r><<i>>sion de aq<ue>l cuerpo en q<ue> andaua
% E la dios qujso lleuar p<ar>a ssienpre por darle}
[fol. 29v]
{CB1.
bue<n> gualardon enel otro mu<n>do si aq<ue>lla al-
ma fuese despu<e>s tornada a otro cuerpo &
aq<ue>l cuerpo fuese pecador & obrase malas
obras % ya todo el bien q<ue> aq<ue>lla alma a-
via fecho enel cuerpo p<r><<i>>mero todo seria p<er>-
dido % E otrosi alo contrario desto si vn<a>
alma obrase mal en vn cuerpo enq<ue> andudi-
ese eneste mu<n>do & ental dele dar dios
del su mal quella meresc'ie enel otro mu<n>do
% E la metiese dios enel cuerpo de vn <santo>
om<br>e si esto asi fuese luego la justic'ia de dio<<s>>
seria menguada & la esperienc'ia delos
buenos seria menguada & no<n> valdria nada
% E la maldat delos malos no<n> valdria &
pujaria sobre la bondat & no<n> avrie la mal-
dat freno ensi & no<n> avrie juyzio de dios
& q<u><<a>>ndo el juyzio q<ue> no<n> fuese no<n> avrie ay juez
nj<n> sen<n>or poderoso sobre todas las cosas % ot<r><<o>>si
para mjentes otra rrazon q<ue>te dire de las
almas q<ue>[ ]bien obraro<n> enlos cuerpos <santa> ment<e>
causadas son aq<ue>lla bondat & aq<ue>lla s<an>tidat q<ue>
si en otros cuerpos las metiesen despu<e>s de
nuevo tornar los yan asu bondat asi com<m>o
fiziero<n> los p<r><<i>>meros % Pu<e>s si ellas fuesen
<santas> todos los cuerpos serian <santos> enellas
% E a esta gujsa no<n> avria alma pecadora
nj<n>guna otrosi los q<ue> fueron pecadores &}
{SG. vjc}
[fol. 30r]
{CB1.
mal obraron enlos p<r><<i>>meros cuerpos en que
andudiero<n> sueltas & causadas son en sus
pecados que todos los otros cuerpos en q<ue> de<<s>>-
pu<e>s entrasen todos los darian & los tor-
narian alas sus malas obras bie<n> asi com<m>o
fiziero<n> los p<r><<i>>meros % E avn fiziero<n> en
esta man<er>a no<n> se saluaria nj<n>guna alma &
otrosi las p<r><<i>>meras almas fuero<n> conplida<<s>>
de entendimj<ent><<o>>s & otras dios no<n> c<r><<i>>ase si no<n>
aq<ue>llas no<n> oviera despu<e>s el mu<n>do nj<n>guna al-
ma q<ue> n(a)[e]sc'ia fuese % E si las p<r><<i>>meras fuese<n>
nesc'ias de entendimj<ent><<o>> & despu<e>s otras no<n> cri-
asen todos los om<br>es del mu<n>do fuera<n> por
ygual & no<n> oviera<n> entendimj<ent><<o>> nj<n>guno % E
asi por esta rrazon no<n> avrie nj<n>guna alma
en nj<n>gu<n>t cuerpo a[ ]rresc'ebir gualardon de bie<n>
nj<n> de mal % E el juyzio de dios q<ue> ha de venjr
no<n> serie nj<n> avria Razo<n> por q<ue> fuese & las silla<<s>>
q<ue> los malos angeles perdiero<n> del c'ielo no<n> seria<n>
cobradas porlas <santas> almas. {RUB. Capitulo xjx
donde ha el saber el diablo de las cosas que +}
{IN2.} Dixo el dic'iplo asy maes-tro {RUB. an de venjr}
tu me dixiste q<ue>las cosas que avian
de venjr que no<n> las podia otro saber si no<n> dio<<s>>
% Pu<e>s muchas vegadas falla om<br>e q<ue>l diablo
que sabe las cosas que han de venjr & obrar en
ellas por darlas a[ ]saber & a[ ]entender aq<ue>llos}
[fol. 30v]
{CB1.
a[ ]q<u><<i>>en q<u><<i>>ere meter en engan<n>o & de otras q<ue> ya sa-
be el t<ien>po & la sazon en q<ue> se allega su muerte
o de peligro q<ue> ha de venjr % E esta los ac'e-
chando para lleuar los enaq<ue>lla ora si pu-
diera para dar conellos en mal lugar %
Pu<e>s por esta rrazon te rruego q<ue> me dieses
horden aeste poder % El maestro rrespon-
dio yo telo dire sepas q<ue>l diablo no<n> ha poder
nj<n> saber si no<n> q<u><<a>>nto dios le consiente & esto
consiente gelo dios dela rrazon q<ue> yo te dire
% lo p<r><<i>>mero por prouar los om<br>es qual se-
ra firme en la su creenc'ia o qual se mudara
della % lo segundo por el uso antiguo que<<s>>
pasado desde el comjenc'o del mu<n>do aca % lo
terc'ero por mostrar el su poder q<ue>tan gran-
de es & tan bueno & que puede dar dello
a[ ]q<u><<i>>en se pagare & qujtarlo a[ ]q<u><<i>>en q<u><<i>>siere %
E asi com<m>o el angel es esp<irit>u bueno de n<uest>ro se-
n<n>or p<ar>a dar con ellos gualardon de bien a
aq<ue>llos que lo meresc'ian % Asi es el diablo
com<m>o qujer q<ue> es mal esp<irit>u p<ar>a dar mal gua-
lardon a[ ]aq<ue>l quelo meresc'e & por eso fallamo<<s>>
enla escritura vna palabra rrendir bien por
bie<n> & mal por mal rre<n>(^s)dirse entiende por
gualardon q<ue> da dios al om<br>e segu<n>t las obra<<s>>
q<ue>[ ]fizo porlos sus angeles buenos o por los
malos & % E segu<n>t la obra q<ue> cada vno desto<<s>>}
[fol. 31r]
{CB1.
destos angeles han de fazer les dios dar
poder & saber con q<ue>[ ]puedan obrar aq<ue>llo que
an[ ]de fazer & de aquj han ellos q<u><<a>>nta sabidu-
ria han % Ca no<n> han de suyo si no<n> tanta q<u><<a>>n-
ta consiente el n<uest>ro ssen<n>or q<ue> ayan & agora
mj fijo los pecadores delos om<br>es q<ue> esto no<n>
saben entienden q<ue> q<u><<a>>nto el om<br>e faze que
todo es sabiduria % E esto es vano & syn
prouecho ca por rrazon te qujero yo mostrar
quelo veas & lo entiendas quel diablo non
ha poder de saber las grandes poridades qu<e>
dios tiene ascondidas ensi saluo estas me-
nor<e>s quel consiente que fagan % por q<ue>l
no<n> podria prouar nj<n> obrar si las no<n> sopie-
se & qujerote agora mostrar la rrazon por
que no<n> pueden saber las mayores % luego
las cosas quel n<uest>ro sen<n>or ha de fazer no<n> a
<santo> nj<n> a[ ]santa nj<n> angel q<ue> lo sepa nj<n> con quje<n> el
aya de tomar acuerdo sobre ello si no<n> consi-
go mjsmo % Ca si el oviese de tomar conseio
de otro enlas cosas q<ue>[ ]ha de fazer no<n> seria
dios conplido ca otro avria mas poderoso
q<ue>l % E por esso el q<u><<i>>so que todo el saber & el po-
der fuese enla su mano & quel diese acada
vno dello lo q<ue>l toujese por bien {RUB. Capitulo
xx q<u><<a>>ndo n<uest>ro sen<n>or enbio el sp<irit>u <santo> sobre
los apostoles que fu( )e enbiado}}
[fol. 31v]
{CB1.
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & dixo
maestro rruegote q<ue> me digas q<u><<a>>ndo el
n<uest>ro sen<n>or enbio <santo> sobre <santa> maria su madre
& sobre los apostoles enq<ue> man<er>a fue enbiado
% Ca tengo yo que pu<e>s ellos oviero<n> gr<ac'i>a de es-
piritu <santo> qual es el n<uest>ro sen<n>or enbio q<ue> finco
en ellos & por eso te rruego q<ue> me digas si esta
p<er>sona del esp<irit>u <santo> ques vna delas tres si fin-
ca en ellos o si se torna al padre onde vino
Respondio el maestro verdat es quel esp<irit>u <santo>
desc'endio sobre ellos & estando sobre aq<ue>l lu-
gar do ellos estaua<n> echo desi rramos de fue-
go en[ ]semejanc'a de lenguas % E cada vno
destos rramos entro en cada vno de aq<ue>llo<<s>>
apostoles que ally eran por q<ue> todos oviesen
abundamj<ent><<o>> tan bien el vno com<m>o el otro %
E de aq<ue>lla ora en adel( )ante sopiero<n> fablar
todos los lenguajes del mu<n>do &[ ]entenderlo<<s>>
& desde alli entendiero<n> lo q<ue> el n<uest>ro sen<n>or le<<s>>
avia dicho & pasaro<n> conel eneste mu<n>do % Que
antes no<n> sopiero<n> entender nj<n> conosc'er por
la c'eguedat que tenjan enlos corac'ones &
aq<ue>l dia fuero<n> alumbrados por la gr<ac'i>a del sp<irit>u
<santo> que desc'endio sobre ellos & entro enellos
el don com<m>o fuego que avie semejanc'a com<m>o
lenguas % la p<er>sona del esp<irit>u <santo> del padre
por merc'ed que pidio por ellos el fijo & ih<es>u}
[fol. 32r]
{CB1.
xp<ist>o con qujen ellos andudiero<n> & biujero<n>
eneste mu<n>do a[ ]q<u><<i>>en el q<ue>ria dar gualardo<n>
asi com<m>o el gelo avia aprometido % Ca
por eso les dixo que yba al su padre onde vi-
njera p<ar>a aparejarles ado fuesen & despu<e>s
que gelo ovies[??] aparejado quelos enbia-
ria ensu log[??] q<ue> morase conellos el esp<irit>u
de verdat % E [??]allos amostraria todas
las cosas & les daria fuerc'a & esfuerc'o p<ar>a
beujr & morir por el alli do les menester fue-
se por q<ue> ellos pudiesen mantener & lleuar
adelante la ley de los x<risti>anos estas dos co-
sas & dones & grac'ias % E esto se amostr<<o>>
ally aq<ue>l dia por aq<ue>llas dos sen<n>ales que
vos ya diximos delos rrayos & delas len-
guas % Ca los dones se entienden por lo<<s>>
entendimj<ent><<o>><s> delos rrayos del fuego ver-
dadero q<ue>[ ]desc'endio sobrellos & tomaron
de alli adelante dones de amor verdade-
ro con n<uest>ro sen<n>or ih<es>u xp<ist>o en morir o en
beujr & por el entodo logar do menester
fuese % las gr<ac'i>as tomaro<n> delas lengua<<s>>
queran <santas> & de esp<irit>u <santo> ca la lengua del
om<br>e es lengua sen<n>alada enq<ue> dios pone
mas gr<ac'i>as que en otro mjenbro nj<n>guno q<ue>
enel cuerpo del om<br>e sea ca ella es dada p<ar>a
ensen<n>ar la gr<ac'i>a q<ue> ella rresc'ibe & las q<ue> rresc'ibe<n>}
[fol. 32v]
{CB1.
los otros mjenbros % E qujerote dezir en
q<ue> man<er>a si los ojos del om<br>e rresc'iben gr<ac'i>a en
ver la lengua le dize & lo muestra alos otro<<s>>
ques aq<ue>llo que viste & lo vee % E otrosi si el
om<br>e oye alguna cosa la lengua lo de[+]p<ar>te
despu<e>s ques aq<ue>llo q<ue>[ ]has [??? ??] esto mesmo
conosc'e del oyr & del oler [??? ??] guele om<br>e al-
guna cosa guelela bie<n> o mal % bie<n> asi lo
muestra la le<n>gua ques aq<ue>llo com<m>o lo al q<ue>
ya dixemos & esto mesmo enel gustar ques
suyo perpetuo de la lengua % Que asi com<m>o
lo ella gusta faze fazer el continente al
om<br>e si es dulc'e osi es amargo & demas di-
zelo ella mesma % E otrosi contesc'e enel
palpar quese faze conlas manos & conlos
pies q<ue> com<m>o q<u><<i>>er q<ue> lo om<br>e sienta o lo palpe la
lengua lo dize & lo de[+]parte % E enesta
gujsa q<ue> se de[+]muestra & departen los c'inco
sentidos del om<br>e conla lengua & toda via co<n>
acordamj[?? ???] seso del om<br>e ca sin esto no<n> podri<a>
ella fazer nj<n>guna cosa que de[ ]bien fuese %
E por esso fallamos vna palabra q<ue> dixo ih<es>u
xp<ist>o {LAT. ex abundanc'ia cordis os loquitur} & esto
q<ue> te dixe no<n> se entiende por el fablar dela bo-
ca mas por el fablar dela lengua & por que
la[ ]legua demuestra q<u><<a>>nto bien ha enlos mje<n>-
bros del cuerpo del om<br>e segu<n>t los c'inco senti-
dos}
[fol. 33r]
{CB1.
que te dixe que son estos el ver el p<r><<i>>mero el oyr
el segundo el terc'ero el oler el gustar ques el
quarto el palpar qu[ ]es el q<u><<i>>nto % Por que quj-
so n<uest>ro ssen<n>or quela su gr<ac'i>a fuese conplida ene<<s>>-
tos c'inco sentidos por esso qujso enbiar la gr<ac'i>a
en semejanc'a de lenguas por las lenguas se
amuestran estos c'inco sentidos com<m>o te ya di-
xe de suso % E estos dones & estas gr<ac'i>as fue
aq<ue>llo q<ue>[ ]finco enellos & desto ovieron ellos abon-
damj<ent><<o>> para saberlo todo & todo era vn dios &
por esto dize vn credo {LAT. jn deu<m> & c<etera>} % E pregun-
to el dic'iplo & dixo si tres personas son & vn
dios asy com<m>o tu dizes com<m>o puede sallir
la vna & partirse delas otras dos % Respondio
el maestro mj fijo sepas quela persona del[ ]pa-
dre ques el fijo segunda que amas ados son vn<a>
cosa % Com<m>o nos los om<br>es nu<n>ca conosc'ieramo<<s>>
al fijo si no<n> por el padre & otrosi nu<n>ca conosc'iera-
mos al padre si no<n> por el fijo % Ca[ ]padre no<n> po-
dia ser si no<n> oviese fijo & el fijo no<n> pudiera ser
si no<n> oviera padre pu<e>s en estas dos cosas no<n>
puede om<br>e poner estremanc'a nj<n>guna dela
vna ala otra q<u><<a>>nto al entender % Pu<e>s el esp<irit>u
<santo> es entodo medio & mandadero & faze toda<<s>>
las cosas ayuntadas la p<r><<i>>mera es el poder del
padre la segunda es (^l)el saber del fijo la terc'era
es la obra del esp<irit>u <santo> % E do estas tres virtude<<s>>}
[fol. 33v]
{CB1.
van ayuntadas bien deues tu entender enla
enla virtud delas tres personas son y {RUB. Capi-
tulo xxi por que fizo dios el mundo pu<e>s
que qujso q<ue> oviese fin}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro rruego
te que me digas por q<ue> q<u><<i>>so dios fazer
el mu<n>do pu<e>s que qujso q<ue> oviese fin % Respon-
dio el maestro sepas que todas las cosas del
mu<n>do qujso q<ue> oviesen comjenc'o & fin saluo
el mesmo que no<n> ovo comjenc'o nj<n> abra fin q<ue>
te yo ya dixe que los angeles & las almas fizo
las dios que oviesen comjenc'o & no<n> oviesen
fyn % Pu<e>s el mu<n>do hordeno el & todas co-
sas que nasc'iesen de su nat<ur>a q<ue>[ ]todas oviesen
comjenc'o & fin & esto ordeno el acatando el
desconosc'imj<ent><<o>> & fin % E esto ordeno enlos
om<br>es q<ue> biuen enel que sabiendo q<ue> han comj-
enc'o han de aver fin no<n>lo qujeren conosc'er
com<m>o deue<n> pu<e>s q<u><<a>>nto mas lo desconosc'erian
si sopiesen q<ue> no<n> avia fin que luego se temeria<n>
&[ ]farian q<u><<a>>nto qujsiesen % E fallamos en
la briuja q<ue> desde que adam fasta noe q<ue> fue
la[ ]p<r><<i>>mera generac'ion delos om<br>es muchos
an<n>os soltaua<n>se a[ ]fazer q<u><<a>>nto querian & no<n>
temjan a[ ]dios nj<n> avian mjedo nj<n> verguenc'a
del enpero sabian q<ue> avian de aver fin % E
esto todo fazian ellos atreujendose enla}
[fol. 34r]
{CB1.
mugedunbre delos an<n>os que biujan % E por
este desconosc'imj<ent><<o>> enbio dios sobre ellos el dilu-
ujo enque peresc'ieron todos saluo noe & sus con-
pan<n>as que se metieron enel arca enq<ue> los dios ma<n>-
do entrar ca alli escaparo<n> que de alli adelante fue-
ron los om<br>es menguando la vida que solian be-
ujr % E fizieron se dolientes & mas flacos de
corac'on & mas pequen<n>os de cuerpos & esto ha
de yr asi fasta la fin del mu<n>do & bien lo puede<<s>>
ver por los om<br>es de agora q<ue>l que mas agora bi-
ue & tien(en)e<n> por maraujlla si llega fasta c'ient
an<n>os % E enotro t<ien>po solian beujr setec'ientos
an<n>os & dende ayuso com<m>o dios ordenaua acada
vno que fuese su vida % Para mjentes agora
quela mala ventura es desconosc'ienc'ia que
cahe enlos om<br>es que enel t<ien>po del mu<n>do que-
llos mas biujero<n> & mas conplidos fuero<n> de
todos los q<ue> agora han nu<n>ca mas desconosc'ie-
ron fuero<n> q<ue> agora son % E seyendo mas me<n>-
guados q<ue> ante heran ca no<n> paran mientes
aotra cosa sy no<n> ala vida que fasta de cada
dia % E no<n> qujeren conosc'er aquel ssen<n>or
en cuyo poder estan pu<e>s fijo por esta rrazo<n>
q<ue> te he dicho fizo dios el mu<n>do & ordeno que
oviese comjenc'o &[ ]fin & si asi no<n> lo ordenara
nu<n>ca dios pudiera con el om<br>e ante la so-
beruja & el desconosc'imj<ent><<o>> ques enel Raygada}
[fol. 34v]
{CB1.
que avn con todo esto % E despu<e>s q<u><<a>>nto mas
seria si no<n> oviese este ordenamj<ent><<o>> que dios les
dio {RUB. Capitulo xxij si fue dios tomar plazer
o pesar}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro agora te
rruego que me digas si puede dios to-
mar plazer o pesar ensi mesmo % Respondio
el maestro buena demanda feziste & quje-
rote rresponder aella sepas q<ue> no<n> fallamos no<<s>>
que dios ha plazer nj<n> pesar ensi mesmo saluo
por dos cosas la p<r><<i>>mera quele pesa de todo om<br>e
ques criatura suya que se da a[ ]malas obras
p<ar>a acabar mal su t<ien>po que alli tiene q<ue> lo ha p<er>-
dido del todo q<ue> con derecho a[ ]de dar su[ ]juyzio
que se( )a[ ]condenado p<ar>a sienpre enel jnfierno
que asi com<m>o n<uest>ro sen<n>or toma dello grant
pesar % Por el mal aventurado del om<br>e que
se pierde asi ha grant pesar asi ha grant pla-
zer q<u><<a>>ndo se salua el alma del pecador % E
por esso fallamos que dixo n<uest>ro ssen<n>or en vn
evangelio mayor alegria ha enel Reyno de
los c'ielos los angeles de dios q<u><<a>>ndo se salua
alguna alma de algu<n>t pecador q<ue> con c'ient ju<<s>>-
tos % E quiero te dezir la Razon por q<ue>sto
el justo avielo n<uest>ro sen<n>or por suyo mas al[ ]peca-
dor avielo por cosa perdida % Ca nat<ur>al co( )sa
es que q<u><<a>>ndo sobra el om<br>e lo que tiene perdido}
[fol. 35r]
{CB1.
que toma ende mayor plazer que[ ]delo quel
tiene ensu poder % Calo al[ ]cuentalo por cosa
que fue sienpre suya & ensu poder & lo q<ue>
avia perdido desque lo fallo tiene lo de ga-
nanc'ia % E la segunda cosa de que toma
plazer es el pan que se consagra enel al-
tar & se torna(^s) cuerpo de dios verdadero
que nos los x<r><<i>><sti>anos no<n> podemos fazer a
dios vna cosa que tanto le plega % E la
rrazon por q<ue> este plazer es es por q<ue>te ago-
ra yo dire lo p<r><<i>>mero es que lo mando el que
aq<ue>llo adorasemos &[ ]tomasemos ensu lu-
gar q<ue> aq<ue>lla ora q<ue> aq<ue>l consagramento se
faze torna a[ ]ser el mesmo % lo segu<n>do
que q<u><<a>>ndo el om<br>e mayor deuoc'ion & humjll-
dat ha tanto le da a[ ]entender quelos amo<<s>>-
traua ael mucho mas si lo pudiese om<br>e
ver vesible mente asi com<m>o lo viero<n> los su<<s>>
apostoles & los otros sus dic'iplos que con
el andudiero<n> % E por esto fallamos qu<e>
dixo el a a<que>llos que andaua<n> con el & lo vie-
ro<n> bien aventurados soes v<osot>ros que me ve-
des % Ca muchos Reyes & p<r><<i>>nc'ipes & altos
om<br>es desearo<n> ver lo q<ue> vos otros vedes & no<n>lo
pudiero<n> ver % E despu<e>s desto el apostol
q<ue>l no<n> queria creer quel era ih<es>u xp<ist>o fijo
de dios verdadero que rresuc'itara de muert<e>}
[fol. 35v]
{CB1.
a[ ]vida amenos de ver las sus llagas & me-
ter los dedos suyos por ellas % E despu<e>s
que lo ovo fecho asi com<m>o el qujso dixo
el n<uest>ro sen<n>or tomas visteme & creysteme
q<ue> bien ave<n>turado sera elque me no<n> viere
& en mj creyere % E sepas q<ue> esta Razo<n> no<n>
la dixo el n<uest>ro sen<n>or por cosa del[ ]mu<n>do a
tanto a[ ]<santo> tomas com<m>o por nos los qu<e>
aviamos despu<e>s a[ ]venjr quelo no podia-
mos ver tan v[??]ible mente com<m>o lo ellos
vieron q<ue> conel andaua<n> & com<m>o qujer q<ue> a-
q<ue>lla gr<ac'i>a no<n> la podian aver q<ue> no<n> toujesen
que fincaua<n> desanparados dela su merc'ed
% E por esto nos dexo el su <santo> cuerpo que<<s>>
consagrad(^r)o sobre el altar que todos aq<ue>-
llos quelo viesemos que fuesemos c'ier-
tos que[ ]veemos ael mesmo % Ca aq<ue>l pa<n>
bendito tomo jh<es>u xp<ist>o por figura & por sus-
tanc'ia de si mesmo & por estas rrazone<<s>>
q<ue>te yo agora digo es la cosa del mu<n>do q<ue>
mas plaze a[ ]dios des[??] santo consagramj<ent><<o>>
% E en[ ]saluarse los om<br>es quel crio enel
mu<n>do ca plazer rresc'ibe q<u><<a>>ndo se faze com<m>o
(^do)deue & pesar q<u><<a>>ndo asi no<n> se ffaze % Mas
otro plazer nj<n> otro pesar no<n> ha dios ante
si si no<n> este % Ca[ ]si pesar o plazer tomase
ensi por otra mengua oviese luego no<n> serie}
{CW. dios}
[fol. 36r]
{CB1.
dios conplido en mayoria venjendo fasta que
lo no<n> podria om<br>e fallar %2 {RUB. Capitulo xxiij por
que rrazon qujso el n<uest>ro sen<n>or tomar figura
de pan para sujue de otra c<r><<i>>atura}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & dixo
maestro yo qujero q<ue>me digas porque
rrazon qujso el n<uest>ro sen<n>or tomar figura para si
ante de pan que de otra cosa % Catan[ ]bien
la[ ]pudiera tomar de carne & de frutas o de yer-
uas o de piedra si qujsiera quetan poderoso era
el fazer aq<ue>llo com<m>o esto q<ue>[ ]fizo % Respondio el
maestro & dixo sepas que tu as fecho sotil de-
manda & yo rresponderte[ ]he aella lo mejor que
pudiere & sopiere % El grano del trigo deq<ue>
se faze el pan fallamos que[ ]ha nat<ur>as & ma-
n<er>as de[ ]virtud ensi qual no<n> falla om<br>e otra
nj<n>guna cosa que[ ]sobre la t<ie>rra ssea % E qujero
te dezir qual es la p<r><<i>>mera fallamos que de to-
das aq<ue>llas cosas que se[ ]guardan p<ar>a senbrar q<ue>
si pasa aq<ue>l t<ien>po enq<ue> se deue senbrar quese pier-
de & no<n> vale nada p<ar>a otro an<n>o % E el grano del
trigo alo contrario desto q<u><<a>>nto mas lo[ ]guar-
dan sola mente quelo pongan en lugar do no<n>
se dan<n>e tan bueno sera de senbrar acabo de
veynte an<n>os o de treynta an<n>os com<m>o el p<r><<i>>mero
dia quelo cojen % E por esso fall( )amos nos
que dixo el n<uest>ro sen<n>or envn ebangelio en Razo<n>}
[fol. 36v]
{CB1.
deste grano {LAT. si grano fuymenti cade<ns> ytera
mortu<m> fuerit ip<su>m solu<m> manet sica mor-
tun fuyt mubru<m> fuit et ni<n> aferet} % E es-
to es por rrazon dela naturaleza que te yo a-
gora yo dire % ssepas que despu<e>s q<ue>l grano
esta sola t<ie>rra que acada grano viene vn gusa-
njllo muy pequen<n>o & bermejo que andale cata<n>-
do al derredor fasta que llega aq<ue>l pico mas a-
gudo q<ue>s enel grano & pone alli la boca & comi-
enc'a a[ ]chuparle & amollentarle fasta que
le faze abrir por medio % E despu<e>s ques
abierto esta el c'erca del grano quese no<n> p<ar>te
del & la humjdat dela t<ie>rra por la abertura
del (^a t<ie>rra)grano del trigo q<ue>s seco % E mete
alguna humjdat por que[ ]ha de tonar ala
virtud p<r><<i>>mera p<ar>a ser verde & cresc'e & desi
echa aq<ue>lla can<n>a que nasc'e & asi com<m>o la can<n>a
va cresc'iendo arriba asi va el grano en ella
dentro fasta quela can<n>a ha fecho su curso
en cresc'er % E viene a echar la espiga en
que nasc'en los granos & luego que aq<ue>lla
ora salle el gusano dela can<n>a & sube en la
espiga & q<u><<a>>ntos Ramos sallen della & ha en
la espiga que ha de nasc'er acada vno pone
su simjente asi com<m>o cada vno cresc'e % E
de aq<ue>llos granos q<ue> son enla espiga & asi se a-
biua<n> ellos a[ ]cresc'er en aq<ue>lla simjente de}
{SG. jd}
[fol. 37r]
{CB1.
aq<ue>llos granos % E aquel gusano ques el
mayor padre delos otros esta en medio de
la espiga & mora y tanto t<ien>po fasta que vee
que se seca la espiga & no<n> falla y humjdat
enq<ue>se mante<n>ga de si desc'iende(^l) por la can<n>a
% El & todos los otros que son de su gene-
rac'ion & metense sola t<ie>rra por la rrayz dela
can<n>a & guaresc'elos la t<ie>rra fasta otro t<ien>po q<ue>
les contesc'e eso mesmo que te ya dixe % la
otra cosa de virtud que[ ]ha ensi este grano
de trigo despu<e>s ques cogido alinpiandolo
muchas vegadas fasta q<ue> finca el puro en
su[ ]cabo de si muelenlo & despu<e>s amasanlo
% E todas estas penas le fazen & q<u><<a>>nto
mas lo penan tanto mas finca el mejor &
di es cosa que vn dia o dos tenerlo han & q<u><<a>>nto<<s>>
qujsieren que nu<n>ca viene ap<er>dic'ion nj<n> co( )rro<n>-
perse para aver mal sabor nj<n> mal olor % Sy
no<n> gelo faze alguna cosa mala quese le a-
llegue enq<ue> esta de que aya por fuerc'a to-
mar corronpimj<ent><<o>> % E todas estas cosas q<ue>
te ya dixe q<ue> a ensi de bien este grano toda<<s>>
las ha enel n<uest>ro sen<n>or ih<es>u xp<ist>o desde el pecado
antiguo de adam fasta el su avenjmj<ent><<o>> mucho
mal delos om<br>es que biujan en el mu<n>do si( )en-
pre el[ ]tovo el su hordenamj<ent><<o>> firme q<ue> no<n> se mu-
do p<ar>a si senbrado saluo enla virgen bien}
[fol. 37v]
{CB1.
aventurada virgen <santa> m<ari>a su madre que
fue t<ie>rra que fue del linaje de t<ie>rra % E fa-
llamos quela llamo el Rey salamon {LAT. ortus
conclusus} % E este guerto bien puedes dezir
que fue bie<n> c'errado q<ue> nu<n>ca y pudo entrar
nj<n>guna maldat del mu<n>do % E asi com<m>o el
grano dize n<uest>ro sen<n>or en vn ebangelio q<ue>s
muerto metido sola t<ie>rra & nasc'e despu<e>s q<ue>
da mucho fruto desi asi yugo n<uest>ro sen<n>or
abscondido & enc'errado enel vientre de su
madre % E q<u><<a>>ndo nasc'io dio fruto & por
aq<ue>l fruto conosc'emos nos la <santa> trenjdat
& antes no<n> podiamos conosc'er nj<n>[ ]sabiamo<<s>>
quera por todas q<ue>te ya dixe q<ue> enel pan
enq<ue> se estrema de todo lo al % Por eso quj-
so el n<uest>ro sen<n>or sen<n>alada mente tomar p<ar>a
si & poner lo entresi & nos los om<br>es que[ ]so-
mos enel mundo por medianero % E por
esto fallamos nos q<ue>[ ]dixo enel evangelio
yo soy pan & vino q<ue> desc'iendo del c'ielo & en-
tro enotro lugar dize el pan q<ue> yo vos do
la mj carne % E quje<n> comjere este pan
ques la mj carne & beujere la mj sangre en
mj folgara p<ar>a sienpre & yo enel % Pues
estas son todas las rrazones por quel n<uest>ro
sen<n>or qujso tomar este pan santo por su car-
ne & nos asi lo avemos a creer % Ca esta}
{SG. ijd}
[fol. 38r]
{CB1.
es la n<uest>ra salud & n<uest>ro bien p<ar>a eneste mu<n>do
& p<ar>a ganar la su <santa> gl<or>ia %2 {RUB. Capitulo xxiiij<<o>> por
que rrazon se parte el cuerpo de dios en[ ]tre<<s>> +}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo maestro {RUB. parte<<s>>}
rruegote que me digas por q<ue> rrazo<n>
parten el cuerpo de dios en[ ]tres partes &
echan la vna enel calic'e & las dos fincan
fuera en la patena % Cayo cuydaria q<ue>se
faze por la trenjdat que son tres personas
% Respondio el maestro qujerote Respon-
der a esto que me demandas luego lo p<r><<i>>me-
ro que dizes q<ue>te diga si se faze por la tre-
njdat en cosas ay que no % E qujerote de-
zir en quales no<n> es por la trenjdat cala[ ]os-
tia es[ ]toda vna cosa encorporada & parte<n>-
la en[ ]tres partes % Cala Razon dela tre-
njdat es q<u><<a>>ndo son tres cosas partidas
la vna de la otra & traherlas a[ ]concorda<n>-
c'ia de ayuntamj<ent><<o>> questa toda vna asi co-
m<m>o son tres personas & vn dios % Mas
la rrazon por questo se faze enel cuerpo
de dios consagrado te qujero yo dezjr el
sacrefic'io q<ue> se faze enla mjssa fazese por
tres cosas % la[ ]p<r><<i>>mera por dar gr<ac'i>as a[ ]dio<<s>>
delas almas de los <santos> que estan en[ ]p<ar>a-
yso la segunda por las que estan enlas
penas de purgatorio % la terc'era por}
[fol. 38v]
{CB1.
por las que biuen en el mu<n>do quelos mante-
ga dios a su serujc'io tanto q<u><<a>>nto el toviere
por bien % Pu<e>s mjo fijo la p<r><<i>>mera cosa &
parte quese faze de aq<ue>lla ostia ques el cuer-
po de dios verdadero faze por los del para-
yso % E[ ]asi com<m>o los del parayso no<n> han cuer-
po carnal enq<ue> ayan sangre asi aq<ue>lla p<ar>tezi-
lla que se ofresc'e por ellas no<n> la bueluen
conla sangre que yaze enel calic'e por esta
rrazon mesma % dela segunda parte( )zi-
lla ques por las almas questan en purga-
torio que[ ]son asi almas com<m>o las que esta<n>
en parayso fasta q<ue> estan en[ ]pena que den-
de salgan % la terc'era parte que echan
enel calic'e es por los biuos que[ ]son carna-
les de[ ]gueso & de carne & de[ ]sangre que ha<n>
ensi por esta rrazon ayuntan aq<ue>lla parte-
zilla que yaze enel calic'e & lo consume<n> to-
do junta mente % E estos biuos se fazen
por dos rrazones la p<r><<i>>mera es esta q<ue>te dixe
q<ue> se faze por rrazon delos cuerpos alos q<ue>
biue<n> % la segunda el tenporal de los om<bre>s
en q<ue> se mantienen ques el t<ien>po & el vino &
por esso ayuntan aq<ue>l pan bendito conla
sangre ques el vino consagrado % E en
este pan bendito & este vino q<ue> se bendize
& se consagra conello en c'ima la vida deste}
{SG. iijd}
[fol. 39r]
{CB1.
deste mu<n>do & se gana la del otro que nun( )ca[ ]ha
fin % E des que te[ ]he agora contado la Ra-
zon por que se faze agora esto qujerote de-
zir enq<ue>[ ]toma agora aver semejanc'a dela
trenjdat % E estas tres p<ar>tes que se fazen
dela ostia despu<e>s que[ ]son fechas la[ ]p<r><<i>>mera
quete dixe que se fazia por loor delos <santos>
del parayso esta es en[ ]semejanc'a dela p<er>so-
na de[ ]dios ques criador & fazedor & gualar-
donador de todas las cosas que[ ]son enel para-
yso c'elestial & enla t<ie>rra % la segunda p<ar>te q<ue>s
delos del purgatorio es porla persona del
esp<irit>u <santo> ques ayudador de[ ]todo bie<n> quel ayu<n>-
tamjento & la[ ]diujnjdat del padre conla hu-
manjdat del fijo ih<es>u xp<ist>o que nasc'io de <santa> m<ari>a
om<br>e[ ]biuo en gueso & en carne % pues este[ ]e<<s>>
sp<irit>u <santo> que sop(e)[o][ ](t)[c]uyda(t)[r] esto es fuerc'a de gr<ac'i>a
alas almas que yazen en[ ]purgatorio p<ar>a sa-
lljr de aquel lugar & quese ayunte<n> conlos
del parayso % Ante la presenc'ia del padre la
terc'era parte que buelue<n> conla sangre del
calic'e por los om<br>es viuos es por la p<er>sona del
fijo que q<u><<i>>so ser om<br>e biuo carnal por darno<<s>>
carrera que biujesemos en este mu<n>do com<m>o
aviamos a[ ]beujr % Pu<e>s q<ue> despu<e>s biujese-
mos enla su <santa> gl<or>ia este es el sen<n>or que ha de
venjr el dia del juyzio en aq<ue>lla carne mesma}
[fol. 39v]
{CB1.
que tomo de su madre <santa> maria para jud-
gar los biuos & los muertos & todos los
del mu<n>do para sienpre jamas % E el
juyzio nu<n>ca avra fin ca[ ]si tomo estas[ ]tre<<s>>
partes que[ ]son p<ar>tidas la[ ]vna delas otras
se[ ]ayuntan enla boca del sac'erdote q<u><<a>>ndo
las consume % Asi son las tres personas
ayuntadas envn dios & va[ ]todo aquel
sacrefic'io ayuntado ante la presenc'ia del
n<uest>ro sen<n>or dios % E por esso dixo el Rey
daujd profetizando {LAT. et laua omn<i>u<m> mea<rum>
sacrefic'ios uesp<erti>n<um>} % E la rrazon por q<ue>l di-
xo esto delas visperas es esta quete yo ago-
ra dire las visperas son las mas postrime-
ras oras del dia saluo ende las cunpleta<<s>>
enq<ue> se acaban todas las oras % E el sacre-
fic'io que se faze enla mjsa es mas cosa per-
petua & sen<n>alada de[ ]n<uest>ro sen<n>or que otra nj<n>gu<na>
% Ca enlas otras oras son orac'iones bue-
nas enq<ue> Ruegan a[ ]dios mas la sagra dela
mjsa enq<ue> se consagra el cuerpo de dios es
cosa mas sen<n>alada a[ ]n<uest>ro ssen<n>or en[ ]ser llega-
da ael % Ca[ ]todo lo al que alli esta el besi-
ble mente dios biuo en[ ]carne ih<es>u xp<ist>o fijo
de <santa> m<ari>a & este es comjenc'o & medio enc'i-
ma de[ ]todas las oras % E asi se daua a
entender estas palabras que dixo el Rey}
{SG. iiij<<o>>d}
[fol. 40r]
{CB1.
daujd por el <santo> sacrefic'io % Q<u><<a>>ndo el cleri-
go alc'a las manos enla mjsa enel cuer-
po de dios enlas manos contra suso %2 {RUB. Cap<itul><<o>>
xxv por que rrazon llamara dios a[ ]juyzio
alas almas q<ue>[ ]estan en[ ]parayso & las que
estan en el ffierno}
{IN2.} Pregunto el diciplo pu<e>s rruegote q<ue>
me digas por que Razon llama-
ra dios a[ ]juyzio alas almas q<ue> estan
en parayso % Otrosy alos q<ue> estan enel para-
yso jnfierno que cada vna destas estan ya
judgadas a[ ]rresc'ebir gualardon delo q<ue>[ ]fi-
ziero<n> eneste mundo % E este juyzio se
faze por dos cosas lo p<r><<i>>mero porla obra qu<e>
fiziero<n> en q<u><<a>>nto fuero<n> ensu poder de ente<n>-
der bien & mal % la segu<n>da por que lo jud-
gara dios segu<n>t lo q<ue> obraro<n> pu<e>s si ellos
son judgados ya estan cada vno enel lugar
do deuen estar por que los llamara dios
a[ ]juyzio otra[ ]vegada % Respondio el ma-
estro yo telo dire sepas quel juyzio & la[ ]ju<<s>>-
tic'ia que dios faze enel t<ien>po de agora fa-
zese enel alma & no<n> enla carne % Mas
de aq<ue>l dia en adelante fazer sea enel cuer-
po & enel alma ca ally se confirma el bie<n>
o el mal que cada vno ha de aver p<ar>a sien-
pre jamas % E la Razon por q<ue>l n<uest>ro sen<n>or}
[fol. 40v]
{CB1.
esto fara telo dixe yo agora nat<ur>al cosa es
que al[ ]om<br>e venga bien o mal & mas lo sie<n>-
te el cuerpo que no<n> el alma & qujerote de-
zir por quel alma es muy sotil que crio
dios de nada & no<n> en[ ]forma nj<n> en figura
en si mas el cuerpo es conpuesto quatro
eleme<n>tos % E entre todos ellos otros
bienes que dios puso enel diole c'inco sen-
tidos que le mantoujese elsu cuerpo el
p<r><<i>>mero es el veer esto ha[ ]el om<br>e para ver
las cosas del partir la vna dela otra segu<n>t
ques cada vna de otras % E asi com<m>o de-
parte lo blanco delo negro por vista que asi
sepa a[ ]departir el bien del mal ca esta es la
rrazo<n> por que dios condeno el alma del om<br>e
% E otra nj<n>guna de nj<n>guna otra criat<ur>a
& por quel om<br>e entiende el bien & el mal
& obra el bien & dexa el mal % E si lo no<n>
entendiese o[ ]no<n> lo conosc'iese no<n>le pornja
dios nj<n>guna culpa mas quela pone a las
otras almas delas otras criaturas % Ca
asi com<m>o muere el cuerpo salliendo el al-
ma luego muere el alma ca se torna en
nonada % Mas el alma del om<br>e com<m>o(^r)
qujer quel cuerpo muere nu<n>ca ella mue-
re nj<n> se desfaze [%] E esto es por dos cosas
que dios le dio que aella ensi la p<r><<i>>mera}
{SG. vd}
[fol. 41r]
{CB1.
entendimj<ent><<o>> la segunda la rrazon & por
sola llamala es<cri>ptura alma de entendi-
mj<ent><<o>> & alma de rrazon & alas otras almas
llamanlas almas de vida % Ca biujen-
do ella faze(^r) beujr aquel cuerpo enq<ue> esta
pu<e>s tornate agora ala rrazon que te
comenc'e delos c'inco sentidos % ya te di-
xe com<m>o el p<r><<i>>mero es el veer el segundo
es el oyr lo terc'ero es el oler el quarto
es el gustar el q<u><<i>>nto es el palpar ca ago-
ra destos c'inco(^s) sentidos que[ ]son los tre<<s>>
se judgan por el seso dela cabec'a % El q<u><<a>>r-
to judgase por el seso & por el corac'on el
q<u><<i>>nto judase por el corac'on sola mente &
qujerote luego dep<ar>tir enq<ue> gujsa % El
p<r><<i>>mero es el veer vee la cosa muy lexos &
desque la ha visto esta en[ ]dubda en[ ]saber
c'ertidu<n>bre q<ue> es aq<ue>llo que ha visto & es-
to te judga por la meytad del seso que va
contra adelante dela fuente % Pu<e>s ya
ves que este p<r><<i>>mero sentido es del veer el
segundo es del oyr & la oreja por que oye
el om<br>e es fecha com<m>o el forado enq<ue> anda
ayuso del de llegar % E asi com<m>o entra
y la boz de lo que om<br>e oye sube al meollo &
la[ ]parte ques contra el colodrillo en que
rretiene om<br>e todas las cosas que alli oye}
[fol. 41v]
{CB1.
& alli judga todo lo q<ue> om<br>e vee % E asi co-
m<m>o alli es judgado asi es alli Retenjdo p<ar>a
menbrarse dello alli do menester lo obiere
% Pu<e>s para mjentes otrosi en[ ]com<m>o este
otro sentido segu<n>t es el de meollo agora
vayamos al oler ques por las narizes co-
m<m>o el om<br>e guele sube el baho del olor por
los forados delas narizes al meollo de<<s>>-
ta p<ar>te q<ue>te yo dixe que esta adelante con-
tra la frente % E luego q<ue>l meollo lo sien-
te luego da su juyzio ques aq<ue>llo q<ue> guele
si es bueno o[ ]malo en oler mal o[ ]bien & se-
gunt aq<ue>llo toma pagamj<ent><<o>> o despagamje<n>-
to dello & del corac'on % E qujerote dezjr
las virtudes que ha de lo vno & las virtu-
des que ha delo al la lengua ha en si quat<r><<o>>
cuerdas que son fechas com<m>o Rayzes &
son de nerujos mas no<n> de nat<ur>a de neruj-
os sicos mas son tales com<m>o estos ner-
ujos que tiene el om<br>e enel pescuec'o por
do corren los rresuelgos del rresollar que
om<br>e faze % E por alli corre la sangre
de q<ue> se mantiene la lengua ensu humj-
dat & destas quatro cuerdas que te di-
xe de q<ue> esta trauada la lengua suben las
dos al[ ]meollo & las otras dos van al co-
rac'on % Pu<e>s por estas dos cuerdas que}
{SG. [??] d}
[fol. 42r]
{CB1.
van al meollo desc'ienden a la lengua & el bien
q<ue>te yo agora dire las cosas que[ ]son pasadas que
rretiene el meollo ensi da virtud ala lengua
quelas diga & las amuestre por el & esto faze
ella conla virtud dela ayuda que le da el seso q<ue>
lo falaga % Otra cosa es aq<ue>llo quella gosta el
seso lo judga en[ ]pagarse & no<n> pagarse della %
Pu<e>s qujerote agora dezir lo q<ue> viene del cora-
c'on el corac'on le da moujmj<ent><<o>> p<ar>a se querer afa-
llar & darle esfuerc'o conq<ue> ella diga aq<ue>llo que
ha de dezir % E por esso fallamos q<ue>[ ]dixo el
Rey mexas {LAT. ex abundanc'ia cordis os loqujt<ur>} &
no<n> se entiende por los labrios ca no<n> ha poder de
fablar si no<n>por la lengua q<ue> esta dentro % Ca
los labrios pronuc'ian mouerse alo q<ue> la lengua
dize ca[ ]sin la lengua no<n> ha enellos nj<n>gu<n>t poder
p<ar>a dezir nj<n>guna cosa pues en esto puedes ver
en este q[ua]rto sentido ques del gostar que le fa-
ze enla lengua ques del meollo & del corac'o<n>
% E porla rrazon que te ya dixe pu<e>s vayamo<<s>>
al[ ]q<u><<i>>nto sentido pu<e>s el palpar este se faze co<n>
las manos & conlos pies & de todos los c'inco
sentidos no<n> fallamos q<ue> njnguno sea tan me<n>-
tiroso com<m>o este % E la Razon por ques q<u><<i>>e-
rotelo agora dezir faz vna pelota de cara
calliente peq<ue>n<n>a & pon la en la palma desi to-
ma estos dos dedos que estan c'erca del pulgar}
[fol. 42v]
{CB1.
& ponlos el vno sobre elotro & traelos sobre
aquella pe(^o)lota & semejarte ha tres pelota<<s>>
% E toda cosa quel om<br>e tan<n>e conel pie o co<n>
la mano si ante no<n> sabe que cosa es esta dub-
dando grant piec'a que ante ha de tener dos
vezes o tres enella para ser dello c'ierto % E
la rrazon por q<ue> cahe el om<br>e mas tarde ser c'ier-
to eneste sentido te q<u><<i>>ero yo agora dezir los ot<r><<o>>s
quatro sentidos an forados que suben al[ ]me-
ollo do se judgan % E todos son desde la gar-
ganta arriba & este es muy alongado ende
com<m>o se faze conlos pies & conlas manos &
la virtud dela c'ertidunbre del juyzio lo ha
de creer & muy delexos com<m>o cosa que ha de
venjr del meollo por q<ue> judga al corac'on & del
corac'on ala mano o al[ ]pie conq<ue> om<br>e palpa
aq<ue>llo q<ue> tan<n>e % E estos c'inco sesos q<ue>te agora
he contado que enel om<br>e puso dios enla p<er>-
sona del om<br>e dos medianeros por q<ue> signase
cada vno dellos % El[ ]p<r><<i>>mero dellos es el
seso el segundo es el entendimj<ent><<o>> & estos do<<s>>
ygualadores quete agora dixe son traua-
dos los c'inco sesos por vna cande( )la que
puso dios enel alma del om<br>e & es la Ra-
zon ques la mejor cosa que enel cuerpo del
om<br>e % Ca enla rrazon ha dos virtudes
la p<r><<i>>mera por mostrar lo quel ome qujere}
[fol. 43r]
{CB1.
por via & derecha rrazon % la segunda p<ar>a
entender lo q<ue> le dize & acojerse aello por Ra-
zon derecha q<ue> te yo dire conosc'e el om<br>e a[ ]di-
os p<r><<i>>mero & desi conosc'e asi mesmo & atodas
las cosas que por el mu<n>do son cada vna qual
es & q<u><<a>>nto vale % Mas q<u><<a>>ndo el mesquino del
om<br>e viene a[ ]pecar luego se faze por yerro q<ue>[ ]to-
ma ensi destos c'inco sentidos enla gujsa q<ue>
te agora dire % luego lo p<r><<i>>mero el veer &
toma engan<n>o enlo q<ue> vee asi com<m>o si fuese c'ie-
go & mete en[ ]c'eguedat el entendimj<ent><<o>> del om<br>e
& delos ojos del alma % E otrosi el oyr oye
el om<br>e rrazon fermosa & conpuesta & no<n>
es verdadera & asi finca el om<br>e engan<n>ado
della com<m>o si fuese la mas verdadera del
mu<n>do q<ue> asi es de creer la vna com<m>o la otra
% E com<m>o te[ ]he contado destos dos sentido<<s>>
asi peca el om<br>e entodos los otros fasta q<ue>
viene a[ ]pecar en el seso & en el sentido & enla
rrazon & finca enel pecado q<ue> fizo com<m>o c'ie-
go q<ue> cahe enel foyo do no puede sallir syno<n>
ay quje<n> lo tome por la mano & lo saq<ue> dende
% Este tomar por la mano es la p<r><<i>>mera
verdadera de n<uest>ro sen<n>or que saca al pecador del
pecado malo enq<ue> yaze % Por ende esto<<s>>
c'inco sentidos q<u><<i>>so enel om<br>e & el om<br>e yerra
conellos com<m>o te ya dixe & de mas con el}
[fol. 43v]
{CB1.
seso & con el sentido & conla Razon por eso
ordeno el n<uest>ro sen<n>or atodos los om<br>es del
mundo a[ ]juyzio & que todos vayan en
cuerpo & en alma bien asi com<m>o q<u><<a>>ndo
pecaron en aq<ue>lla mesma carne % En q<ue>
cada vno peco eneste mu<n>do las vnas yra<n>
en cuerpo & en alma bien asi com<m>o qu<an>do pe-
caron al jnfierno & las otras al[ ]parayso
no<n> cures q<ue> van al[ ]parayso las almas q<ue> ago-
ra son enel infierno % Njn las que[ ]son
enel parayso q<ue> vayan al[ ]jnfierno ca aq<ue>l
juyzio quelas almas han agora este me<<s>>-
mo juyzio avran aq<ue>l dia saluo q<ue>lo avra<n>
en cuerpos & en almas % Esta es la Razo<n>
por quel n<uest>ro ssen<n>or llamara a[ ]juyzio atodo<<s>>
los que fuero<n> & han de ser por q<ue>l bien q<ue> ovi-
ere de aver q<ue>lo ayan conplida mente en[ ]cuer-
po & en alma {RUB. Capitulo xxvij si ay alguna
anjmalia que aya los altos sesos conpli-
da mente com<m>o el om<br>e o[ ]mas}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro &[ ]di-
xo maestro rruegote q<ue>me digas sy
destos c'inco sentidos que metu fablaste
que son enel cuerpo del om<br>e si ay alguna
anjmalia que[ ]sea biua sobre t<ie>rra quelos
aya todos c'inco asi com<m>o los ha el om<br>e o[ ]al-
guno dellos tan conplida mente o mas q<ue>l}
[fol. 44r]
{CB1.
quel om<br>e % Respondio el maestro sepas que<<s>>-
tos c'inco sentidos que que yo[ ]dixe que no<n>
fallamos so el c'ielo criatura nj<n>guna que
entodos sean conplidos quese no<n> mengue
el vno por el otro % E que cada vno aya
su virtud si no<n> en el om<br>e enq<ue> puso dios to-
dos c'inco sentidos mas bien fallamos ot<r><<a>>s
anjmalias q<ue>[ ]son peores porel mu<n>do que[ ]ha<n>
algunos destos sentidos ensu cabo q<ue>l a[ ]ma<<s>>
conplida mente quel om<br>e % E qujerote
agora dezir quales son & por q<ue> rrazon lo an
ensi luego p<r><<i>>mera mente fallamos dela
gujsa que ha muy conplida mente el ver
mas que otra ave ca vee por el Rayo del sol
arriba lo q<ue> no<n> fallamos de otra cosa que se
faga % E de mas desto vee muy lexos
ademas & por eso bueluela ella muy alta
mente por ver so si toda cosa que se leua<n>-
te % E por esto ha (^el)Razon el agujla por
rrazon dela fechura delos ojos fallamo<<s>>
q<ue> los ha muy altos en la cabec'a llegados
contra el enesto de enc'ima % E si para-
re mjentes alos om<br>es & alas otras a<n>i<m>a-
lias fallaras q<ue> han grant de[+]partimj<ent><<o>> en
los ojos delos om<br>es & que se cargan alli
humores en[ ]gujsa q<ue> ha de caher a[ ]despa-
gamj<ent><<o>> sobre los ojos & se en[+]barga la vista}
[fol. 44v]
{CB1.
% Mas el agujla no<n> ha logar enq<ue> sele es-
to faga otrosi fallamos del agujla que[ ]ti-
ene el ojo muy peq<ue>n<n>o & luengo & ha la pes-
tan<n>a muy peq<ue>n<n>a & muy sotil q<ue> no<n>le en-
barga a la vista del ojo % E por esta rrazo<n>
fallamos q<ue> ha ella muy conplida mente
% Este p<r><<i>>mero sentido ques enel veer &
com<m>o te digo esto ha conla vista delos
ojos & esto es por rrazon delos rrayos qu<e>
salen dela vista q<ue> son muy agudos & muy
enpoc'on<n>amjentos % Que asi com<m>o fie-
ren aquel lugar & se pica asi lo tuelle
de poc'on<n>a & lo mata & asi com<m>o el agujla
a[ ]este sentido del veer muy conplida me<n>-
te asi fallamos de vna a<n>i<m>alia q<ue>[ ]ha no<n>br<e>
lico q<ue> estando tras vna pared vera q<ue> se fa-
ze dela otra p<ar>te % E dixo vn sabio q<ue>
aq<u><<i>> dixero<n> boec'io q<ue>tan grande de fuer-
c'a a esta a<n>i<m>alia en[ ]ver q<ue> entoda cosa q<ue>
aya poros en si traspasa ella con su vis-
ta dela otra p<ar>te % E otrosi fallamos
del puer(^p)co que com<m>o qujer quel ha[ ]muy
grande & muy luengo el gueso dela cabe-
c'a & las orejas muy grandes & muy abi-
ertas & no<n> le cuelga sobrellas nj<n>guna
cosa q<ue>le enbargue el oyr & alos forado<<s>>
delas orejas muy abiertos & mas dese<n>-
brado<<s>>}
[fol. 45r]
{CB1.
que otra a<n>i<m>alia nj<n>guna en[ ]gujsa q<ue> qual
qujer cosa que se fenesca por lexos que[ ]sea
luego los oye & p<r><<i>>mero en yrse & en[ ]gua-
rir contra p<ar>te de alli donde oye el rruydo
% Ca no<n> es el su oyr p<ar>a estremar q<ue>s lo q<ue>
oye saluo p<ar>a fuyr & yrse de aq<ue>llo q<ue> oye & co-
m<m>o qujer q<ue>[ ]todo puer(^p)co ha este sentido del
oyr mas q<ue>[ ]otra a<n>i<m>alia nj<n>guna sen<n>alada
% Sola mente lo a[ ]mos al jauali quel q<ue>s
criado en[ ]casa & la rrazon por ques yo te
lo dire el puerco q<ue> es criado en[ ]casa esta
vsado alas bozes q<ue> oye cada dia tan bien
q<ue> no<n> esta en casa o q<u><<a>>ndo yazen en la calle
por[ ]do pasan todos q<ue> aq<ue>l vso q<ue>[ ]toma enesto
faze el p<er>der el sentido del[ ]oyr q<ue> lo no<n> ha ta<n>
conplida mente com<m>o el cuerpo montes
% Pu<e>s vayamos agora al terc'ero senti-
do ques el oler sepas q<ue>la cosa del mundo q<ue>
nos fallamos q<ue> mas conplida mente aya
este sentido del oler % Este es el buey que
esto es prouado por lo que te agora dire
sabe q<ue>l bueytre seyendo sencado envn mo<n>-
te muy alto q<ue> oliera vn dia dos o tres de an-
dadura bestias muertas o om<br>es muerto<<s>>
q<ue>[ ]yagan en aq<ue>lla t<ie>rra q<ue> vez q<ue>se acaesc'e mu-
chos q<ue> se pierden en batallas o en lides
muchos dias % E muchas bestias & la ora}
[fol. 45v]
{CB1.
que les viene ende el olor luego se van al
olor & para alla derecha mente a[ ]comer
de aq<ue>lla carne enq<ue> se ellos goujernan %
E destos bueytres fallamos q<ue> segu<n>t por
nat<ur>a que q<u><<a>>ndo fallan aq<ue>lla carne de q<ue>
come por q<ue> aq<ue>lla no<n> la pueden fallar toda
via asi com<m>o es menester coma vn dia p<ar>a
c'iento & para seys % Ca ental gujsa lo de-
parte enel papo despu<e>s q<ue>lo an comjdo qu<e>
le ha de abondar p<ar>a todo aq<ue>l t<ien>po que te ya
dixe % Otrosi es fallado de aq<ue>llos bueytr<e><<s>>
q<ue> q<u><<a>>ndo no<n> pueden fallar nj<n>guna cosa qu<e>
coma & los acuyta la fanbre mucho leua<n>-
tarse[ ]an de aq<ue>l logar donde estan asenta-
dos % E andaran bolando enel ayre &
abre la garganta en[ ]gujsa q<ue> finche todo
el papo de viento bien asi com<m>o si estouje-
se c'euado de carne c'ierra el pico por quele
no<n> salga aq<ue>l viento fuera de si con eno-
jo que[ ]toma de si mesmo de aq<ue>l viento q<ue>
trae enel papo pierde el sabor q<ue>[ ]ha de co-
mer % E alc'ase tanto fasta q<ue>l om<br>e no<n>
lo puede ver alas vezes delos ojos & an-
dando muy alto catando todas las t<ie>rras
que[ ]son so si % E sienpre anda las venta-
nas del pico contra aq<ue>lla p<ar>te do viene el
viento en el olor q<ue> ende sintiere entende-
ra}
[fol. 46r]
{CB1.
si es ac'erca o alexos % E esto faze el por
lo que yo te dire si entiende ques ac'erca
de aq<ue>lla t<ie>rra & altura en q<ue> anda enderesc'a
luego para alla % Otro si si entiende que
es mas alexos puna en[ ]sobir mas & en
tomar mayor altura desi enderesc'a a[ ]desc'e<n>-
der aq<ue>l lugar do ha de yr % E en[ ]desc'endi-
endo cuelgasele aq<ue>l viento que trae enel
papo contra el pico & echalo fuera desi en
gujsa ques ya desen( )bargado de aq<ue>l vien-
to q<ue>[ ]trahe consigo % Que por essa nat<ur>ale-
za que ha el vientre ensi en aver este sen-
tido q<ue>s el olor tan conplida mente com<m>o
lo ael es mandado segu<n>t nat<ur>a que q<u><<a>>ndo
acaesc'e que[ ]algu<n>t otro viene a[ ]perder este
sentido q<ue> no<n> puede oler que tome aq<ue>lla
piedra q<ue> falla al bueytre enla cabec'a q<u><<a>>n-
do le matan & le echan en vaso de agua o de
vino aguado % E la dexan y yazer vn
dia & vna noche en[ ]gujsa q<ue> aq<ue>l vino o a-
gua enq<ue> esta tome virtud de aq<ue>lla pie-
dra desi fagan beuer dello aq<ue>llo pudiere
& delo al q<ue> fincare en el vaso fa(^ll)ganle sa-
llir dello por las narizes % E creed por
cierto q<ue> de[+]visando eso fasta ocho dias q<ue>
le tornara su virtud en olor asi com<m>o an-
te olia % E esta virtud del[ ]oler q<ue> te}
[fol. 46v]
{CB1.
que te dixe del bueytre fallamos otrosi q<ue>lo
al[ ]ximjo com<m>o que lo no<n> ha tan conplidame<n>-
te com<m>o el bueytre % Ca todas las cosas q<ue>le
dan a comer todas las pone alas narizes
ante q<ue>las meta enla boca % Ca en ollien-
do aq<ue>llo q<ue>[ ]ha de comer enti( )ende si le ha de
saber bien o[ ]mal & despu<e>s q<ue>lo ha olido me-
telo ensu boca & comelo % Pu<e>s qujerote
agora fablar del q<u><<i>>nto sentido ques el gu<<s>>-
tar questo fallamos q<ue>se faze conla lengua
el alimanja q<ue> mas conplida mente ha
este sentido es otrosi el ximjo % E otrosi
el a[ ]tal virtud enla lengua q<ue> dan a el tan
grant ferida con cuchillo & con otra cosa
alguna sola mente q<ue> no<n> sea la ferida que
lo mate luego en aq<ue>lla ora & el pueda lle-
gar aella con su luenga p<ar>a lamer la feri-
da el mesmo se guaresc'e della sin ayuda de
otra melezina alguna q<ue> otro maestro nj<n>-
guno le ponga enella % Pu<e>s qujerote
agora fablar del q<u><<i>>nto sentido ques el
tan<n>er % Este fallamos q<ue>[ ]ha mas conpli-
da el aran<n>a q<ue> otra a<n>i<m>alia nj<n>guna q<ue> otra
(^se)anjmalia nj<n>gu<na> q<ue> enel mu<n>do sea % E q<u><<i>>ero
te dezir enq<ue> man<er>a del aran<n>a fallamos no<<s>>
q<ue> todas las cosas del mundo q<ue>[ ]ha de fazer to-
das las faze tan<n>jendo muy sotil mente}
[fol. 47r]
{CB1.
E la tela en q<ue> ella biue ella la vrde & la
faze tan<n>jendo conlas c'ancas que tiene
en lugar de manos {RUB. Capitulo xxvii enq<ue>
estado fincara el mu<n>do despu<e>s q<ue> n<uest>ro sen<n>or
oviere acabado el dia del juyzio}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro
& dixo maestro despu<e>s quel n<uest>ro
sen<n>or oviere acabado el dia del juyzio enq<ue>
estado fincara despu<e>s el[ ]mu<n>do si avra y
om<br>es com<m>o agora & las otras c<r><<i>>aturas[ ]q<ue>
avra enel o si no<n> avra y nada % Respo<n>-
dio el maestro esta demanda q<ue> tu y fezi<<s>>-
te q<u><<i>>ero yo rresponder muy ayna segu<n>t
thelogia & despu<e>s segu<n>t nat<ur>as % E la
rrepuesta es esta despu<e>s q<ue> n<uest>ro sen<n>or ovi-
ere atamado todas aq<ue>llas cosas delas
sen<n>ales espantosas & maraujllosas qu<e>
ande ser en la fin del mu<n>do todo aq<ue>llo pa-
sado el juyzio del sen<n>or dando esta vna
faz dela t<ie>rra q<ue> se q<ue>mara de fuego finca-
ra com<m>o c'enjza q<ue>mada % E verna el vi-
ento & leuar lo ha &[ ]dara conello enla[ ]mar
&[ ]fincara la t<ie>rra nueva de suso que se( )me-
iara com<m>o si fuese fecha de nuevo % E por
esta rrazon muchos <santos> fuero<n> q<ue>[ ]blasfe-
maro<n> de esta t<ie>rra nueva d( )ixero<n> asi que[ ]se-
ria fecho c'ielo nuevo % E la Razon porq<ue>}
[fol. 47v]
{CB1.
lo ellos dixeron yo te lo dire agora sabi-
endo en[ ]com<m>o se[ ]avian de[ ]fazer aquel dia
las nuves del[ ]c'ielo & las estrellas segu<n>t q<ue>
dixo sibilia de baujlonja q<ue> fue p<ro>feta % E
otros p<ro>fetas & la otra sibila cosandra la
deroya q<ue> fablo otrosi dello % E todas e<<s>>-
tas p<ro>fetas se acordaro<n> a[ ]fablar q<ue> aq<ue>l dia
dela fin avian de caher las estrellas del
c'ielo enla t<ie>rra otrosi las nuves % E la Ra-
zon por q<ue> dios ordeno q<ue> fuese asi esto qu<e>
yo agora dire % las estrellas q<u><<a>>ndo dios la<<s>>
fizo & las puso enel firmamjento del c'ie-
lo puso las ende por dos cosas la p<r><<i>>mera por
ser loado % E nos los om<br>es q<ue> somos en
la t<ie>rra de tal obra com<m>o aq<ue>lla ques tan
grande & tan fermo( )sa & tan maraujllo-
sa q<ue>[ ]cada q<ue> nos lo viesemos q<ue> conosc'iese-
mos el su[ ]poder & la su obra % E por q<ue> ver-
njamos a[ ]conosc'er mas ayna q<u><<i>>en o qual
es aq<ue>l q<ue> los fizo la segu<n>da por q<ue> nos ma<n>-
toujesemos enla vida del mu<n>do ques este
& nos aprouechasemos dela su virtud q<ue>
en ellos ha segu<n>t fuese menester % E com<m>o
te digo esto delas estrellas asi te digo dela<<s>>
nuves que estan so el c'ielo que han (^&)a[ ]des-
fazer se enaq<ue>l dia % E q<u><<a>>ndo n<uest>ro sen<n>or la<<s>>
fizo no<n>las fizo p<ar>a el si no<n> por q<ue> traxiese<n>}
{CW. los t<en>porales}
[fol. 48r]
{CB1.
los tenporales ala t<ie>rra segu<n>t que fuese
menester va & do[ ]mete digo esto de las es-
trellas % Pues todas estas cosas q<ue>[ ]son
enel c'ielo & deyuso del c'ielo en el ayre que
fueron fechas por prouecho dela t<ie>rra el
dia que se acabase el mu<n>do se acabasen
los om<br>es % E las aves & las bestias & lo<<s>>
pec'es & todas las otras anjmalias & fin-
caran q<ue> no<n> moueran las planetas del c'ie-
lo & las estrellas q<ue> y son & las nuves q<ue> an-
dan enel ayre % E todas aq<ue>llas cosas
q<ue>[ ]dios fizo por pro & mantenjmj<ent><<o>> de la tie-
rra & por estos que te yo he contado que
ha de ser entodo tan bien enlos cuerpos
desuso com<m>o enlos de yuso % Dixeron
los <santos> q<ue> avian de[ ]ser de alli adelante c'ie-
lo nuevo & t<ie>rra nueva % E que no<n> ha de s<er>
otra cosa nj<n>guna biua & el n<uest>ro sen<n>or esta-
ra con los <santos> bien aventurados q<ue> p<er>mj-
tieron de yr enla gloria de[ ]parayso en
aq<ue>l vic'io & enaq<ue>lla bie<n> aventuranc'a q<ue>le<<s>>
el dio para sienpre q<ue> nu<n>ca han de[ ]perder
% E los otros mal aventurados estan en
la pena del jnfierno p<ar>a sienpre jamas
pu<e>s agora te he dado esta rrespuesta
segu<n>t thelogia aesta rrazon que tu me
demandaste % E por esta rrazon finca-
ra}
[fol. 48v]
{CB1.
de alli adelante la t<ie>rra sin generac'ion delas c<r><<i>>a-
turas que agora[ ]ha ensi el n<uest>ro sen<n>or % E se-
ra enlos c'ielos contodos los <santos> que son suyo<<s>>
que[ ]terna en derredor de si en[ ]cuerpos & glo-
rificados % E esto durara por sienpre ja-
mas que nu<n>ca abra cabo {RUB. Capitulo xxviij<<o>>
si caeran las estrellas el dia del juyzio}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo al maestro & dixo
rruegote q<ue>me digas de aq<ue>lla rra-
zon q<ue> dezias alli donde solujste esta quj<<s>>-
tion q<ue> te yo agora dixe q<u><<a>>ndo fablauamo<<s>>
en[ ]thelogia % Que dezias que caerian
las estrellas del[ ]c'ielo en t<ie>rra dela fin %
E esto q<ue> era fallado que avia de ser asi
por algunos p<ro>fetas enp<er>o p<ro>fetizaron
dello otrosi por algunos <santos> que dixero<n>
q<ue> asi avia de ser % Pu<e>s lo q<ue> dixero<n> los
profetas & los <santos> es thelogia mas aty
rruego yo mucho q<ue> eres mj maestro q<ue>me
muestres por nat<ur>a si puede ser o no %
Respondio el[ ]maestro plazeme & q<u><<i>>ero
telo dezir & sepas q<ue>las siete planetas
q<ue>las puso dios enel firmam<ent><<o>> si dize por
q<ue> es cosa firme & estable % E[ ]todas las
cosas q<ue> enel son puestas que com<m>o qujer
q<ue> estas siete planetas se ayan de mouer
& andan cada vna segu<n>t el c'erco del[ ]c'ielo}
{SG. je}
[fol. 49r]
{CB1.
enq<ue> esta firme cosa es el su dar % E por esta
rrazon no<n> fallo q<ue> segu<n>t nat<ur>a aya ella a[ ]ca-
er & no<n> paresc'e mas quel su mouimj<ent><<o>> della
q<ue> ella anda de q<ue> biene anos la virtud se-
gu<n>t q<ue> enellas q<ue> se ellas mueven en com<m>o
se[ ]allegan % E sacaran las vnas alas otra<<s>>
esto fallo yo q<ue> han ellas a[ ]prender & han
de estar ellas quedas q<ue> se no<n> moveran de
alli adelante asi com<m>o estan las otras estre-
llas aq<ue> llama<n> fixas % E el sol q<ue> agora na<<s>>-
c'e a[ ]oriente se pone a oc'idente a[ ]poder de
alli adelante este su c'erco del andar & esta
firme & quedo enel c'ielo & q<ue> se no<n>brara
avn<a> nj<n> a otra asi com<m>o q<u><<a>>ndo estaua quedo
q<u><<a>>ndo n<uest>ro sen<n>or[ ]lo fizo p<r><<i>>mero en aquel
lugar mesmo quedar % E la rrazon
esto sera que te agora dire si el sol & la
luna & las estrellas & las otras planeta<<s>>
se moviesen de alli adelante com<m>o se ago-
ra mueve la su virtud dellas q<ue> han en
mouerse farian otra generac'ion % bie<n>
com<m>o agora se crian mas por q<ue> no<n> qujere
q<ue> aya de alli adelante nj<n>guna cosa por eso
qujere q<ue>[ ]pierda la[ ]virtud del andar que
no<n> anden ansi nj<n> se muevan de alli de vn
logar % E q<ue> todas esten q<ue>das & q<ue> enel[ ]c'ielo
njn en la t<ie>rra nj<n>guna cosa no<n> se mueven}
[fol. 49v]
{CB1.
saluo que todo este quedo p<ar>a sienpre ja-
mas {RUB. Capitulo xxix delos om<br>es que
mueren eneste mu<n>do com<m>o se ayunta-
ran enla carne el dia del juyzio}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro
rruegote q<ue> me digas delos om<br>es
que mueren eneste mundo & despu<e>s que
son muertos vienen aves &[ ]bestias & come<n>
aq<ue>lla carne % E aq<ue>lla carne comenla
otras a<n>i<m>alias & aq<ue>llas otras son comjdas
de otras & esta carne de estos om<br>es com<m>o
se ayuntara el dia del juyzio en aq<ue>llos
guesos q<ue>[ ]han p<ar>a fazer cuerpo formado
com<m>o antes era p<ar>a oyr juyzio antel n<uest>ro
sen<n>or % E rrespondio el maestro & dixo
delas grandes dos demandas que feziste
fasta aq<u><<i>> fue esta & no<n> fallo nj<n>guna rra-
zon por do tela pueda asoluer segu<n>t na-
t<ur>as % Enp<er>o conla merc'ed de dios tra-
bajarme[ ]he a[ ]rresponderte aella lo mejor
q<ue>yo pudiere lo[ ]p<r><<i>>mero por thelogia %
E dezir te[ ]he luego p<r><<i>>mera mente segu<n>t
thelogia & despu<e>s dezirte[ ]he aq<ue>llo que
ende fallo segu<n>t nat<ur>as % la rrazon p<r><<i>>me-
ra segu<n>t thelogia q<ue> ende fallo es esta asi
com<m>o n<uest>ro ssen<n>or ovo poder de fazer la car-
ne del om<br>e de no nada % E q<ue> fuese to-
da}
{SG. ije}
[fol. 50r]
{CB1.
ayuntada con cuerpo & con gu( )esos qujso
com<m>o el poder desto viene asi ha de cobrar
aq<ue>lla carne de q<ue> fuere p<er>dida aquel cuerpo
& en alma % Ca[ ]bien ves tu q<ue> de no[^<<na>>]da
es ensu poder fazer el om<br>e dela simjente
deq<ue> se faze fueras q<ue> qujsiere dios q<ue> sea
asi pues ese poderio mesmo q<ue> an enesto
asi lo ha en[ ]fazer lo al ques dicho % Pu<e>s
agora te qujero fablar segu<n>t nat<ur>as enesta<<s>>
Razon q<u><<a>>ndo dios fizo adam p<r><<i>>mero falla-
mos nos q<ue> lo no<n> de t<ie>rra % E si q<u><<i>>sieres parar
mjentes segu<n>t nat<ur>a fallamos q<ue> fue muy
estran<n>a cosa & muy maraujllosa en[ ]tomar
la t<ie>rra humorosa nat<ur>al mente es fria
& seca % E conponer & fazer della cuer-
po de om<br>e biuo carnal pu<e>s aq<ue>l maestro q<ue>
es sobre nat<ur>a q<ue> ovo poder de[ ]fazer esto ayu<n>-
tara la carne en aq<ue>l cuerpo p<ar>a beujr el dia
del juyzio % Ca nat<ur>al cosa es que vn ma-
estro q<ue> fazer sabe vna obra sabe fazer
esta otra semejante de aq<ue>lla % Ca[ ]situ
dixeres avn ferrero que te faga vn en-
cantamj<ent><<o>> no<n> telo sabra fazer mas bus-
ca vn encantador & fazer telo ha % Pu<e><<s>>
por esto puedes entender q<ue> aq<ue>l sen<n>or di-
os crio la natura & fizo todas las otra<<s>>
cosas q<ue> son sobr<e> la[ ]t<ie>rra % E este ha poder}
[fol. 50v]
{CB1.
fazer esto que te yo dixe & no<n> otro nj<n>guno
aesta demanda no<n> te sabria dar otra Res-
puesta nj<n>guna si no<n> si no<n> esta q<ue>te[ ]he dicho
{RUB. Capitulo xxx qual es mayor maraujlla
engendrarse el om<br>e & nasc'er de su madre
o de rresuc'itar de muerte a[ ]vida despu<e>s q<ue>s +}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maes-tro {RUB. muerto}
& dixo qual destas cosas es mas
maraujllosa engendrarse el om<br>e & nasc'er
del vientre[ ]de su madre % O en rresuc'itar de
muerte a[ ]vida & despu<e>s q<ue>[ ]vna vegada es mu-
erto % Respondio el maestro esta demanda
que tu dema<n>das es muy grande enp<er>o quje-
rote rresponder a ella lo mejor que pudiere se-
gunt mj entendimj<ent><<o>> % E segu<n>t thelogia
fallamos nos q<ue> beujmos dellas no<n> es grande
de fazer a[ ]n<uest>ro sen<n>or & asi com<m>o el ha poder de
rresucitar de muerte a[ ]vida despu<e>s ques muer-
to % E tan ligero es ael de fazer lo (^v)no<n> com<m>o
lo[ ]al desto fallamos q<ue>[ ]jonas andudo tres dias
& tres noches en[ ]vientre de vna valen<n>a de si sa-
co lo dios dende viuo & sano % E este fue gran-
de miraglo si qujsieres parar mjentes com<m>o
te yo agora dire lo p<r><<i>>mero en tomarlo la valle-
n<n>a & no<n> lo q<ue>brantar gueso q<ue> enel oviese q<u><<a>>n-
do lo trago segu<n>t andar y[ ]tres dias & tres no-
ches % E salir dende biuo & <santo> lo terc'ero}
{SG. iije}
[fol. 51r]
{CB1.
fallamos nos segu<n>t nat<ur>a que aeste lugar
q<ue>[ ]llama<n> garguero por do pasa lo q<ue> come la
vallena tan peq<ue>n<n>o es q<ue> no<n> puede por y caber
fueras la spuma del agua de q<ue> se mantiene
% Pu<e>s el n<uest>ro sen<n>or q<u><<i>>so que se fiziese esto
el faze com<m>o nascan vnos & mueran otro<<s>>
& rresuc'itan otras despu<e>s q<ue> son muertos %
E en esta gr<ac'i>a te asueluo esto segu<n>t telogia
pu<e>s agora te q<u><<i>>ero fablar enello segu<n>t na-
turas sepas por c'ierto que fallamos qu<e>
la mas graue cosa q<ue> nat<ur>al mente dios
puede fazer & rresuc'itar de muerte avi-
da que mjll tantos % Muy mayor mara-
ujlla q<ue> de rresuc'itar vn muerto q<ue> de fazer
nasc'er c'ient criaturas de nuevo enel
mu<n>do % E desto te dire por q<ue> rrazon
q<u><<a>>ndo la[ ]criatura esta aparejada p<ar>a rresc'e-
bir ensi aq<ue>lla alma q<ue>[ ]dios le da conq<ue> sea cuer-
po biuo % E por eso faze dios ca[ ]cria el
alma de nonada & qujere q<ue> entre en aq<ue>l
cuerpo de si la c<r><<i>>atura q<ue>[ ]ha obra do esta
aparejada de[ ]rresc'ebir ensi aq<ue>lla alma
q<ue> ha menester q<ue>[ ]sea cosa biua acabada %
E esto se faze por dos cosas por dios p<r><<i>>mero
quelo crio & la naturaleza q<ue>lo demanda
mas en[ ]rresuc'itar el om<br>e muerto es de ot<r><<a>>
gujsa que fallamos nos q<ue> q<u><<a>>ndo el alma}
[fol. 51v]
{CB1.
se faze del om<br>e tan graue cosa es de se p<ar>-
tir della que entodo el mu<n>do no<n> ha cosa
q<ue> pudiese dar por q<ue> qujsiese[ ]tomar aquel
lugar del cuerpo donde sallo por aver don-
de sallir si otra vegada % E qujero dezjr
por q<ue> rrazon alli do fable en antes desta
materia enel lugar do te dixe en com<m>o
estaua el alma oviese lugar mas sen<n>ala-
do enel corac'on q<ue> en otro lugar q<ue> enel cu-
erpo del om<br>e fuese % E esto te porne
muchas rrazones q<ue>[ ]seria luengo aq<u><<i>> otr<a>
vegada enp<er>o q<ue>ste lugar es sen<n>alado ma<<s>>
que otro nj<n>guno % C'ierta cosa es q<ue>
ella entodo cuerpo del om<br>e es & estote
proue en aq<ue>l lugar do te dixe lo al por
muchas buenas rrazones que no<n> podr<<i>>a
agora aq<u><<i>> dezir % Mas q<u><<a>>ndo oviese
sabor delo ver ca aq<ue>l capitulo do lo dize
& ende lo fallaras pues el alma q<ue> tan
rraygada es enel cuerpo se p<ar>te dende q<u><<a>>n-
do del ha de dezir % Que mjentra el al-
ma vee & entiende q<ue>la nat<ur>a del cuerpo
esta rrezia podiendo la tener nu<n>ca del
qujere sallir nj<n> se qujere dende partir q<u><<a>>n-
do mas % Quando la nat<ur>a lo desanpara
por fuerc'a a[ ]ella de sallir de aquel cuer-
po donde esta ca con ella faze el alma}
{SG. iiij<<o>>e}
[fol. 52r]
{CB1.
enel cuerpo (enel cuerpo) del om<br>e q<u><<a>>nto ha
de fazer despu<e>s q<u><<a>>ndo vee q<ue>[ ]pierde aq<ue>llo
conq<ue> ha de obrar comjenc'a q<ue> falga de aq<ue>l
cuerpo pu<e>s q<ue> no<n> le finca q<ue> obra de ally
adelante % asi com<m>o el alma sale del cuer-
po asi finca el cuerpo desanparado & sele
dexan todas las virtudes & los humor<e>s
del cuerpo del om<br>e % Ca si es la sangre lue-
go comjenc'a a[ ]corronperse & a[ ]p<ro>c'eder asi co-
m<m>o ella anda por el cuerpo del om<br>e q<u><<a>>ndo es
biuo asi cuelga luego contra suso p<ar>a bus-
car lugar donde salga ende com<m>o te digo eso
dela sangre % Eso mesmo te digo dela
colora & dela flema & dela[ ]malenconja
pues quando el cuerpo es todo dispuesto
& desordenado de com<m>o te digo dela colora
de com<m>o solia ser q<u><<a>>ndo era biuo contes-
c'e del asi com<m>o del Rey boy que mjll tanto
es peor de adobar desque es & se dapna
q<ue> de fazer de nuevo % E por esta rrazo<n>
que te he dicho de pobre nat<ur>al mente
segu<n>t mj entendimj<ent><<o>> com<m>o qujer q<ue> di-
os sea[ ]poderoso de fazer lo vno com<m>o lo
al tengo yo segu<n>t nat<ur>a q<ue> mayor marauj-
lla es de rresuc'itar el muerto q<ue> de fazer
nasc'er p<r><<i>>mero por todas rrazones q<ue> de
suso son dichas %2}
[fol. 52v]
{CB1.
{RUB. Capitulo xxxj delas almas que estan
en[ ]p<ar>ayso si an cobdic'ia de algunas cosas}
{IN2.} Pregunto & dixo maestro rruegote q<ue>
me digas si las almas que estan en
parayso si han cobdic'ia de alguna cosa %
Ca[ ]tengo yo q<ue> pu<e>s enel[ ]parayso(^n) estan q<ue>
no<n> han mengua nj<n>guna nj<n> les coma cob-
dic'ia de nada % Respondio el[ ]maestro
a esta demanda q<ue>me tu feziste Responde-
re yo segu<n>t thelogia ca segu<n>t nat<ur>a no<n> te
podria rresponder aella % Ca no<n> fabla
nat<ur>a enel alma sino<n> com<m>o la crio dios de
nonada de si en[ ]com<m>o la metio en aq<ue>l cuer-
po p<ar>a q<ue>la crio % E despu<e>s q<ue>[ ]es enel com<m>o
nada el cuerpo del om<br>e com<m>o biue y fas-
ta q<ue> ha de sallir & desde q<ue> sale del cuerpo
sabemos tanto q<ue>[ ]seg<u>nt las obras q<ue> fizo
buenas ha[ ]de aver gualardon % Ca[ ]por
eso la fizo dios alma de entendimj<ent><<o>> & rra-
zon p<ar>a ser judgada salua o condena segu<n>t
su obra mas segu<n>t telogia fallamos en
libro q<ue> dixo <santa>[ ]agostin q<ue> es llamado c'iujta<<s>>
dey % E la rrazon por quel ha este nonbr<e>
te dire yo agora llamo sant agostin c'ib-
dat de[ ]dios el parayso & todas las cosas que
son enel maraujllosas % E pusolas hor-
denadas en man<er>a de c'ibdat & por eso dixo}
{SG. ve}
[fol. 53r]
{CB1.
sant agostin eneste libro quelas almas q<ue>
son agora en parayso que no<n> han vic'io co<n>-
plido % Ca sienpre cobdic'ian aver el dia
que [ ]han de rresuc'itar & esto es por cobdic'ia
de tornar alos cuerpos enq<ue> solian ser por q<ue>
qujeren el bien q<ue> ellos han quelo oviesen
los cuerpos enq<ue> ovieron su t<ien>po enla vida
deste mu<n>do % E esto es asemejanc'a de vn
om<br>e q<ue> biue conel Rey o con[ ]vn grant sen<n>or
q<ue>le yva bien conel q<ue> queria q<ue>l su amjgo o
el su[ ]pariente oviese p<ar>te en aq<ue>l bien que
ha & trabajase q<u><<a>>nto puede p<ar>a llegar lo asi
mesmo q<ue> aya p<ar>te enaq<ue>l bien % E <santa> m<ari>a
la carne en q<ue> ella andudo obo p<ar>te & le ayu-
do entodas cosas q<ue> fizo de[ ]bien o de[ ]mal
por[ ]rrazon derecha ha de q<ue>rer dela cobdi-
c'iar & dela tener consigo en man<er>a & guj-
sa que amos toviesen p<ar>te en aq<ue>l bien %
E por q<ue> saben q<ue> esto no<n> puede ser fasta el
dia del juyzio que dios hordeno % E por
esto han a[ ]cobdic'iar q<u><<a>>ndo les verna aquel
dia & por esta cobdic'ia q<ue>[ ]han prueva s<an>t ago<<s>>-
tin quel su vic'io no<n> es conplido fasta que
ayan aq<ue>llo que cobdic'ian % E despu<e>s q<ue>
lo oviere<n> sera el vic'io conplido & otro si la
carne dize sant agostin eneste lugar mes-
mo q<ue> alli do ya( )ze so[+]terrada en carnjza que}
[fol. 53v]
{CB1.
sienpre finca enella cobdic'ia de virtud
& ha ser cuerpo conplido con alma con q<u><<i>>-
en lo solia ser p<r><<i>>mero % Que la materia
enqual qujer logar q<ue> sea sienpre cobdi-
c'ia de aver forma & por estas dos cobdic'ia<<s>>
% la vna la q<ue> ha el alma del cuerpo de
lo aver consigo la otra q<ue> ha el cuerpo de
(lo aver consigo la otra q<ue> ha el cuerpo de)
lo aver consigo q<ue> es materia de ser con el
alma ques fermosa % E prueua sant
agostin q<ue>l dia del n<uest>ro rresuc'itamj<ent><<o>> que
estas dos cobdic'ias q<ue> son q<ue> verna la obr<a>
de dios quelas ayuntara de so vno q<ue>
nu<n>ca avra cobdic'ia de nj<n>guna cosa {RUB. Cap<itul><<o>>
xxxij delas cosas biuas que son sobre
t<ie>rra si las (^viste)fizo dios o com<m>o fuero<n> +}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu {RUB. fechas}
maestro &[ ]dixole maestro rruegot<e>
que me digas si todas las cosas biuas q<ue>
son sobre la t<ie>rra sy las fizo dios todas
o com<m>o fueran fechas % E esto tanbien
te lo digo por las cosas malas enpoc'on<n>ada<<s>>
com<m>o por las buenas % Respondio el[ ]ma-
estro &[ ]dixo esto te dire yo muy de grado
sepas q<ue>[ ]todas las cosas biuas & avn las
q<ue> no<n> son biuas enel c'ielo & enla t<ie>rra & en
el agua dela[ ]mar todas las fizo dios}
{SG. vje}
[fol. 54r]
{CB1.
saluo que fizo las vnas de vna man<er>a & las otras
de otra & en com<m>o te agora dire las vnas for-
mo el por si & les dio[ ]nat<ur>a deque se fiziesen &
las consintio q<ue> se fiziesen % E qujerote yo a-
gora dezir cada vna destas tres man<er>as en[ ]co-
m<m>o se fizo & en[ ]com<m>o se faze las vnas c<r><<i>>atura<<s>>
mayor<e>s & menor<e>s asi com<m>o angeles % E el
sol & la luna & las estrellas & las almas delo<<s>>
om<br>es & q<u><<a>>ndo las mete enlos cuerpos quelo<<s>>
faze om<br>es conplidos % Otrosi aves bestias
& pec'es criolas por su palabra & mandado obra
la nat<ur>a encada vna dellas asi com<m>o enlo( )s
cuerpos delos om<br>es & delas aves & delas be<<s>>-
tias & delos pec'es en estas obro nat<ur>a en aq<u>-
ella p<ar>te q<ue> era suya % Otrosi los arboles &
las bestias & otros gusanos q<ue>[ ]y[ ]a q<ue> nasc'en
enlos arboles & enlas yeruas estos se crian
de nat<ur>a dela t<ie>rra segu<n>t q<ue>s la t<ie>rra do nasc'en
% E otras cosas a<n>i<m>alias que y ay asi com<m>o
sapos & culebras & otros gusanos que son
malos & enpoc'on<n>ados crianse del podrimj<ent><<o>>
dela t<ie>rra % E por aq<ue>l podrimj<ent><<o>> son ellos en-
poc'on<n>ados para fazer mal enp<er>o que mal
fagan en (^l)algunas cosas enotras cosas bue-
nas & viene dellas prouecho a aq<ue>llos que
se saben dellas aprouechar enaq<ue>llo ques
menester % Otras c<r><<i>>aturas ha que se torna-
ro<n>}
[fol. 54v]
{CB1.
malos % E esto es por el sofrimj<ent><<o>> de dios de
& este sofrimj<ent><<o>> por la su desconosc'iencia & por
la su mal( )dat dellos que se tornaron de an-
geles a[ ]ser diablos fue por el su sofrimj<ent><<o>> % E
otro si por lo quel solya sofrir metio al dia-
blo en yerro % E adan tornara contra el
conestas maneras que te he agora conta-
do crio dios todas las criaturas que biue<n>
sobre la t<ie>rra ca criador tanto qujere de-
zir com<m>o fazedor quelos fizo de no nada
que sean buenas & aya enellas prouecho
% E asi fue contodas las cosas quel fizo
que desdelos angeles fasta la menor
cosa que[ ]biue sobre t<ie>rra todas las crio de
nonada en[ ]general % Ca las vnas fizo
el por si se & las otras dio nat<ur>a de que se fi-
ziesen & las otras sufrio que se tornase<n>
malas porq<ue> eran malas enlas malda-
dades q<ue> ayuntan ensi por meresc'imj<ent><<o>> desu
culpa otras sufrio que se fiziesen sin muer-
te de mal humor corronpida por mal hu-
mor & por nesc'esidat dela materia ensi
q<ue>lo ovo de ver aquello % E mjo fijo ene<<s>>-
to que vos yo he dicho crio dios todas las
cosas que son enel mu<n>do & tan bien las del
c'ielo com<m>o las dela t<ie>rra & dio acada vno co-
m<m>o biujese & q<u><<a>>nto valliese segu<n>t el bien que}
[fol. 55r]
{CB1.
enella oviese {RUB. Capitulo xxiij de qual de
los costados saco dios la costilla de que fi-
zo a[ ]eva}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu ma( )estro rrue-
gote q<ue> me digas de qual delos costa-
dos de adan saco n<uest>ro sen<n>or la costilla de que
fizo a[ ]eva si fue del costado derecho o del es-
qujerdo % Sepas dixo el maestro que es-
ta demanda no<n> es de nat<ur>as mas es de the-
logia & segu<n>t thelogia te qujero Respon-
der aella % Esta costilla que dizes qu<e>
de yo rrecabdo de qual costilla fue sepas por
c'ierto q<ue> del costado ysqujerdo & quierote
dar Razon porque % Por c'ierto fallamo<<s>>
nos enlos ebangelios que fiziero<n> las eba<n>-
gelistas delo q<ue> dixo n<uest>ro ssen<n>or otras s<cri>ptura<<s>>
que ya todos los om<br>es del mu<n>do tan bien el
varon com<m>o la muger todos han vn an-
gel bueno q<ue>lo guarda ala mano derecha
% E otro malo ala ysqujerda & estan dep<ar>-
tidos el vno del otro luego lo p<r><<i>>mero enla
bondat de si la voluntad enc'ima de todo en
la obra % Ca el vno tyra p<ar>a bie<n> & qujere q<ue>
se faga el bien & lo otro tira p<ar>a mal & quiere
que se faga el mal % E por esta Razon fallamo<<s>>
que mayor virtud & mayor fuerc'a ha en el
lado derecho que enel ysqujerdo % E por eso}
[fol. 55v]
{CB1.
dixo el rey dauit {LAT. destera d<omi>nj fecit virtute<m>
d<omi>nj exaltaujt me} % Pu<e>s ya ves tu com<m>o loa
eneste lugar el Rey daujd mas ala diestr<a>
del sen<n>or dios que no<n> ala siniestra % Pu<e><<s>>
mas fechos somos ala su ymagen & asi
com<m>o el q<u><<i>>so poner grant virtud &[ ]grant
fuerc'a enla su diestra asi quj( )so q<ue>la ovie-
se enla n<uest>ra asemejanc'a dela suya % Pu<e>s
esta p<ar>te diestra enq<ue>l q<u><<i>>so todo este bien fa-
zer & poner bien deues tu ver q<ue>[ ]no<n> queria
ende sacar nj<n>guna cosa de q<ue> mal oviese de
nasc'er % Asicom<m>o nos vino de eva que co-
nosc'e adam todo aq<ue>l mal por q<ue> nos cayese-
mos en la yra de dios mas ella fue fecha
dela costilla del costado ysqujerdo % E
por quel sp<irit>u malo ha mayor poder en
aq<ue>lla p<ar>te q<ue> en la t<ie>rra q<ue> venc'io la su nat<ur>a
en[ ]q<ue>rer ella todo aq<ue>l mal quel q<ue>ria porq<ue>l
oviese poder enella % E enlos q<ue> oviesemo<<s>>
de venjr de la su generac'ion &[ ]mala carrera
tomasen % E por eso q<u><<i>>ero q<ue> sepas quel <santo>
sacramento del matrimonjo q<u><<a>>ndo casa el
marido & la muger ala[ ]p<ar>te sinjestra del
marido % E es asemejanc'a de com<m>o crio
el n<uest>ro sen<n>or a adam & a eua fuera del
parayso q<u><<a>>ndo p<r><<i>>mera ment<e> los fizo &
despu<e>s quelos ovo fechos metio los}
[fol. 56r]
{CB1.
amos ados en el parayso terrenal % E por eso
toma el clerigo q<ue>[ ]dize la mjsa ala puerta
de la igl<es>ia fazelos rresc'ebir por marido & por
muger % E alli les dan sus bendic'iones &
despu<e>s meten los amos ados por las manos
antel altar & dizen les la mjsa en q<ue> rresc'ibe<n>
bendic'ion & honrra desu casamj<ent><<o>> {RUB. Capitulo
xxxiiij si el angel que guarda al[ ]om<br>e & an-
da ala su mano diestra si es de aquellos
que dios puso enlos c'ielos o si es otro}
{IN2.} Pregunto el[ ]dic'iplo asu maestro & di-
xo maestro rruegote que me digas
si el angel que guar al om<br>e & lo troxo ala
mano derecha si[ ]es de aq<ue>llos angeles que
dios puso enel c'ielo o si es angel fecho de
nuebo q<ue> cria se dios o fiziese q<u><<a>>ndo fizo el
alma % Respondio el maestro fermosa de-
manda as fecho & muy sotil yo te rresponde-
re aella % Sabe por c'ierto que q<u><<a>>ndo dios
fizo los angeles ordeno q<ue> oviese nueve
ordenes & nueve coros de angeles & enca-
da vna delas legiones[ ]ha seys mjll & seys
c'ientos &[ ]sesenta & seys % E estas legione<<s>>
son muchas hademas ca[ ]el n<uest>ro sen<n>or sabia
la obra q<ue> fazia q<ue> avia de acabar muy bie<n>
enel c'ielo com<m>o enla t<ie>rra % E entendio
quelos cuerpos de enc'ima del c'ielo q<ue> son}
[fol. 56v]
{CB1.
las planetas & las estrellas que cada vna
avia de dar virtud con su angel que la mo-
ujese & q<ue>[ ]fuese guardador & mouedor de
ella % Segu<n>t el curso quel dio que ando-
diese & estos cuerpos de enc'ima establec'io
q<ue> fuesen firmes fasta aq<ue>l t<ien>po quel ordeno
q<ue> durasen por eso la formo consus ange-
les % E asicom<m>o este ordenamj<ent><<o>> quel fizo
enlos c'ielos asi ordeno el aca enla t<ie>rra de
dar acada[ ]vna delas almas q<ue> son de rrazo<n>
% E esto se entiende por las almas delos
om<br>e & delas muger<e>s ca no<n> porlas delas
otras c<r><<i>>aturas q<ue> no<n> han Razo<n> % E por esto
hordeno el q<ue> cada vna destas almas de rra-
zon q<ue>te dixe oviese vn[ ]angel q<ue> guardase
p<ar>a q<ue> oviese rrazo<n> mas contra ella si errase
o pecase % Ca entendio dios quel alm<a>
quel faze [^<<de>>] no nada & la mete enel cuerpo
ques conpuesto & aparejado de fazer[ ]errar
al[ ]alma & dela poner entodo mal % E por
eso dar el angel q<ue>la guardase fasta que
la pusiese enaq<ue>l lugar do[ ]ha de yr segu<n>t
su[ ]obra % E tanbie<n> com<m>o guarda el alm<a>
el angel bueno el alma que anda ala p<ar>te
diestra bien asi anda conella otro an( )gel
q<ue>l sp<irit>u malo ala mano sinjestra % E q<u><<a>>n-
do el alma viene a[ ]enc'imar su t<ien>po & lleuar-
le}
[fol. 57r]
{CB1.
& lleuarle el angel bueno p<ar>a purgatorio % E
mjentra quella esta purgandose de sus pecado<<s>>
vysitala aquel angel bueno & dale esfuerc'o a
aquella pena enq<ue> esta fasta que salle de ally & va
ala gl<or>ia de[ ]parayso antela ymagen de n<uest>ro sen<n>or
% E de alli adelante no<n> ha menester angel
quela guarde nj<n> quela corte nj<n> esfuerc'o qu<e>
ally es abundada de aq<ue>l bien q<ue> ha de menester
% E de[ ]todo lo q<ue> ha de aver p<ar>a sienpre & la[ ]otra
alma que trae el[ ]angel dela maldat que an-
da ala mano ysqujerda lleuala consigo p<ar>a el
jnfierno % E despu<e>s q<ue> es ella dentro dexala
sola & desanparada p<ar>a sienpre jamas ena[ ]aq<ue>-
llas penas & por esso fallamos nos q<ue>[ ]dixo
jacob {LAT. jnfierno en ella ese rredenc'io} % Por ende
mjo dic'iplo sabe por c'ierto queste angel bueno
de q<ue> digo segu<n>t la demanda que feziste quj-
ero q<ue> sepas queste angel no<n> lo fizo dios nj<n> lo
crio Nueva mente do crio el alma nueva me<n>-
te ante es de aq<ue>llos coros delos angeles enq<ue>
son[ ]todas aq<ue>llas legiones % Calos ange-
les no<n>los crio n<uest>ro sen<n>or mas de vna vegada
q<u><<a>>ndo los p<r><<i>>mera ment<e> fizo & estonc'es fizo
tan grant a[+]bondamj<ent><<o>> dellos segu<n>t (^e) entien-
do q<ue> avia y conplimj<ent><<o>> p<ar>a las almas delos om<bre>s
que avian de ser en el mu<n>do % E p<ar>a todas
aq<ue>llas quese[ ]avia<n> a[ ]amostrar por los angele<<s>>}
[fol. 57v]
{CB1.
E esto fizo n<uest>ro sen<n>or por tres cosas las quale<<s>>
te dire agora la p<r><<i>>mera por demostrar el su po-
der la segunda por que[ ]viesemos el su poder la ter-
c'era por aver de[+]p<ar>timj<ent><<o>> % E en com<m>o cria & fa-
ze las almas de nonada asemejanc'a suya &
en[ ]com<m>o crio dios & fizo los angeles p<r><<i>>mero
& qujero luego de[+]partir cada vna destas co-
sas com<m>o es % E p<ar>a y bien mjentes luego
p<r><<i>>mera mente lo del poder qujso n<uest>ro sen<n>or de-
mostrar q<u><<a>>n grande es el su poder enq<ue> fizo
los angeles todos envn dia % Ca fazien-
dolos envna ora & envn dia com<m>o los el fizo
nos dio a[ ]entender su poderio muy grande
el qual no<n> podria fazer otra cosa nj<n> e<ne>l c'ielo
nj<n> enla t<ie>rra si no<n> el ques criador &[ ]fazedor
de[ ]todo enesta sabiduria conto & asumo to-
das las cosas quera<n> & avian de ser fasta la
fin del mu<n>do % E el n<uest>ro sen<n>or cada quel
alma del om<br>e oviese cara dela otra p<ar>te el
angel q<ue>le da por guarda luego seria el[ ]poder
de dios menguado ma(^e)s esto se demostro
q<ue> era conplido en criar vna vegada todos lo<<s>>
angeles por q<ue> oviesen abondamj<ent><<o>> p<ar>a todas
las almas que oviesen de[ ]ser % la segu<n>da
cosa q<ue>te dixe en com<m>o nos qujso el demostrar
el su saber enel ordenamj<ent><<o>> que fizo p<ar>a toda<<s>>
las almas q<ue> viesen de ser delas ordenes}
[fol. 58r]
{CB1.
que son nueve te qujero yo agora dezir % El
n<uest>ro sen<n>or nos amostro el su[ ]poder q<u><<a>>nd gran-
de era enq<ue> fizo todos los angeles envn dia
dase a[ ]entender quel ovo poder & saber p<ar>a
lo fazer envna[ ]ora que poder ovo de fazer
acada vno q<u><<a>>ndo qujsiese acada vno % Ca
nat<ur>al cosa de rrazon es o q<ue> se da a[ ]entender
el mayor poder q<ue>se entiende del menor %
Ca del mayor sale el menor ca del menor no<n>
se puede fazer lo ques mas la terc'era qu<e>
te dixe en[ ]com<m>o quese dep<ar>tir los ojos delas
almas que te agora dire cada dia cria dios la<<s>>
almas de nonada % E nunca fue sabio nj<n>
<santo> por sabiduria de[ ]al que oviese que podie-
se saber nj<n> aprender si no<n> esto q<ue> dios gujaua
las almas % E las fazia de nonada asi
com<m>o el n<uest>ro sen<n>or las pudiera fazer de al-
guna cosa enq<ue>[ ]oviese fecho prasc'io si quisi-
era % Mas no<n> qujso esto fizo por q<ue> ovie-
sen conc'ienc'ia cada dia las almas ael que
era su criador & su fazedor & q<ue> conosc'iesen
& entendiesen quelas fiziera de nonada %
E otrosi q<ue> conosc'iesen alos angeles mejo-
ria q<ue> son mas allegados a[ ]dios q<ue> ellas &
son sus admjnjstradores dellas % E falla-
mos nos q<u><<a>>ndo dios con los angeles q<ue> avn
no<n> era nada ni<n> fecha alma de om<br>e byuo}
[fol. 58v]
{CB1.
sobre t<ie>rra % Ca p<r><<i>>mero fizo dios los ange-
les que fiziese adam & metiese enel sp<irit>u de
vida q<ue> fuese el p<r><<i>>mero om<br>e por ende por qu<e>
los om<br>es veen cada dia q<ue> nasc'en almas
al mundo nasc'iendo enlos cuerpos enq<ue> lo<<s>>
mete n<uest>ro sen<n>or % E otras salen delos
cuerpos enq<ue> estan & vanse deste mu<n>do p<ar>a el
otro por q<ue> eso es obra de cada dia & de aq<u><<i>> to-
man ellas aborresc'imj<ent><<o>> desi &[ ]conosc'imj<ent><<o>> p<ar>a
los angeles en conoscer que son mejor<e>s
q<ue>llas por tres cosas quales te yo agora di-
re % la p<r><<i>>mera por q<ue> los fizo n<uest>ro ssen<n>or &
los crio p<r><<i>>mero la segunda por q<ue> las alma<<s>>
han este conosc'imjento de mejoria alos
angeles por q<ue>[ ]es el su estrado cosa q<ue>[ ]dios
ordeno que fuesen firmes que no<n> an-
dudiesen enlas penas nj<n> enlos torme<n>-
tos enq<ue> andan las almas tanbie<n> eneste
mu<n>do com<m>o enel otro % la terc'era por
q<ue>[ ]son cosa de dios & admjnjstrador<e>s de-
llos mjentra se ellos crian por el su con-
sejo % E esta es la su asolujc'ion quete
yo dixe dela dema<n>da q<ue>[ ]tu me feziste {RUB. Cap<itul><<o>>
xxxv si el alma q<ue> esta en[ ]purgatorio &
viene el angel & confortala si se puede
q<ue>mar asi com<m>o ella o[ ]no<n>}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu ma( )estro & di<<xo>>}
[fol. 59r]
{CB1.
ma( )estro rruego vos que me diga es vna rra-
zon aq<ue> pare mjentes enesta qujstion q<ue> me
solujste agora ante desto % Alli do dizes
q<ue> estando el alma enel purgatorio q<ue> vien<e>
el angel a[ ]visitar la & a esforc'ar la % Pu<e>s
si el alma q<ue>[ ]es esp<irit>u ardiendo & purgan-
dose delos pecados q<ue> fizo si ella ques p<irit>u[ ]ar-
de eneste fuego de purgatorio com<m>o no<n>
q<ue>ma y tan bien com<m>o ella % E tengo yo q<ue>
si mj sp<irit>u ha poder de sofrir mal ensi que
tan bien le puede sofrir el otro por ende si
me q<u><<i>>eres tu dezir que tan bien lo sufr( )e
el angel com<m>o el alma % luego tengo yo
segu<n>t mj entendimj<ent><<o>> ques el angel tan pe-
cador com<m>o ella & no<n> paresc'e q<ue>[ ]ha estrema<n>-
c'a della mejoria nj<n>gu<na> % Pu<e>s rruego vo<<s>>
mjo maestro q<ue>me digaes esto com<m>o es
por q<ue> sepa por ti la asolujc'ion desta dema<n>-
da % Respondio el maestro yo telo dire
pu<e>s q<ue> as voluntad delo aprender tres
man<er>as son de fuego la p<r><<i>>m<er>a es fuego te-
rrenal % E este fuego es este q<ue> vsamos
& q<ue> conq<ue> beujmos enel mu<n>do ental fuego
com<m>o este llama<n> los sabios fuego material
& esta materia le dan por dos cosas la p<r><<i>>mera
por el ser grueso de nat<ur>a % la segunda e<<s>>
por aq<ue>llo que se aprende a arder de corron-
pimj<ent><<o>>}
[fol. 59v]
{CB1.
% E por esta espesedunbre quel ha ensy
desta materia sobre q<ue>si arde llama fuego
corporal % El segundo fuego es este q<ue> se
faze enel ayre de q<ue> viene<n> los rrayos & com<m>o
qujer que este es mas sotil mente fuego q<ue>
este otro terrenal por nat<ur>a es espeso ca se fa-
ze es de dos[ ]nat<ur>as la vna de calliente &
seco % E la otra de calliente & frio & hu-
mjdo & estas dos nat<ur>as de ayre se crian de
las cosas espesas dela t<ie>rra & delas aguas
& viene<n> las nuves del[ ]c'ielo & cojenlo enc'i-
ma contra el c'ielo % E el vno q<ue>te yo di-
xe que es vmjdo & frio & es del baho que sa-
le espe( )so de las aguas &[ ]cojenlo las nuves
ensi & ensubiendo mas arriba por la fri-
vra del ayre fazenlo mas espeso % E
el otro se faze del fumo que sube arriba
delas cosas q<ue>se q<ue>ma<n> sobre la t<ie>rra & de la
calentura dela t<ie>rra las nuves cojenlo &
arriba lo suben % E q<u><<a>>ndo lo llegan al ayre
mas de suso ques de nat<ur>a de[ ]fuego de si vi-
ene<n> las vnas nuves contra las otras &
ande entrar las vnas por las otras % E
este ayre q<ue> se faze del fumo es calliente
& seco q<ue> entra por el otro ques frio &[ ]hu-
mjdo % E de alli salle el ayre el ayre que
llama<n> fuego c'elestial & por q<ue> se faze desto}
{CW. Doss}
[fol. 60r]
{CB1.
dos ayres que cada vno dellos es segu<n>t na-
t<ur>a espeso % Por ende ha este fuego poder
ensi com<m>o q<u><<i>>er q<ue>[ ]es c'elestial sea de desc'ender
& de[ ]q<ue>mar toda cosa terrenal enq<ue> fiera %
Ca[ ]aq<ue>llo de q<u><<i>>en el sallio & se fizo dela t<ie>rra fu<e>
leuado ac'ima & por ende ha el poder de que-
mar el aquello que fue de su nat<ur>a & tal
fue com<m>o este llama<n> c'elestial por q<ue> biene
desuso del c'ielo % E despu<e>s que cae enla
t<ie>rra & q<ue>ma aq<ue>llo que fiere fazese corpora-
do bien asi com<m>o lo otro fuego terrenal q<ue>te
dixe p<r><<i>>mero % E este es por la nat<ur>a delos
bahos & delos fumos dela t<ie>rra de que se fi-
zo enlas nuves & com<m>o qujer queste fue-
go paresc'e a[ ]vista delos ojos delos om<br>es q<ue> e<<s>>
tal com<m>o este otro fuego tanto q<u><<a>>nto el dura
en el ayre enq<ue> se faze mas despu<e>s q<ue> se apre<n>-
de de aq<ue>llo q<ue> q<ue>ma enla t<ie>rra por rrazon de aq<ue>llo
enq<ue> esta torna a[ ]ser de gruesa materia co-
m<m>o el otro % E desto te[ ]do semejanc'a dela
piedra q<ue>[ ]llama<n> beullo q<ue> la pone<n> al[ ]sol & ala
claridat delos Rayo del sol dan enella % E ella
q<ue>[ ]es chica de materia escallientase dela ca-
lentura del sol q<ue> da & entra enella & desta
calentura sale el fuego % E este fuego
es muy sotil case faze de sotil nat<ur>a & esta
sotileza dura fasta q<ue>[ ]pone<n> cosas aq<ue> apre<n>da}
[fol. 60v]
{CB1.
para arder de alli adelante es corporado & de
gruesa materia com<m>o el otro fuego % Por
ende te qujero yo tornar a[ ]fablar del ter-
cero fuego q<ue> es llamado fuego sp<irit>ual falla-
mos nos q<ue>[ ]dize sant agostin q<ue> asi com<m>o es-
te fuego terrenal a[ ]muy gran[ ]fuerc'a
sobr<e> los que pintan % Que otra tama-
n<n>a fuerc'a ha el fuego del purgatorio
& del jnfierno sobre este terrenal % E por
esta rrazon le llama<n> fuego sp<irit>ual por q<ue> p<ar>a
aq<ue>llo es dado de dios atorme<n>tanse enel
las almas % E es mas fuerte fuego q<ue>
puede ser q<ue> om<br>e podria asmar nj<n> cuydar ca
estos otros fuegos q<ue> he contado q<ue> son te-
rrenal & c'elestial han su corso sabido fasta
do q<ue>ma % E esto es mjentra dura consu-
mjendose aq<ue>llo en q<ue> arden & no<n> mas el
fuego sp<irit>ual es de otra man<er>a % E q<ue> por
arder que arda dias & noches nu<n>ca se co<n>-
sume aq<ue>llo q<ue> enel se q<ue>ma ca asi com<m>o el al-
ma del om<br>e q<ue>[ ]es sp<irit>u nu<n>ca ha fin q<u><<a>>nto en
si se asy ste fuego enq<ue>lla es atormentada
nunca ha fin ensu arder % E aq<u><<i>> puede<<s>>
ver mjo dic'iplo q<u><<a>>nd hordenada mente lo
dios fizo en[ ]com<m>o hordeno quel alma e<<s>>
sp<irit>u q<ue>[ ]ha comjenc'o & no<n>[ ]ha fin en darle fue-
go sp<irit>ual enq<ue> se atormentase quela su}
{SG. jf}
[fol. 61r]
{CB1.
tormenta que[ ]llieua que no<n> oviese casamj<ent><<o>>
nj<n> fin % E quel fuego sea[ ]todo de vna nat<ur>a
& aeste fuego no<n> puede om<br>e fallar termj<n><<o>>
saluo ende las a<n>i<m>as q<ue> yazen enel purgato-
rio % E q<ue> salen & van a[ ]parayso despu<e>s q<ue> so<n>
purgadas del mal q<ue> fiziero<n> eneste mu<n>do &
desto puedes tomar semejanc'a de vnos ves-
tigeles que ya y son asi com<m>o mugeres %
Ca[ ]toda la su vida es enel fuego & fuera del
fuego no<n> puede beujr nada & asi com<m>o desto<<s>>
vestigeles q<ue>[ ]biuen eneste mu<n>do del fuego %
Asi las almas delos om<br>es biuen enel pur-
gatorio & enel jnfierno del fuego q<ue> les
dio dios para las atorme<n>tar saluo q<ue> q<u><<a>>n-
do y[ ]bien qujer<e>s para mjentes q<ue> entende-
ras por derechas & biuas Razones que muy
mayor maraujlla es de beujr aq<ue>llos ves-
tiglos que son mortales en el fuego ma-
terial que las almas q<ue> no<n> mortales enel
fuego material & no<n> esp<irit>ual % E otrosi
deste fuego sp<irit>ual te dire otra semejanc'a
qual es ensi sabe q<ue> no<n> ay figura com<m>o este
otro fuego % Ca si figura oviese no<n> podr<i>a
tener ensi se nj<n>guna cosa que sp<irit>ual fuese
ca nat<ur>al cosa es quelas cosas espesas no<n> pue-
den thener en si encorporadas las sotiles
otrosi las sotiles no<n> pueden tener en si en}
[fol. 61v]
{CB1.
si las sotiles & las espesas % Por ende este
fuego que no<n> ha semejanc'a aperesc'er de
fuera es muy sotil cosa q<ue> dios crio ques el
sp<irit>u del alma fuera delos angeles % E
asi com<m>o el sp<irit>u del alma no<n> ha semejanc'a
nj<n>guna que ojos de om<br>e la pueden ver
q<u><<a>>ndo sale del[ ]cuerpo en q<ue> handan nj<n> puede<n>
om<br>e ver q<u><<a>>ndo dende sale si no<n> que finca el
cuerpo desanparado com<m>o c'epo de alli ade-
lante entiende q<ue>s el cuerpo muerto pu<e>s
q<ue>lo ven sin alma % Por ende mj amjgo
en esta rrazon te puedes ver q<u><<a>>nd sotil es es-
te fuego de q<ue>te yo fablo & pu<e>s quel alma
no<n> ha semejanc'a nj<n>guna % E el esta me-
tido enella & la faze arder aq<u><<i>> puedes tu
entender q<u><<a>>nd sotil es el & por esta rrazon
se llama fuego sp<irit>ual q<ue>tan esp<irit>ual es que
entra en el sp<irit>u & arde y muy mas Rezio
segu<n>t dize sant agostyn que no<n> este otro
en el madero seco q<ue>n el pone sy no<n> en q<ue> an-
da % Por ende qujero yo agora dezir &
soluer la dema<n>da del angel del purgato-
rio donde estan las almas tu deueras sa-
ber que no<n> ha en ellas otro fuego enq<ue> ar-
den fueras aquel que tiene cada vna
dellas ensi se q<ue> esta ardiendo enellas me<<s>>-
mas % E por esso arde cada vna segu<n>t el}
{SG. ijf}
[fol. 62r]
{CB1.
meresc'imj<ent><<o>> de sus obras % Ca si todo el[ ]fu<e>-
go fuese vno arderian todas por vn ygu<a>l
% E no<n> se[ ]puede q<ue>mar el angel demas q<ue>
los angeles son criaturas de dios quel
crio syn manzilla & sy( )n pecado ca ellos nu<n>-
ca pecan nj<n> en fecho nj<n> en[ ]voluntad saluo
ende los q<ue>se p<er>dieron por el desconosc'imj<ent><<o>> q<ue>
ovieron contra su sen<n>or dios % Enante<<s>>
quelos el confirmase ensu voluntad por
aquel desconosc'imj<ent><<o>> se to( )rnaro<n> diablos
& los otros buenos que confirmaron &
oviero<n> p<ar>a sienpre jamas el bien queles
su sen<n>or[ ]dios fizo % E destos angeles
fallamos vna palabra q<ue> dixo n<uest>ro ssen<n>or
envn arbol los ange( )les del mj padre si-
enpre veen ala su faz &[ ]fazen el su ma<n>-
do % Pu<e>s[ ]tales angeles com<m>o estos no<n>
les dado tal tormenta com<m>o esta nj<n> com<m>o
aotro sp<irit>u pecador q<ue> aya fecho porq<ue> lo de-
ua aver % Ca tan <santa> cosa com<m>o ellos &
tan linpia de todo pecado q<ue> avn q<ue> fuego
y fuese podria pasar por medio syn en-
bargo & sin enpec'imj<ent><<o>> de si % Q<u><<a>>nto mas do
no<n> ay otro fuego si no<n> aq<ue>l enq<ue> esta ardi-
endo cada vna delas almas quel tiene
ayuntando consigo q<ue>[ ]estan enel ardien-
do & pingandose dentro ensy mesmas fasta}
[fol. 62v]
{CB1.
ques conplido el t<ien>po ques dado a(^l) cada vn<o>
que ha de estar enaq<ue>lla pena % E esta e<<s>>
la asolujc'ion desta demanda q<ue> me tu fezi<<s>>-
te {RUB. Capitulo xxxvj del angel que guar-
dan el om<br>e del om<br>e dequal delas nue-
ve ordenes es}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro rruego-
te que me digas este (^es) angel que
me[ ]as fablado que guarda el alma deq<u><<a>>l
delas nueve ordenes es % Respondio el
maestro tu me feziste fermosa rrazon
& yo mesmo te qujero rresponder ala de-
manda que me fazes % Sabe q<ue> las orde-
nes delos angeles que llaman gorarchi-
as son asi puestas segu<n>t dize dionjsio q<ue>
fue grant maestro fablo mucho enesta
rrazon % dize sant dionjsio q<ue> com<m>o q<u><<i>>er
quelas ordenes aya<n> no<n>bres gi<r>argias q<ue>
este no<n>bre es sen<n>alada mente p<ro>pio de qu<a>-
tro ordenes de angeles q<ue> estan mas lle-
gados a[ ]n<uest>ro sen<n>or % E por q<ue>[ ]son llegado<<s>>
ael han este no<n>bre sen<n>alado mas q<ue>las c'in-
co ordenes casaluo tanto qujere dezir co-
m<m>o amor % E estos angeles destas qua-
tro hordenes estan sienpre alabando
ala magestad de n<uest>ro sen<n>or dia & noche
que nu<n>ca cansan nj<n> toman ende abonda-
damj<ent><<o>>}
{SG. iijf}
[fol. 63r]
{CB1.
% E estos sienpre estan quedos enla p<r><<i>>mera
destas quatro ordenes estan los serafines
& an este no<n>bre de[ ]serafin q<ue> qujere dezir co-
m<m>o cosa syn fyn % Ca ellos se acaban las nue-
ve(^s) ordenes delos angeles & de ally adelant<e>
no<n> ha orden nj<n>guna los angeles que tan lle-
gados sean a[ ]dios com<m>o ellos en esta segu<n>da
orden eran los chirubines % E tanto q<u><<i>>ere
dezir este no<n>bre cherubin en[ ]caldeo com<m>o
tronos de dios % E por eso fallamos que lo<<s>>
mando dios fazer a[ ]muysen & le mostro qual
figura avrie<n> &[ ]ma<n>do q<ue> las pusiese sobre
el altar do echan el testam<ent><<o>> dentro enla[ ]ti-
enda del santuario conel lugar que llama<n>
<santo> % Que asi com<m>o ellos an este no<n>bre de
testigos de dios q<ue> asi fuesen te( )stigos por
las sus figuras q<ue> avia<n> entre dios & los fi-
jos de yrrael % la terc'era horden es llama-
da tronijs que qujere dezir com<m>o silla
de dios & este no<n>bre han ellos por q<ue> estan en
derredor dela silla & dela magesta de dio<<s>>
% la quarta horden es llamada duanco-
nes & este no<n>bre qujere tanto dezir com<m>o
sen<n>orios que aq<ue>lla horden de aq<ue>llos
angeles son sen<n>orios delos cuerpos c'e-
lestiales en mouerlos &[ ]darles virtud
conq<ue>[ ]han bie<n> % la qujnta orden es delos}
[fol. 63v]
{CB1.
delos arcangeles ques llamada p<r><<i>>nc'ipat<<us>>
que qujere tanto dezir com<m>o p<r><<i>>nc'ipales
o sen<n>ores delas cosas que son so su ser %
E en esta orden estan sant mjguel & san
graujel & sant rrafael & sant mjcael &
mjcael tanto quiere dezir com<m>o poderio
de dios % E este no<n>bre es muy poderoso q<ue>
fallamos que todas aq<ue>llas cosas quel n<uest>ro
sen<n>or qujso acabar vesible mente por algu<n>t
angel su(^s)yo que todas las acabo & las fizo co<n>
sant mjguel conel viejo testamento % E en
el nueuo graujel tanto qujere dezir com<m>o
mandadero de dios % Quel n<uest>ro sen<n>or qujso
rrecabdar por algunos desus angeles & tan
bien enel testamento viejo com<m>o enel nuevo q<ue>
todas las andudo este graujel % Rafael q<ue>s
el terc'ero tanto qujere dezir com<m>o melezi-
na de dios % Este fallamos q<ue> dio melezi-
na a[ ]tobias p<ar>a su padre viejo c'iego & conq<ue>
guaresc'io de aq<ue>lla enfermedat & c'eguedat
que tenja % E este om<br>e[ ]bueno avia asi no<n>-
bre tobias com<m>o su padre & estos tres ange-
les que te dicho he & todos los otros que son
enla su horden an poder sobre las cosas te-
rrenales enq<ue> dios da virtud de ordenes q<ue>[ ]so<n>
angeles enq<ue> se acaban las nueve destas qua-
tro ordenes que[ ]son postrimeras % Toma}
{SG. iiij<<o>>f}
[fol. 64r]
{CB1.
dios los angeles que guardan las almas
eneste mu<n>do fasta q<ue> van aquel lugar do de-
uan yr segu<n>t las sus obras de bien o de[ ]mal
{RUB. Capitulo xxxvij enque man<er>a guarda
el angel el alma del om<br>e}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & di-
yo maestro rruegote que me digas
este angel que guarda al om<br>e enq<ue> man<er>a
le guarda % Si lo guarda andando conel
toda via ala su diestra o si lo guarda esta<n>-
do enaq<ue>lla orden enel c'ielo donde es aqu<e>l
angel % Ca aq<ue>l tengo yo que ha dos cosa<<s>>
la vna si el angel anda toda via con el om<br>e
& se no<n> parte del % Tengo yo segu<n>t mj ente<n>-
dimj<ent><<o>> ques menguada la silla de aq<ue>l angel
otrosi queremos dezir q<ue> estamos enel c'ielo
& de alla lo guarda tengo yo q<ue> no<n> puede
guardar tan bien de alla com<m>o andando
yo conel % Por ende te rruego q<ue> me digas
esto com<m>o puede ser % Respondio el maest<r><<o>>
tu me fazes fuerte dema<n>da enp<er>o segu<n>t
el saber que me dios dio dezirte[ ]he lo q<ue> enti-
endo qujero q<ue> sepas desta demanda que tu
me fazes q<ue> berdat es quel angel anda con
el om<br>e ala su diestra % Mas com<m>o sp<irit>u
muy sotil no<n> lo puede om<br>e ver nj<n> entender
com<m>o si no<n> andoujesen % E mjentra el alm<a>}
[fol. 64v]
{CB1.
se qujere por el en[ ]fazer las obras que deue
contra su criador % Dios q<ue>la crio dios q<ue>la
fizo de[ ]nada mjentra quel alma esto faz
sienpre el esta c'erca della & la segunda que
no<n> p<ar>te della % E q<u><<a>>ndo biene &[ ]faze algu<n>t
pecado malo & feo & toma el angel de gran-
de enojo & de[ ]pesar que ende toma % E en-
tonc'es vase para agora aq<ue>lla orden de aq<ue>-
llos angeles donde el es % Ca pu<e>s se par-
te de aquella alma mjentra ella mal faz
& no<n> ha otro lugar donde vaya eneste syno<n>
aq<ue>lla orden do fue establesc'ido % E com<m>o
el n<uest>ro sen<n>or es muy piado & conplido de
muy grant piedat & bien semejanc'a del
son los sus angeles llenos & de[ ]piedat %
E com<m>o qujer quel alma sea pecadora &[ ]tie-
ne por derecho de tornar ala carrera de bie<n>
q<u><<a>>nto ellos pueden & departirla del alma
en[ ]paz & las buenas obras quella faze
presentalas a[ ]dios % Por las quales
tornan a[ ]verdadera penjtenc'ia & que no<n>
ella se[ ]parte del alma quel la solia fazer
torna el angel a[ ]estar conella asi com<m>o es-
taua de p<r><<i>>mero % E esta la guarda ala su
diestra parte mjentra ella faze lo q<ue> deue
% Ca tan grande es el mjedo q<ue>[ ]ha el angel
q<ue>la alma peq<ue> por fuerc'a de voluntad dela}
{SG. vf}
[fol. 65r]
{CB1.
carne enq<ue> esta metida quela aya de convertir
alas cosas terrenales % E por esta rrazon
no<n> se parte el angel della sola mente vna ora
tomando esfuerc'o ensi quela tornara delo
mejor alo peor % E por esto fallamos que
dize n<uest>ro sen<n>or paulo que[ ]beujr el om<br>e enla
carne & no<n> se faze obras dela voluntad de
la carne q<ue>[ ]no<n> es vida de om<br>e mas de angel
es vida q<ue> con el anda % E la guarda bien
mjentra quela puede guardar del mal &[ ]tor-
na<n>la(^n) al bien % E q<u><<a>>ndo vee que puede ma<<s>>
el mal quel bien partase della con[ ]grande
pesar por q<ue> no<n>[ ]puede dar a[ ]dios aq<ue>l rrecabdo
que[ ]deue de aq<ue>lla alma de q<ue>le fizo guarda-
dor {RUB. Capitulo xxxviij del angel que[ ]guar-
da vna vez el alma del om<br>e si la guarda des-pues +}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu ma-estro {RUB. otra}
& dixole maestro en[ ]fecho des-
tos angeles te[ ]he agora de preguntar &[ ]fa-
zer vna demanda % El[ ]angel q<ue> guarda
esta alma q<ue> tu dizes despu<e>s que aquella
alma es enla gl<or>ia de parayso querria saber
de ti % Este angel si guarda despu<e>s otra
alma mas deaq<ue>lla q<ue>[ ]ha guardado % Respon-
dio el maestro mjo dic'iplo tu me[ ]as fecho fer-
mosa demanda & yo qujero te Responder a
ella sabe por c'ierto que aq<ue>l angel no<n> es guar-
dador}
[fol. 65v]
{CB1.
del alma mas de vna vegada q<ue>le dan por guar-
dador de vna alma % E la Razon por que
dios hordeno esto quete yo agora dire son
tres cosas por q<ue> dios demanda rrazon al alm<a>
del mal que fizo & le dara gualardon del bie<n>
que fiziere % E qujerote yo dezir quales
tres cosas son la p<r><<i>>mera es mandamj<ent><<o>> que
pone enel alma del om<br>e p<ar>a entender bie<n>
&[ ]mal % E escojer lo vno & dexar aq<ue>llo que<<s>>
malo la segunda cosa es rrazon q<ue> da[ ]dios al
om<br>e asu alma p<ar>a Razonar las cosas & en[+]te<n>-
derlas com<m>o son & saber escojerlas buenas
delas malas segu<n>t que[ ]son % la terc'era
es el[ ]angel que la p<ar>a q<ue> la guarde & la conseje
p<ar>a que faga bien & se parta del mal % Es-
tas tres cosas no<n> ha enel mu<n>do alma biua
sobre t<ie>rra quelas aya si no<n> el alma del om<br>e
% E por estas tres cosas la condena dios lo q<ue>
no<n> faze otra alma nj<n>guna que sea de c<r><<i>>atu-
ra byua % E por q<ue> dios tiene aq<ue>l angel por
testigo p<ar>a seer con aq<ue>lla alma & q<ue> seno<n> qujso
gujar por el com<m>o deuja % E por esta Razo<n>
no<n> la qujere dar por el guardador de otras
mas tornar le aq<ue>lla silla dela orden delos
angeles donde es & donde estaua p<r><<i>>mero
E tienelo ally guardado por testigo de aq<ue>lla
alma conq<ue> andado p<ar>a el juyzio {RUB. Capitulo +}}
{SG. vjf}
[fol. 66r]
{CB1.
{RUB. xxxjx del ante xp<ist>o si ha de aver angel bue-
no q<ue> le guarde com<m>o aotro om<br>e bueno o +}
{IN2.} Dixo el dic'iplo maestro pu<e>s me {RUB. non}
as rrespondido aesta dema<n>da de-
mandote q<ue> me Respondas aotra que te q<u><<i>>ero
yo demandar % Tu me dizes que todos lo<<s>>
om<br>es que nasc'en sobre t<ie>rra que acada vno
da dios su angel quel guarde % Pu<e>s el qu<e>
nasc'io en[ ]perdic'ion & es fijo de perdic'ion & es-
te que te digo el ante xp<ist>o % Ca c'ierta cosa
es que fallamos q<ue> ha de ser om<br>e carnal fi-
jo de om<br>e & de muger por ende qujero saber
deti mj maestro sy a[ ]aver angel bueno que
le[ ]guarde com<m>o otro om<br>e % Respondio
el[ ]maestro aesto te qujero yo dezir aq<ue>llo
q<ue>yo entiendo segu<n>t el mj saber que yo he di-
os sabe por c'ierto que pu<e>s el ante xp<ist>o ha
de[ ]ser om<br>e carnal fijo de padre & de[ ]madr<e>
que aquel alma ha de[ ]aver metida enel
cuerpo que dios la[ ]ha de criar com<m>o cria
& faze todas las otras cosas % E dela<<s>>
almas otras de todo( )s los otros del mu<n>do
% Pu<e>s todas las otras cosas q<ue>[ ]dios faze
que son su obra todas las faze conplidas
ca[ ]si ya alguna mengua viene com<m>o se aca-
esc'e muchas vegadas en[ ]lysion o en mje<n>bro
menguado esta mengua co<n>tesc'e por la me<n>gu<a>}
[fol. 66v]
{CB1.
de la nat<ur>aleza que no<n> cunple aquello que
ha de fazer por muchas ocasiones q<ue> con-
tesc'en % Mas lo que es obra de dios en
que no<n> ha parte nat<ur>a asi com<m>o enlas
obras quel faze de mjraglo que son
sobre nat<ur>a % Entrelas quales obras
es fazer el alma de nada tales obras co-
m<m>o estas q<ue>[ ]faze n<uest>ro sen<n>or sienpre las fa-
ze conplida mente p<ar>a mostrar qual es
el su poder & el su saber % E en estas nu<n>ca
el qujere q<ue>[ ]aya mengua si no<n> q<ue> sea<n> conpli-
das % Sabida cosa es &[ ]c'ierta que om<br>e
carnal byuo de simje<n>te de varo<n> ha de(r)[ ]ser
pu<e>s conviene q<ue> esta alma aya vn angel
bueno % Pu<e>s esta fizo el sen<n>or dios q<ue> fi-
zo & faze todas las otras por ende pu<e>s
el alma es obra q<ue> faze el n<uest>ro sen<n>or todo
su conpli( )mj<ent><<o>> le dara com<m>o da atodas las otra<<s>>
almas % Ca[ ]p<ar>a mjentes en lo q<ue> judas
escariote fue dic'iplo de[ ]n<uest>ro sen<n>or dios
quando fizo la su alma tan bie<n> sabia aquel
sen<n>or que fue criador del alma el mal & la
trayc'ion q<ue> avia de fazer contra el com<m>o
lo sopo despu<e>s q<u><<a>>ndo paso por ello & lo pade<<s>>-
c'io % Por ende fallamos q<ue>[ ]dixo enla su[ ]pa-
sion de este judas buena cosa le fuera no<n> ser
nasc'ido aquel om<br>e % E en otro lugar fa-llamos}
[fol. 67r]
{CB1.
que dixo el dixo Rey daujt en[ ]perso-
na del n<uest>ro sen<n>or ih<es>u xp<ist>o fallamos deste
judas de aquellos tu diste no<n> perdi nj<n>guno
Sy no<n> el fi(^s)[^j]o de perdic'ion % Pu<e>s mjo fijo
bien puedes tu entender que q<u><<a>>ndo daujt
sabia esto profetizando q<ue> muy mas rrazo<n>
era q<ue>lo sopiese el sen<n>or quera criador &
fazedor de[ ]todo a[ ]quj<e>n nj<n>guna cosa no<n> se
puede encobrir enel c'ielo & en la t<ie>rra % Ca
daujt por el lo sabia por ende sabed por c'ier-
to que asi com<m>o el alma de judas dio dios
angel bueno quela guarda se ala mano
diestra % E ala mano siniestra el sp<irit>u ma-
lo le ovo de venc'er por tirarle dela carrera del
bien p<ar>a el mal fasta q<ue> fue del todo suyo %
Por que todo bien asi ha de acontesc'er del
ante xp<ist>o ca p<r><<i>>mero su angel bueno a[ ]de[ ]tener
la su alma bien asi com<m>o las otras almas
delos otros om<br>es % E sienpre ha aq<ue>l an-
gel bueno la ha de guardar consu esperanc'a
dela saluar & muy bien sabe el que perdi-
do es mas por q<ue>si le el deujese ferir muy
mucho mas males que q<u><<a>>ntos ha de fazer
no<n> le guardando el {RUB. Capitulo xl del alma
q<u><<a>>ndo va a[ ]parayso si ba a aq<ue>lla horden de
aquel angel que la ha guardado o si sube
al mas alto lugar} %2}
[fol. 67v]
{CB1.
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro a su
maestro & dixo maestro rruegote q<ue>
me[ ]digas el alma q<u><<a>>ndo va a[ ]parayso si va a
aq<ue>lla orden donde es aq<ue>l angel quela guar-
do % O si sube mas alto logar o mas baxo
rrespondio el maestro yo te lo q<u><<i>>ero dezir se-
pas que q<u><<a>>ndo dios fizo el mu<n>do & las orde-
nes delos angeles qujso & hordeno q<ue> fue-
sen nueve com<m>o agora son % E de cada
vna destas ordenes cayero<n> muchos & fi-
ziero<n> mucho % E el n<uest>ro sen<n>or ques fazedor
& es ordenador de todo entendio que avi<a>
de menester de fenchir se aq<ue>llas sillas por
q<ue> no<n> fincasen vazias % E p<ar>a mjentes co-
m<m>o aq<ue>llos que cayeron de aq<ue>llas sillas era<n>
sp<irit>us angelicos & quese perdiero<n> por sober-
uja & por desconosc'imj<ent><<o>> enq<ue> avian de me-
nester de[ ]poner y sp<irit>us q<ue> oviesen ensi hu-
mjlldat % E por esta rrazon fizo dios a
adam q<ue> (^g)de la generac'ion q<ue> del vinjese que
delas q<ue> oviesen de[ ]ser saluas que de aq<ue>lla<<s>>
almas se finchiesen aq<ue>llas sillas q<ue> esta-
ua<n> vazias % Que com<m>o de alli se fuero<n>
los otros sp<irit>us angelicos q<ue> se cobrasen por
los sp<irit>u<s> delas almas delos om<br>es ca segu<n>t
que nos fallamos la cosa del[ ]mu<n>do que ma<<s>>
faze saluar el alma del om<br>e es humjlldat}
[fol. 68r]
{CB1.
E por end<e> fallamos que dixo n<uest>ra sen<n>ora
sen<n>ora la virgen <santa> maria enel comjenc'o
de manjficat acato dios ala humjlldat de
lasu sierua por ende me diran bie<n> aventu-
rada todas las generac'ion<e>s % Por ende
mjo dic'iplo sabe c'ierto q<ue>la cosa del mu<n>do por
que el alma mas gana es por humjlldat q<ue>
alla ora q<ue>[ ]ella ha ensi humjlldat luego a[ ]co-
nosc'ienc'ia viene el amor % E del amor vi-
ene el themor por ende lo q<ue>los esp<irit>us ange-
lico<<s>> perdiero<n> por desconosc'enc'ia aq<ue>llas si-
llas que fuero<n> vazias serian llenas delas
almas delos humjlldosos % E estas no<n>
van aotra orden nj<n> aotro lugar si no<n> aq<ue>lla<<s>>
sillas mesmas q<ue>[ ]son vazias & alli es asen-
tada cada vna ensu lugar por aver abon-
damj<ent><<o>> dela gl<or>ia de dios para sienpre {RUB. Cap<itul><<o>>
xlj aque logar van las almas si las pone
dios enel c'ielo o enotro lugar}
{IN2.} Dixo el maestro asu maestro vna de-
manda te qujero yo[ ]fazer & rruego
te que me Respondas aella % E la deman-
da que te fago es esta tu me dixiste en es-
ta Razon primera quelas almas delos
om<br>es que yuan a[ ]p<ar>ayso quelas ponia dio<<s>>
en aq<ue>llas sillas do cayero<n> los angeles ma-
los por su soberuja & por su desconosc'imj<ent><<o>>}
[fol. 68v]
{CB1.
% E por ende tantas almas com<m>o ha avi-
do desde quel mu<n>do come<n>c'o aq<ue> digamos
q<ue> son enellas sillas llenas de tanta canti-
dat de[ ]almas com<m>o eran almas de los an-
geles q<ue> dende cayero<n> las otras cosas que
son de mas de aq<ue>llas % Mio maestro q<ue>-
rria saber deti enq<ue> logar las pone dios si la<<s>>
pone en mas bayo logar de aq<ue>l o en mas
alto % Respondio el maestro tu me as
fecho fermosa de[+]manda & muy alta
por ende qujero que sepas q<ue> enesta Razo<n>
fizo dios cosas % la primera es hor-
denamj<ent><<o>> la segunda es poderio & estas
cosas puso dios desta gujsa % la p<r><<i>>me-
ra q<ue>[ ]es el ordenamj<ent><<o>> ordeno el que las
almas delos <santos> fuesen puestas & a[+]se<n>-
tadas alli donde cayeron los santos % E
enesto se cunplio el su ordenamj<ent><<o>> enq<ue>
qujso & ordeno que fuesen tantos los
sp<irit>us de las almas que se saluaua<n> p<ar>a a-
quel su lugar com<m>o las que ende perdi-
eran % Mio fijo agora la segunda que<<s>>
su poder qujso el tener ensi mesmo g<u><<a>>r-
dado p<ar>a obrar conel despu<e>s q<ue> fuese co<n>-
plido el ordenamj<ent><<o>> q<ue>l avia hordenado
en rrazon destos angeles % E este po-
derio q<ue> guarda ensi se no<n> qujso el ente<n>-dimjento}
[fol. 69r]
{CB1.
do om<br>e pudiese aver enten-
dimjento & sabiduria grande que ovi-
ese ensi p<ar>a q<u><<a>>ndo lo toujese el guardado
de obra con<e>llo % Si no<n> el mesmo que
lo sabia com<m>o aq<ue>l ques fazedor de todo
por ende mjo fijo qujso el obrar destas
dos[ ]cosas % Primero del saber ques el
ordenamj<ent><<o>> despu<e>s del poder % Cala obr<a>
del ordenamj<ent><<o>> sale del saber & del poder
sale del querer ca ya ha q<ue>rer & poder pue-
de fazer lo q<ue> qujere % E por ende mjo di-
c'iplo despu<e>s q<ue> aq<ue>llas sillas fuero<n> llena-
das delas almas delos bie<n> aventurados
que y meresc'en ser metidas las otras q<ue>
son demas ponerlas ha dios ally en[ ]de-
rredor desi en[ ]buen lugar com<m>o aq<ue>llas
otras % Demas q<ue> fallamos segu<n>t na-
tura q<ue> por ser muchos despu<e>s llegados
envn lugar que no<n> enbargan vno a(^o)
otro % Ca pu<e>s no<n> ha forma ensi no<n> pue-
de dar enbargo nj<n> enojo vno aotro mas
q<ue> si no<n> fuese mas de vno solo % Mas tu
deues saber q<ue>tan grant muchedu<n>bre
fue delos angeles q<ue> cayeron del c'ielo %
Que por q<u><<a>>ntas almas desde[ ]adam aca
son pasadas del mu<n>do q<u><<a>>ndo y fuesen to-
das saluas % lo q<ue> mal pecado mucho}
[fol. 69v]
{CB1.
mas son las q<ue> se pierden que no<n> las q<ue>se sal-
uan aq<ue> todas se saluasen que nj<n>guna
no<n> fuese perdida nj<n> se perdiese % Co<n>
todo esto no<n> sera co( )nplido el cuento del
numero delos angeles q<ue> se perdiero<n> {RUB. Ca-
pitulo xlij si estas almas que agora
estan (^d)enlos c'ielos si estaran y despu<e>s
en cuerpo & en alma asi com<m>o estan}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro
& dixo maestro entre los otros
enojos q<ue> te fago te qujero fazer vno %
Por ende mjo maestro la demanda q<ue> te yo
fago es esta tu dixiste en otra q<u><<i>>stion
q<ue> me asolujste quel dia del juyzio q<ue> avra<n>
de tornarlas almas en aq<ue>llos cuerpos e<n>
que biujero<n> eneste mu<n>do % E de alli ade-
lante q<ue> avria<n> gualardon cada vna della<<s>>
de aq<ue>llo q<ue> fizieran mjentra q<ue>[ ]fuera<n> enel
mu<n>do % E este gualardon q<ue> seria enel cuer-
po & enel alma seyendo todo ayuntado
de so vno % Por ende mjo maestro q<ue>rria
saber de ti estas almas que agora estan en
las sillas enel c'ielo si estara<n> en cuerpo & en
alma asi com<m>o estan agora en alma sola
mente % E la rrazon por q<ue> esto te dema<n>-
do es por lo q<ue>te dire yo agora los angele<<s>>
son sp<irit>us q<ue> no<n> han form<a> nj<n> figura nj<n>gun<a>
saluo laq<ue> toma<n> por ma<n>dado de dios ally}
[fol. 70r]
{CB1.
do es menester % Pu<e>s mjo maestro enla<<s>>
nueve hordenes en q<ue> estan los angeles %
estan despu<e>s sin figura com<m>o estauan
aq<ue>llas mesmas ordenes de q<ue> cayeron lo<<s>>
angeles malos sp<irit>us con[ ]figura % Ca te<n>-
go yo q<ue> mayor gloria abran aq<ue>llos que
los angeles seyendo en cuerpos & almas
en aq<ue>llas sillas % Por ende te Ruego que
declares esta dema<n>da q<ue> te fago com<m>o ha
de ser rrespondio el maestro &[ ]dixo rrespon-
derte[ ]he aesta dema<n>da que me tu fazes
conla ayuda de dios lo mejor q<ue> yo sopiere
% Sabed por c'ierto q<ue> de aquel dia quelas
almas fueren tornadas a[ ]ser en los cuer-
pos destos om<br>es leuarlas ha el n<uest>ro sen<n>or
conplida ment<e> al[ ]parayso do estaua<n> p<r><<i>>m<er>o
las almas % E el estara entre ellas en
aq<ue>l cuerpo mesmo en q<ue> qujso rresc'ebir muer-
te por vos q<ue> fasta aq<ue>l dia com<m>o quier q<ue> di-
os tenga consigo la carne del su cuerpo
glorificado de ih<es>u xp<ist>o su fijo no<n> ha nj<n>gun<a>
alma de q<u><<a>>ntas son enel p<ar>ayso q<ue>l pueda
ver en fig<ur>a de om<br>e carnal % la diujnjdat
ques el padre tiene enc'errada ensi la huma-
njdat que son del fijo ca aesta diujnjdat no<n>
le puede fallar om<br>e otra semejanc'a sy no<n>
com<m>o vna grant claridat de fuego % E}
[fol. 70v]
{CB1.
a esta claridat veen los angeles las almas q<ue>
estan en[ ]p<ar>ayso % Mas agora el dia del juyzio
en adelante asi com<m>o la diuj<ni>nat enc'ierra a-
gora ensi la humanjdat sera % Ca toda sera
vn<a> cosa esto por Razon del cuerpo glorifi-
cado ya es esp<irit>ual & mas se cuenta por diuj<ni>-
dat que vmanal % Calos quatro eleme<n>-
tos son tornados por Razon del glorifi-
camj<ent><<o>> en cuerpo sp<irit>ual & desde aquel dia
en adelante paresc'en atodos los del p<ara>y-
so conplida mente asi com<m>o lo dixo enel
evangelio alos apostoles q<u><<a>>ndo vido a ello<<s>>
% Despu<e>s que y estaua<n> que entro enla
casa do ellos estauan enc'errados & les di-
xo paz sea conbusco palpad & vedme que
yo soy aquel mesmo % E mas en otra ma-
n<er>a & esto dezia el por quel su cuerpo era[ ]ya
demudado de com<m>o antes solia seer ca ya
era glorificado de aquel glorificamj<ent><<o>> enq<ue>
el qujso guardar el su cuerpo lo an de cono<<s>>-
c'er por dios verdadero % angeles & om<br>es
quantos fuesen en aq<ue>lla ora & de alli ade-
lante sera afirmado p<ar>a sienpre en aq<ue>lla
persona de aq<ue>l cuerpo carnal % E asi co-
m<m>o lo es fuera seran todos los otros ase-
mejanc'a del [%] E esta semejanc'a puedes
tu ver & entender por lo q<ue> fallamos enla}
[fol. 71r]
{CB1.
escritura que dize que todos han de seer
de hedat de treynta & tres an<n>os % Porq<ue>
desta hedat era n<uest>ro sen<n>or q<u><<a>>ndo fue puesto
enla cruz se mudo el su cuerpo humanal
a[ ]ser glorificado % E este mu<n>damj<ent><<o>> pare<<s>>-
c'io q<u><<a>>ndo rresuc'ito a[ ]terc'ero dia de muerte
a[ ]vida % E por ende de alli adelante fin-
cara en aq<ue>lla figura mesma por q<ue> qujso
tomar muerte & pasio<n> por nos saluar &
des quelas almas fuero<n> tornadas a[ ]aq<ue>-
llos cuerpos don( )de salliero<n> seran en[ ]cuer-
pos & en almas enlas sillas delas horde-
nes de q<ue> cayero<n> los angeles % E estaua<n>
todos enla gloria de parayso ante la faz
de dios padre & fijo & sp<irit>u <santo> que[ ]son tre<<s>>
p<er>sonas & vn solo dios verdadero % E des-
pu<e>s todos los cuerpos fuero<n> glorificado<<s>>
por ta<n> abondados se terna<n> de aq<ue>l bie<n> de p<ar>a-
yso el vno com<m>o el otro % Ca[ ]si el vno ovie-
se abondamj<ent><<o>> de gloria & el otro no<n> oviese
q<u><<a>>nto se conplia no<n> seria p<ar>ayso % Ca[ ]p<ar>ay-
so tanto qujere dezir com<m>o lugar abonda-
do enq<ue> no<n> ay nj<n>guna mengua nj<n> cobdic'ia
nj<n>guna q<ue> se[ ]pueda aver nj<n> en[ ]fecho nj<n> en
voluntad % Alo al q<ue>me demandaste q<ue>
dizes q<ue> te diga por q<ue> Razo<n> adoran esta
ventaja los om<br>es alos angeles en[ ]ser}
[fol. 71v]
{CB1.
ellos en[ ]cuerpos & glorificados & aver form<a>
& figura qual ves q<ue> an agora los om<br>es &
no<n> la aver los angeles % Desi no<n> ser cosa
sp<irit>ual q<ue> no<n> puede om<br>e poner otra figura
nj<n>guna % E esto te rrespondo asi quel n<uest>ro
sen<n>or dios poderoso asi de dar alos om<bre>s a-
q<ue>lla figura enq<ue> fizo al p<r><<i>>mero om<br>e q<ue> fue-
se adam n<uest>ro padre % Ca eneste comedio
del dia del juyzio q<ue> dios estruyra las ma-
las almas comedio del juyzio q<ue> dios de
los om<br>es q<ue> este estruymj<ent><<o>> es por el[ ]pecado
de adam % Por ende q<u><<a>>ndo vinjere aq<ue>l dia
sera aq<ue>l pecado eleuado & tomara el alm<a>
aver todo conplimj<ent><<o>> enel cuerpo % Asi co-
m<m>o dixo dios q<u><<a>>ndo fizo a adam fagamo<<s>>
om<br>e & ymagen asemejanc'a n<uest>ra & estas
dos palabras se entienden com<m>o te yo a-
gora dire % la ymagen dixo por el alm<a>
q<ue>[ ]ha figura dela diujnjdat de dios padr<e>
por tres cosas la p<r><<i>>mera es por q<ue> es cosa
sp<irit>ual & la segu<n>da por entendimj<ent><<o>> que ha
& la terc'era por la Razon q<ue> dios puso en
ella % E por esta figura dela diujnjdat
de dios & semejanc'a n<uest>ra dixo por el cuer-
po del om<br>e q<ue> ha semejanc'a & es fecho se-
gu<n>t dela humanjdat de ih<es>u xp<ist>o fijo de di-
os verdadero q<ue> com<m>o qujer quela humanjdat}
{CW. De la}
[fol. 72r]
{CB1.
de la persona del fijo avn entonc'es no<n> era de<<s>>-
cubierta quelos om<br>es los pudiese entender
& conosc'er ya era en si % bien asi com<m>o q<u><<a>>n-
do lo fue despu<e>s q<u><<a>>ndo el entendimj<ent><<o>> del om<br>e
no<n> se pueda exerder a[ ]conoscer lo fasta q<ue>lo
viese por de[+]mostramj<ent><<o>> de obra & segu<n>t q<ue> de<<s>>-
pu<e>s paresc'io porla encarnac'ion % E esta
ymagen & esta semejanc'a seria muy mas
conplida ment<e> fizo el om<br>e de aq<ue>l dia del
juyzio en adelante que seran todos en
cuerpos & en almas glorificados ala su se-
mejanc'a % Muy mas conplida mente que
lo ovo adam de p<r><<i>>mero ca estas lo abran fir-
mado p<ar>a sienpre & nu<n>ca la perdera<n> de alli
adelante % E seran tales en ser glorifica-
dos com<m>o ih<es>u xp<ist>o su fijo que son tres perso-
nas & vn solo dios que ha semejanc'a dela
humjdat & dela diujnjdat % E quelasi ayu<n>-
tadas seran enellos confirmados para sien-
pre enla su gloria % Por ende mjo dic'iplo
destos cuerpos que dios ha de dar alas al-
mas aq<ue>l dia del juyzio no<n> gelo da de nuevo %
Ca aq<ue>llos cuerpos mesmos son en q<ue> antes era<n>
& por esso los llaman glorificados que tanto
qujere dezir glorificado com<m>o cosa sin corro<n>-
pimj<ent><<o>> & syn manzilla % E esto sera por[ ]sien-
pre lo mas q<ue> nu<n>ca avia fin por ende estas}
[fol. 72v]
{CB1.
almas que dios Reujste desus cuerpos dales
aq<ue>llos cuerpos que avian perdidos muy me-
jores que ante eran % E rreujstio los de
aq<ue>llos cuerpos q<ue> eran de santos mas los
angeles no<n> les da cuerpos % Ca nu<n>ca lo<<s>>
oviero<n> nj<n> los han de menester ca sienpre
fuero<n> despu<e>s com<m>o lo agora son mas tan gran-
de es su poder q<ue>[ ]han los angeles sobre la
santidat q<ue> dios enellos puso % Que q<u><<a>>ndo
algunos dellos ha de paresc'er en algu<n>t lo-
gar tome otro de[ ]semejanc'a de otra figura
enq<ue> parescan % E esto por quelos ojos del
cuerpo no<n> lo pudiero<n> conosc'er com<m>o sp<irit>u sy
no<n> fuese por la figura q<ue> fallesc'e fallamo<<s>>
quelos tres angeles que paresc'ieron a abra-
ham % E q<u><<a>>ndo vino a saludar a la virge<n>
maria vino en[ ]figura de om<br>e manc'ebo
vestido de[ ]blanco % E otrosi el angel rra-
fael q<u><<a>>ndo vino a[ ]toujas aparesc'iole en[ ]fi-
gura de om<br>e manc'ebo asi com<m>o te cuento
estos logar<e>s en q<ue> ellos paresc'iero<n> enesta
figura de om<br>e te podria contar de otras
estorias muchas enq<ue> lo cuenta mas larga
ment<e> mas seria p<ro>lixo de contar todo %
Enp<er>o com<m>o qujer q<ue> las almas sean fene<<s>>-
c'idas segu<n>t que te dixe de suso de los cuerpo<<s>>
que perdiero<n> los quales los avran glori-
ficado<<s>>}
{SG. jg}
[fol. 73r]
{CB1.
Otrosi ih<es>u xp<ist>o en[+]rrevestido rrespondio en
su cuerpo glorificado el qual es glorifica-
do del t<ien>po de la su rresurec'ion aca % E los
angales no<n> avran nj<n>gunos cuerpos ca nu<n>-
ca los oviero<n> desu natura suyos nj<n> ajenos
com<m>o qujer q<ue>ya de suso te lo dixe q<ue> alguno<<s>>
t<ien>pos qujso dios q<ue> paresc'iesen algunos ta<n>
bien en cuerpos & glorificados % Mas asi
com<m>o de alli adelante avia las almas con
cuerpos glorificados asi avran gloria aca-
bada mente qual q<u><<i>>ere ala materia delos
sp<irit>u<us> angelicos {RUB. Capitulo xliij si las al-
mas q<ue> estan enel parayso veen alas del
jnfierno & alas que yazen en purgato-
rio o si[ ]las del jnfierno veen alas que es-
tan enel parayso & enel purgatorio}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro &
dixo maestro rruegote q<ue> me diga<<s>>
vna Razon si las almas que estan enel
jnfierno o las q<ue> estan enel purgatorio
si ven alas q<ue> yazen enel parayso % Respo<n>-
dio el maestro & dixo esto te qujero yo de-
zir de[ ]buena ment<e> % Sabe por c'ierto q<ue>
las almas q<ue> estan en[ ]parayso veen alas del
jnfierno % E por tanto agradesc'en
mas a[ ]dios el bien queles fizo que q<u><<a>>ndo
ven el vien q<ue> han & paran mjentes al}
[fol. 73v]
{CB1.
mal quelas otras han ensi % E tanto se en-
tiende por mejor vent<ur>a & agradesc'en mas a[ ]dio<<s>>
el bien que han % E las del jnfierno veen
alas del parayso por q<ue>branto desi & este q<ue>-
branto q<ue> ende toma<n> seles torna a[ ]ser vna
delas mayor<e>s penas que[ ]ha % Ca en veyendo
aq<ue>llo han a[ ]aver & conosc'er el alma que ha<n>
q<ue> les ha de durar por sienpre & otrosi veen
el bien quelas otras an confirmado p<ar>a sie<n>-
pre jamas % E toma<n> ende enbidia & pesar
q<u><<a>>n al nu<n>ca pueden pensar & por ende falla-
mos q<ue> enel jnfierno ha de tres man<er>as de pe-
nas % Com<m>o qujer que destas tres ayan
otras muchas que salen dellas la p<r><<i>>mera e<<s>>
los tormentos q<ue> dan las almas la segunda
es la cobdic'ia que toma<n> el pesar del bien q<ue>
veen q<ue>[ ]han las q<ue>[ ]estan en p<ar>ayso % la[ ]terc'e-
ra desesperac'ion que[ ]toma<n> de nu<n>ca sallir de
aq<ue>lla pena enq<ue> estan q<ue>[ ]es sin t<ien>po & duradera
para sienpre jamas % Por ende mjo dic'i-
plo fallamos q<ue> dixo el n<uest>ro sen<n>or en vn eban-
gelio que faze aesta Razon donde dize
quera vn om<br>e Rico q<ue> avia casa vyno a[ ]de-
mandar vn pobre que dezian la Razon
% E este pobre era gafo & aquel Rico de
lugar en lugar de le dar de comer echo le
vnos alanos & quel comjesen los canes}
{SG. ijg}
[fol. 74r]
{CB1.
& los alanos no<n>le qujsiero<n> fazer mal % Desi
fuese de alli dela puerta dela casa de aq<ue>l Ri-
co & a[ ]cabo de dias murio se & leuaro<n>lo los an-
geles la su alma al p<ar>ayso q<ue>[ ]es llamado seno de
abraham % E despu<e>s a[ ]cabo de t<ien>po murio
el Rico & los dyablos leuaro<n> la su alma al jn-
fierno & comenc'aro<n>lo a atorme<n>tar deto-
das aq<ue>llas tormentas q<ue>llos le podian ator-
mentar entrelas quales la mayor pena q<ue> a-
via de[ ]sed % Estando el en estas tormenta<<s>>
& eneste mal vido enel seno de abraham a-
quel pobre lazaro & conosc'iolo & dixole o
padre abraham si me enbiaste a la ora q<ue>
me traxiese vna poca de agua conel su da-
do peq<ue>n<n>o % E q<ue> me la pusiese enesta len-
gua quela rresfriase hermeya grant %
plazer rrespondio abraham fijo mjen-
bresete q<ue> eneste mu<n>do oviste tus plaze-
res % E hartas tribulac'iones & angus-
tias por esto padesc'es en estos tormento<<s>>
% E lazaro por el contrario & sabe q<ue> laza-
ro no<n> puede yr alla adonde tu estas q<ue> gra<n>t
de p<ar>timj<ent><<o>> a delos q<ue> aca estan alos q<ue> alla esta<n>
& que los q<ue> aca estan no<n> pueden venjr nj<n> yr
alla nj<n> los q<ue> alla estan no<n> pueden venjr aca
% E dixo el Rico o[ ]padr<e> abraham yo he c'in-
co hermanos rruegote q<ue> me dexes yr alla}
[fol. 74v]
{CB1.
aellos & castigar los he que se se guarden de
pecar por q<ue> no<n> vengan atal lugar com<m>o soy
Respondio abraham & dixo profetas ovis-
tes & padres <santos> que vos castigaua<n> & vos
dexaron s<pirit>u lo q<ue> avedes de vos fazer % Pu<e>s
si de aq<ue>llos q<ue> no<n> qujsiero<n> tomar conseio &
castigo no<n> lo ma<n>darian nj<n> lo tomarian deti
% E por ende no<n> es ya t<ien>po de poder[ ]castigar
ati mesmo nj<n> a ellos mjentra q<ue> oviste t<ien>po enq<ue>
lo fazer no<n>lo feziste % E agora q<ue> q<ue>rrias
no<n> es ya t<ien>po por ende mjo dic'iplo yo te he co<n>-
tado este enxienplo q<ue> contesc'io a este Rico
con lazaro aq<ue>l pobre segu<n>t q<ue>lo cuenta n<uest>ro
sen<n>or enel su ebangelio % E la Razon por
que telo cuento es por prouarte & por pru-
eva verdadera delo quel n<uest>ro sen<n>or dixo por
su boca com<m>o segund(^a) la dema<n>da q<ue>[ ]tu me
feziste delas almas si podian ver las vna<<s>>
alas otras estando las vnas en[ ]p<ar>ayso & las
otras (^q<ue>) en[ ]purgatorio & las otras en el
jnfierno % Por ende sabe q<ue>las del[ ]parayso
veen alas del jnfierno & en[ ]veyendolas a-
gradesc'en mas a[ ]dios el vien & la merc'et
queles fizo & se tienen por de buena ven-
tura enq<ue> son tales q<ue>[ ]meresc'en aver aq<ue>l
bien % E tiene<n> por mal aventurados a
los del jnfierno por q<ue> toviero<n> aq<ue>lla carrera}
{SG. iijg}
[fol. 75r]
{CB1.
por que oviesen de aver aquel bien quellos
han % los del jnfierno veen otrosy alos del
parayso por su mayor q<ue>brantamj<ent><<o>> & por su
mayor mal bien[ ]asi com<m>o el alma del Rico
al alma de[ ]lazaro el pobre enel seno de a-
braham ques llamado p<ar>ayso q<ue> te dixe la<<s>>
q<ue> de suso ya estan en[ ]purgatorio no<n> ve( )en
alas de( )l p<ar>ayso nj<n> alas del jnfierno % E
los del parayso no<n> veen al[ ]purgatorio ma<<s>>
ven al jnfierno com<m>o[ ]te ya dixe % E[ ]la rra-
zon por q<ue> te qujero yo agora dezir bien
asi com<m>o vn om<br>e q<ue> dixese yo no<n> he por q<ue> yr
atal lugar mas vaya fulano q<ue> nunca alla
fue % Es verdat que segu<n>t aquello deq<ue>
sean mas las q<ue> estan en[ ]purgatorio ve<n>
alas del[ ]parayso & no<n> las del jnfierno %
E la Razon por q<ue>te yo qujero dezir yo a-
gora las q<ue>[ ]estan en purgatorio & estan
en[ ]pena & tormenta que pasan mucho
mal por ende asaz le abonda aellas el
mal que han por ver mas mal de aq<ue>llo %
Ca asi com<m>o aq<ue>llo han viesen lo al demas
fazer se les ya la pena doblada % E por
ende no<n> qujere dios questas almas del pur-
gatorio de lo q<ue> sufran mas vean aq<ue>llo
por q<ue> han de[ ]ser saluas por la <santa> gloria q<ue>
an de[ ]yr % E ot<r><<o>>si las del jnfierno no<n> vee<n>}
[fol. 75v]
{CB1.
a las de purgatorio % Ca[ ]si las viese<n>
veyendo el mal quellas tomaua<n> conor-
te al su mal % Por ende no<n> qujere dio<<s>>
quelas vean mas q<ue> tome<n> el parayso en
q<ue> pasen quebranto & desprec'io & mal &
saben que nu<n>ca han de aver aquel bien
% E esto es q<ue>[ ]ellas ende coma<n> & este mal
es la mayor pena q<ue> ellas toman & han
{RUB. Capitulo xliiij<<o>> por que rrazon puso di-
os plazo ala fin del mu<n>do q<ue>[ ]fue a[ ]con-
tia sabida de an<n>os}
{IN2.} Io[ ]maestro qujerote demandar q<ue>
me digas por q<ue> rrazon puso dios
plazo ala fin del mu<n>do q<ue> fuese a[ ]q<u><<a>>n( )ti-
dat sabida de an<n>os % Com<m>o qujer q<ue> no<<s>>
los om<br>es no<n> podemos saber el t<ien>po q<u><<a>>ndo
ha de ser % Ca fallamo( )s q<ue> desde adam
fasta noe ovo mjll an<n>os & desde noe fas-
ta abraham otros mjll an<n>os q<ue>se cuen-
tan por dos hedades % E desde abraha<m>
fasta el Rey daujt fuela terc'era hedat
& desde adam fasta el n<uest>ro sen<n>or ih<es>u xp<ist>o
hedat % Agora desde ih<es>u xp<ist>o aca es pa-
sada la q<u><<i>>nta hedat & que tanto q<u><<a>>nto y
ha mas de mjll an<n>os tanto ha mas de
aq<ue>lla hedat % E segu<n>t los om<br>es dizen
& cuydan de ser la fin del mu<n>do enla sep-
tena}
{SG. iiij<<o>>g}
[fol. 76r]
{CB1.
hedat si sera <<en>> el comjenc'o & en la fin % E
non se sabe por ende rruegote maestro
q<ue>me asueluas esta qujstio<n> q<ue> son estas
dos cosas % la p<r><<i>>mera por q<ue> rrazon sera
la fin mas enla setena hedat q<ue> en nj<n>-
guna delas otras hedades tanbien
delas q<ue> son pasadas com<m>o delas q<ue> esta<n>
por venjr % E despu<e>s si la fin no<n> fuese
en aq<ue>lla hedat enq<ue> ha de ser % Respon-
dio el maestro o mjo dic'iplo tu me faze<<s>>
muy grand dema<n>da & yo rresponder te he
aella dando me dios la su gr<ac'i>a lo mejor q<ue>
pudiere % Por ende qujero que sepas de
aq<ue>sta setena hedat adelante no<n> avemo<<s>>
aver otra nj<n>guna mas no<n> puede om<br>e
del mu<n>do saber por seso nj<n> por c'ienc'ia q<ue> a-
ya por si % Si ha de ser la fin antes q<ue>
la hedat sea conplida o al comjenc'o della
o aviendo a en comenc'ar otra demanda
o hedat % E la Razo<n> por q<ue> no<n> han de[ ]ser
mas de siete hedades te qujero yo ago-
ra dezir & prouar por ley & por derecho
% Siete son las estrellas que son lla-
madas planetas que delos cuerpos de-
llas q<ue>[ ]estan de suso se mueven otras te-
rrenales q<ue> estan de yuso % Acada vn<a>
destas qujso dios dar cuento de mjll an<n>o<<s>>}
[fol. 76v]
{CB1.
saluo ende la planeta ques llamada ven<us>
q<ue> esta no<n> ha su conplimjento del cuento de
los mjll an<n>os com<m>o ha cada vna de las otra<<s>>
% Por ende las cosas que[ ]son firmadas en
ellas no<n> son tan firmes enella com<m>o las q<ue>
son enlas otras planetas es de plazer & de
solas q<ue>[ ]pasa ayna & no<n> dura mucho % E
el leuantamj<ent><<o>> que leuanto fue enla salu-
tac'ion de aq<ue>lla planeta de que se fizo la
seta delos moros q<ue>[ ]llama<n> ellos ley por
mandado % E mjenten ca el no<n> puede s<er>
si no<n> la ques fecha por mandado de dios a-
si com<m>o la ley q<ue> dio dios a[ ]muysen es<cri>pta
por figura por la q<ue> es fecha por obra de[ ]dio<<s>>
% Asi com<m>o q<u><<a>>ndo el vino a[ ]encarnar enla
virgen <santa> m<ari>a & cunplio lo todo lo q<ue> ama-
van de cunplir por saluar el humanal
linaje del pocado enq<ue> eran caydos por ada<m>
% E estas leyes que fueron en el mu<n>do a-
si fuero<n> fechas enesta ley & la nueva %
Cala vieja ley q<ue> fue p<r><<i>>mero dio dios a
muy( )sen & mando en com<m>o la fiziesen en
figura dela otra q<ue>[ ]avia de venjr a[ ]conplir
se por obra de dios % Ca bien asi com<m>o
en el .a.b.c. estan es<cri>ptas todas las letra<<s>>
& por el se aprenden todas las (^cosas)c'ien-
c'ias q<ue> es enel om<br>e % E estonc'es sallo}
{SG. vg}
[fol. 77r]
{CB1.
conplida la ley vieja & fue figurada del .a.
.b.c. por ella vino todo conplimj<ent><<o>> de gr<ac'i>a de
dios q<u><<a>>ndo por si mesmo nos vino a[ ]saluar
&[ ]dar nos gualardon conplido enla su glo-
ria perdurable la qual otra c<r><<i>>atura nj<n>gu<na>
podra fazer % Asi la nueva ley fizo el
por sonbra el dia que qujso nasc'er & to-
mar carne en la virgen prec'iosa % E
despu<e>s q<u><<a>>ndo tomo muerte & pasyon en
la cruz por q<ue> ovo a[ ]rresuc'itar a[ ]terc'ero
dia % E a estas dos leyes q<ue> te yo agora
digo dio del guardadores quales yo te
digo en cuya enxeltac'ion ellas fuero<n> come<n>-
c'adas & fechas % E qujerote agora dezir
en q<ue> man<er>a ha la vieja ley diole planeta de
saturnjo ques la mas alta planeta de
quantas ha enel c'ielo que mas firme es-
te % Por ende mando dios alos fijos de
yrrael que guardasen el[ ]sabado ques dia
sen<n>alado de aq<ue>lla estrella & por eso ha non-
bre sabado % E asi com<m>o ella es firme co-
m<m>o qujer q<ue>los judios que[ ]son llamados
fijos de yrrael por q<ue> viene<n> de aq<ue>l linguo
meresc'iero<n> mucho mal a[ ]dios por q<ue> oviero<n>
a[ ]perder q<u><<a>>nta honrra & q<u><<a>>nto sen<n>orio & q<u><<a>>n-
to bien avian & son metidos enel catibe-
rio q<ue>[ ]son estas su ley vieja sienpre a[ ]de}
[fol. 77v]
{CB1.
de durar por test<imon>io % Ca ellos fueron lo<<s>>
q<ue>[ ]pecaro<n> en no la contender com<m>o deujan ca
ley linpia & esta es firme p<ar>a sienpre por
ende sienpre ha de durar fasta la fin del
mu<n>do % Ca asi es duradera aq<ue>lla plane-
ta su guardado la nu( )eva ley ques n<uest>ra
delos primeros dio dios por mayor de
ella al sol % E de aq<u><<i>> veemos nos dos co-
sas la primera q<ue> fazemos nos orac'ion
contra oriente q<ue>[ ]es aq<ue>lla p<ar>te do nasc'e el
sol % E esto no<n> lo avemos nos por q<ue> quj-
siesemos nos tomar por fiesta sen<n>alada
ca ental fiesta qujso el nasc'er de <santa> m<ari>a
su madre bendicha % E ental dia rresu-
c'ito de muerte a[ ]vida & en tal dia de do-
mjngo rresuc'ito alos apostoles por esp<irit>u
<santo> enla <santa> creenc'ia % Por q<ue> la supiesen
amostrar anos los q<ue> auiamos a[ ]venjr en
pos ellos & esto fue enel dia de c'inques-
ma q<ue> cae sienpre cada vna dellas en[ ]do-
mjngo % E com<m>o qujer q<ue> las siete plane-
tas en cada vna dellas ha[ ]grant vent<ur>a
mayor la ha el sol que nj<n>guna dellas &
esto puedes bien ver en[ ]tres cosas % la p<r><<i>>-
mera en[ ]grandeza la segunda en fer-
mosura la terc'era en claridat q<ue> q<u><<a>>ndo
y qujsieres parar mjentes veras q<ue> nj<n>gu<na>}
{SG. vjg}
[fol. 78r]
{CB1.
de las siete planetas no<n> es tan grande co-
m<m>o el sol nj<n> tan clara % Que tan grande
es la su claridat que todas las otras faze
que no<n> parescan ante del mas q<ue> no<n> ha nj<n>-
guna dellas q<ue> aya claridat si no<n> q<ue> la el da
dela suya % E porquel n<uest>ro sen<n>or no<n> fallo
nj<n>guna planeta tan buena & tan noble
com<m>o el sol por eso qujso sola ment<e> n<uest>ra ley
de los x<r><<i>><sti>anos poner en[ ]guarda & en conos-
c'imj<ent><<o>> del % Por q<ue>l fiziese conosc'ienc'ia aq<ue>l
sen<n>or q<ue>s su fazedor & asi com<m>o el sol alun-
bra el mu<n>do asi alunbra ih<es>u xp<ist>o el mu<n>do
dela tinjebra del pecado de adam en q<ue> era
% E por eso fallaras q<ue> dixo sant jua(a)<n> apos-
tol & evangelista enel libro q<ue>s llamado a-
pocalipsi que dize asi % yo jua<n> vi estar
ante la magestad de dios siete candelero<<s>>
de oro con sus candelas & cada vno destos
candeleros avia[ ]su esp<irit>u quera su guarda-
dor & los mjnjstraua % E en[ ]derecho de
estos canderos vi estar de yuso t<ie>rra siete
igl<es>ias en q<ue> es p<ar>tido el mu<n>do % Por ende
mjo dic'iplo para mjentes aq<ue>sta vision de
sant juan deaq<ue>llos siete candeleros de
oro q<ue>l vido enel c'ielo quese da a[ ]entender
estas siete plane(ne)tas q<ue>[ ]Reluzien ante la
faz de[ ]dios % E los sp<irit>us delos candelero<<s>>}
[fol. 78v]
{CB1.
son los angeles que guardan cada vno a
la su planeta & la mueve a andar dellas %
E asi com<m>o aq<ue>llos siete candeleros estan[ ]so-
bre las siete igl<es>ias & han poder sobrellas
asi aq<ue>llas siete planetas han poder sobr<e>
los cuerpos terrenales del mu<n>do & les da
virtud segu<n>t el poder & la virtud que pu-
so dios en cada vna dellas % Ca dios lo
qujso asi hordenar que cada vna oviese
su[ ]poder % E la mayor virtud es la suya
que tomo el p<ar>a si ca este no<n> lo q<u><<i>>so el dar a
otro nj<n>guno si no<n> asi mjsmo com<m>o aq<ue>l por
grant abondamj<ent><<o>> de virtud q<ue> ensi ha fue
fazedor & criador de todas las cosas %
E asi com<m>o el su poder tiene el ensi bien a-
si qujso el tener en si quelo no<n> supiese
nj<n>gu<n>t <santo> nj<n> <santa> q<u><<a>>ndo avia de[ ]ser el dia
del juyzio quelo no<n> sabe si no<n> el % E esto
fizo el por dos cosas la[ ]p<r><<i>>mera por q<ue> ovie-
sen los om<br>es medio q<u><<a>>ndo seria aq<ue>l dia
quese guardasen de fazer mal % E por
eso fallamos q<ue> dixo n<uest>ro sen<n>or enel eban-
gelio velad & orad q<ue> no<n> sabedes el dia nj<n> la
ora q<ue>[ ]verna el sen<n>or % E este venjr dixo
el porla virtud q<ue> ha de fazer q<ue> no<n> verna
a[ ]judgar el mu<n>do la[ ]segunda cosa por q<ue>l q<u><<i>>-
so q<ue>lo no<n> sopiesen nj<n>guno es por q<ue> no<n> toma-
sen}
[fol. 79r]
{CB1.
los om<br>es desconorte q<u><<a>>n biujesen enel mu<n>-
do % Ca sienpre mjentra q<ue> estan en dubda
de no<n> saber el t<ien>po sienpre cuydan q<ue> sera ma<<s>>
tarde de q<u><<a>>nto ha de[ ]ser % E en esta detarda<n>-
c'a toma<n> esfuerc'o p<ar>a beujr & pasar la vida de<<s>>-
te mu<n>do & temjendo q<ue>[ ]ellos nj<n> sus fijos nj<n> su<<s>>
nietos nj<n> sus visnjetos no<n> alcanc'aran aq<ue>l
dia % E por eso hordeno dios q<ue> sopiesen
los om<br>es q<ue> avia de[ ]ser fin del mu<n>do mas
no<n> q<u><<i>>so q<ue> sopiesen en qual an<n>o nj<n> en qual mes
nj<n> enq<u><<a>>l dia avia de[ ]ser % ffueras ende q<ue>
savemos q<ue> ha de ser enla setena hedat ma<<s>>
com<m>o te dixe primero & no<n> om<br>e saber si
sera enel comjenc'o o en la fin o en medio
% E la rrazon por q<ue> dios esto fizo te quj-
ero yo dezir qujso q<ue> los om<br>es fuesen aper-
c'ebidos q<ue> avia a[ ]ser la fin & q<ue> se guardasen
de fazer mal & que fiziesen buenas obra<<s>>
% E porque les oviese de dar bue<n> juyzio
aquel dia q<ue> lo ha de judgar & de la otra p<ar>te
no<n> qujso que mjentra enel mu<n>do biujesen
oviesen a[ ]to( )mar taman<n>a tristeza nj<n> tama-
no pesar q<ue> se enbargase nj<n> oviesen a[ ]me<n>guarla
vida de cada dia por gra<n>t cuydado q<ue> en si mess-
mos oviesen {RUB. Capitulo. xlv el alma
del om<br>e enq<ue> se mantiene & biue mjen-
tra esta enel cuerpo del[ ]om<br>e}}
[fol. 79v]
{CB1.
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & di-
xo rruegote maestro q<ue>me digas el
alma del om<br>e en q<ue> biue & se mantiene que
esta metida enel cuerpo del om<br>e % E[ ]ha
esta virtud deste criamj<ent><<o>> o si la ha de suyo
o si la ha dela calentura nat<ur>al % Respondio
el maestro esto te q<u><<i>>ero yo dezir sepas q<ue>l
alma q<u><<a>>nto en si no<n> ha otra ayuda p<ar>a beujr
si no<n> la virtud que dios que dios puso
en ella % Ca alli do la dios hordeno q<u><<a>>ndo
la fizo dela p<r><<i>>mera q<ue> nunca podiese mo-
rir la virtud q<ue> oviese de suyo enq<ue> se man-
tiene p<ar>a sienpre % Ca asi com<m>o ella no<n> ha
fin si no<n> ha t<ien>po tajado esta virtud % E
esto es com<m>o seyendo el alma sin el cuerpo
carnal del om<br>e ca mjentra es metida en
el cuerpo no<n> se puede mantener sin ayu-
da con el % E esta ayuda es la calent<ur>a
nat<ur>al & ayudanse entramas ados la vna
ala otra & la otra a[ ]mantener se & qujerote
dezir com<m>o la nat<ur>al calentura no<n> serie
si no<n> por el moujmj<ent><<o>> del alma % Ca la vir-
tud del alma no<n> puede correr la sangre & de
este moujmj<ent><<o>> quese mueve a andar por el cuer-
po se m( )ueve la calent<ur>a nat<ur>al enel corac'on &
entodos los sus mjenbros % E desta calen-
tura nat<ur>al enel corac'o( )n & esfuerc'a & ayuda}
[fol. 80r]
{CB1.
el alma para se mantener mjentra q<ue> esta en
el cuerpo % E enesta gujsa com<m>o te he dicho
se ayuda la vna ala otra p<er>o enesta man<er>a q<ue>l
alma es fazedor & la calentura nat<ur>al es
estrum<ent><<o>> conq<ue>lla faze todas las obras % Ca
el alma faze la calent<ur>a nat<ur>al & desque la ha
fecho mantienese conella & por eso puede<<s>>
tu ver q<ue>la ora q<ue>l alma q<ue>[ ]es fuera[ ]del cuer-
po luego nat<ur>al calentura se desfaze % Ca
no<n> puede y estar la vna sin la otra & todas
las cosas del[ ]mundo quese mueven pares-
c'en q<u><<a>>ndo no<n> ha mouedor del alma mjentra
esta enel cuerpo % E despu<e>s q<ue> dende salle fin-
ca ella desfecha & hanse de corronperse los hu-
mor<e>s que por el se[ ]mantiene<n> & despu<e>s quella
fallesc'e viene el cuerpo a[ ]podrimj<ent><<o>> % Ca es-
ta calentura nat<ur>al quete digo va enpos el
alma p<ar>a la rresc'ebir consigo mjentra q<ue> en
ella esta el cuerpo & al su grado no<n> se p<ar>tira
della si pudiese % E esto puedes ver enel
om<br>e q<u><<a>>ndo muriere asi com<m>o el alma va
salliendo del cuerpo bien asi se va partien-
do la virtud dela calentura nat<ur>al delos
mjenbros que[ ]son lexos asi com<m>o delos
pies & delas piernas % E q<u><<a>>nto mas va
subiendo & el alma encogiendo se contra
el corac'on asi se van los mjenbros q<ue> son}
[fol. 80v]
{CB1.
mas alexos del % Por ende mjo dic'iplo
en esto puedes tu bien ver q<ue>la calentura
nat<ur>al del cuerpo es entodos fechura del al-
ma & su mantenjmj<ent><<o>> con q<ue>l om<br>e obra % Por
ende quando el alma viene a[ ]sallir del cuer-
po toda la virtud dela figura de la calen-
tura nat<ur>al se allega p<ar>a tenerlo que no<n> de-
xa sallir del cuerpo % Ca sienpre ha dela
tornar adentro al su grado si puediese &
q<u><<a>>ndo lo no<n> puede fazer finca ella desfecha
& torna en no nada {RUB. Cap<itul><<o>> xlvj si el alma del
om<br>e que dios faze & la cria de nada si pue-
de ser conplida despu<e>s q<ue> dios la ha fecho}
{IN2.} Dixo el dic'iplo maestro rruegote q<ue>me
digas si el alma del om<br>e que dios fa-
ze & la cria de nada si puede ser conplida
despu<e>s que dios la ha fecho & criado seye<n>-
do enel cuerpo del om<br>e % Respondio el ma-
estro aesta dema<n>da q<ue> me feziste te rrespon-
dere en[ ]dos man<er>as la p<r><<i>>mera que no<n> puede
ser % la[ ]segunda q<ue> q<u><<a>>ndo por avent<ur>a fuese de
otra Razon enq<ue> gujsa seria segu<n>t lo falla-
mos de nat<ur>as por ende qujero luego Respo<n>-
der % E enla p<r><<i>>mera destas dos man<er>as &
despu<e>s rresponderte[ ]he enla otra qujero que
sepas que q<u><<a>>ndo dios faze el alma & la cria-
tura de nada que nunca la faze sy no<n>}
[fol. 81r]
{CB1.
q<u><<a>>nto tiene el cuerpo aparejado enq<ue> la pone<r>
% Ca nuca dios cria el alma en balde ca p<ar>a
aquel cuerpo quela cria asu ora la y pone
desquel cuerpo conplida mente es apareja-
do p<ar>a Resc'ebir % Por ende dize vna palabr<a>
enla es<cri>ptura el alma en faziendo la dios
la pone enel cuerpo & en ponjendola faze
cada vna destas dos cosas & non con espac'io
de t<ien>po segu<n>t q<ue>la natura lo demanda % Ca
p<r><<i>>mero se faze el cuerpo humanal de la c<r><<i>>a-
tura % E despu<e>s q<ue>[ ]es fecho & parajado p<ar>a
aver vida pone dios el sp<irit>u ques el alma en
el por ende mjo dic'iplo puedes tu ver & en-
tender que dios no<n> cria el alma sobeja & no<n>
para cuerpo en q<ue> la pone % Que q<u><<a>>ndo el
viene fazerla aya formado esta el cuer-
po en q<ue> la fizo no<n> lo cria en[ ]balde si no<n>
p<ar>a aq<ue>l lugar donde es menester % E pu<e><<s>>
que te he agora dicho esta p<r><<i>>mera Razo<n>
qujerote tonar ala otra segu<n>t q<ue> te dixe
primero % Pu<e>s q<ue> dios es poderoso de c<r><<i>>ar
el alma & la fazer de nonada pu<e>s quel
ha este poder tan poderoso el dela fazer
fuera del cuerpo com<m>o dentro enel cuer-
po % Ca si dios oviese poder dela fazer
envn lugar & no<n> en otro luego semejaria
q<ue> la no<n> fazia de nonada mas que la fazia}
[fol. 81v]
{CB1.
en aquel lugar por aparejamj<ent><<o>> de ayuda q<ue>
fallaua y % Segu<n>t esto semejaua quel
su poder era me<n>guado & por ende qujero q<ue>
sepas quel poder de dios conplido de todo
en[ ]fazer todo lo que qujere % E asi com<m>o q<u><<i>>ere
& enel lugar do qujere & la su obra nu<n>ca
es menguada ca p<er>o no<n> faze la cosa si no<n> co-
m<m>o qujer<e> & q<u><<a>>ndo qujere segu<n>t la nat<ur>a de ca-
da cosa % Ca si le[ ]es alguna mengua en
el cuerpo del om<br>e asi com<m>o el qujso enq<ue>
aya algu<n>t mjenbro este es por mengua de
nat<ur>a que menguo en aq<ue>llo q<ue> avia de co<n>-
plir % Mas enel alma q<ue> es carrera de dio<<s>>
no<n> puede aver mengu<a> & por ende do qujer
que la dios fiziese qujer dent<r><<o>> enel cuer-
po del om<br>e qujer fuera de sienpre es alla
conplida % Mas nos los om<br>es no<n> pode-
mos conosc'er el conplimj<ent><<o>> quella ha fas-
ta q<ue> veemos la su obra % E esta obr<a> es
del cuerpo q<ue> esta del om<br>e enq<ue> la dios pone
ca si el cuerpo en conparac'ion del alma
com<m>o vn estrumento de cuerdas % Que
q<u><<a>>ndo esta bien tenplado asi q<ue> lo se( )pa bie<n>
tan<n>er puede poner enel qual son quj q<u><<i>>si-
ere % Por ende los mjenbros que son en
el cuerpo con[ ]cuerdas conq<ue> dize & faze el
alma enlo q<ue> entiende q<ue> le cunple % E el}
[fol. 82r]
{CB1.
maestro q<ue> sabe tan<n>er el estrume<n>te es el
alma q<ue> por el sabes el entendimj<ent><<o>> que dio<<s>>
pone enella q<u><<a>>ndo la cria & la faze de na-
da % Sabe ella obrar estando en aq<ue>l cuer-
po enq<ue> la dios puso que q<u><<a>>nto el cuerpo
faze & dize todo se faze por q<ue> sin ella no<n>
se faze nada % E esto puedes bie<n> veer
q<u><<a>>ndo el alma del cuerpo sale q<u><<a>>nd(^o) desan-
parado finca del bien q<ue> antes solia aver
% E por esta obra q<ue>[ ]ella ha la conosc'emo<<s>>
nos com<m>o dios la ha criado & fecha & todo
su co( )nplimj<ent><<o>> ca de otra gujsa no<n> ha conpli-
mj<ent><<o>> de om<br>e quela pudiese conosc'er % Ca
por la su obra se faze ende aq<ue>l cuerpo don-
de esta la avemos de conosc'er com<m>o es
c<r><<i>>atura de dios {RUB. Capitulo xlvij suelen de-
zir los om<br>es q<ue>tan grande es poderio de
dios q<ue> dizen q<ue> asi com<m>o cuydan la cosa
en si luego lo sabe dios}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro &
dixo maestro rruegote q<ue> me[ ]des
rrecabdo avn<a> cosa q<ue>te qujero preguntar
la qual es esta % ssuelen dezir los om<br>e<<s>>
q<ue>tan grande es poderio de dios quel ha
en si & sabe todas las cosas q<ue> se cuydan & se
fazen & se dizen % Que dize q<ue> asi com<m>o
cuydan los om<br>es ensus corac'ones las cosas}
[fol. 82v]
{CB1.
% Por ende encubierta mente quese cuy-
dan pensar quel luego sabe por q<ue> tengo
por grant maraujlla estando dios tan
alto com<m>o enel c'ielo &[ ]faziendo tantas
obras com<m>o el faze en todo t<ien>po % E avi-
endo tantos om<br>es &[ ]tantas mugeres
com<m>o ha por el mundo segu<n>t q<ue> son las le-
yes & las creenc'ias enq<ue> cada vno biue
E otrosi en[ ]com<m>o si[ ]las voluntades & los
corac'ones departiendo los vnos delo<<s>>
otros ca vnos se pagan del bien & otro<<s>>
del[ ]mal % E vnos saben venc'er su vo-
luntad & otros no<n> pueden tengo por
maraujlla q<ue> com<m>o q<u><<i>>er quel poder de
dios sea grande poder asi es de yuobar
el cuerpo & el corac'o<n> de cada vno % Es-
tando el corac'o<n> en la voluntad del om<br>e
& enc'ima & enc'errado conel cuerpo del
om<br>e % E si contesc'iese enel cuerpo de vn
om<br>e solo no<n> lo ternja por maraujlla
mas q<ue> lo contesc'e por tantos q<ue> no<n> pue-
de dar om<br>e cuento esto es mucho de
maraujllar % Por ende rruegote q<ue> me
saques desta dubda si es asi o no<n> % Re<<s>>-
pondio el maestro mjo dic'iplo & mjo
amjgo com<m>o qujer q<ue> tu me as fecho otra<<s>>
muchas & muy buenas preguntas aq<ue>}
[fol. 83r]
{CB1.
te yo Respondi lo mejor q<ue> yo pude enlas q<ue>
eran de thelogia segu<n>t thelogia % E
alas q<ue> eran de naturas de todas q<u><<a>>nta<<s>>
y son no<n> me feziste demanda de q<ue> me
yo mas sea contento el mj corac'on q<ue> des-
ta % E rresponderte[ ]he mucho ayna a
ella & prouartelo[ ]he por prueva de( )recha
aq<ue> om<br>e no<n> puede dezir de no<n> por nj<n>gu-
na sabiduria q<ue> ensi aya % E la p<r><<i>>me-
ra q<ue>te yo digo & te yo agora mostrare e<<s>>
esta p<ar>a mjentes pren<n>ada la muger &
verla has com<m>o trae la c<r><<i>>atura enc'err-
da enel su vientre % E desque la cria-
tura ha pasado su t<ien>po & llega su termjno
enq<ue> se deue rresc'ebir el alma de[ ]ujda en
si luego dios gela da % Ca bien ves tu
q<ue> dios ge la[ ]da q<ue> bien ves tu q<ue> nj<n>guna
cosa no<n> ha poder fazer alma de nuevo si
no<n> dios % Pu<e>s que ya sabe & entiende
q<u><<a>>nto es el t<ien>po dele dar aq<ue>lla criatura
& mete el alma dentro enella & aq<ue>lla
criatura anda en el alma dentro % E
aq<ue>lla criatura anda enc'errada en otro
cuerpo % Por ende para mjentes ala
claridat del sol q<ue> mas rrahez aot<r><<o>> & por en-
de puedes entender que mas rrahez es
a[ ]dios saber la voluntad del corac'o<n> del}
[fol. 83v]
{CB1.
om<br>e que yaze enc'errado envn cuerpo de
mas o[ ]ha voluntad qujer sea la volun-
tad del om<br>e mala qujer sea buena % Qu<e>
com<m>o q<u><<i>>er q<ue> aya departimj<ent><<o>> dela buena a
la mala toda voluntad % Por ende p<ar>a
mjentes & veras q<ue> mayor mjraglo & ma-
yor poderio es o no<n> es la voluntad conpli-
da asi com<m>o acaesc'e enla c<r><<i>>atura % Pu<e><<s>>
avn no<n> ha alma asi sabida cosa es que
no<n> puede aver voluntad ensi nj<n> otra
virtud alguna % Mas tan sola mente [^<<por>>] el
aparejamjento q<ue> enla carne nu<n>ca toma
en si de q<ue>rer menester alma por q<ue> sea biua
luego ala ora la pone dios y % E p<ar>a fazer
esto nj<n> desc'iende el del c'ielo nj<n> toma afam
nj<n>guno ensi por ende para mjentes & cada
q<ue> avemos por todo el mu<n>do q<u><<a>>ntas son la<<s>>
criaturas q<ue> por el an<n>o pasan por esto %
E de aq<u><<i>> puedes tomar entendimj<ent><<o>> que
qujen da rrecabdo aesto mas rrahez le[ ]e<<s>>
de saber la voluntad de cada vno & de
escudrinar el corac'on (^d)q<ue> cada vno tiene
% E por q<ue> veas & entiendas q<u><<a>>nto es (^j)el
poder de dios te qu(^e)[^j]ero dezir & mayor
cosa q<ue> esta no<n> tan solamente sa( )be el sen<n>or
dios lo q<ue> om<br>e piensa en<e>l corac'on mas
avn sabe todo lo q<ue> puede cuydar & pensar}
{CW. Essto es}
[fol. 84r]
{CB1.
esto es por la Razon que te yo agora dire q<u><<a>>n-
do el p<r><<i>>mera mente conel c'ielo & la t<ie>rra fizo
todas cosas que son com<m>o qujer quel fue c<r><<i>>ador
% Sobre todo ordeno se casen & fiziesen la<<s>>
vnas cosas por los cuerpos de suso & las otra<<s>>
por los elementos de yuso & el finco por faze-
dor & mantenedor de todo % E por ende asi
com<m>o el maestro q<ue> faze el Relox q<ue> sabe de que
metal & de que punto es cada vna & por este
maestro puedes entender a[ ]dios q<ue>[ ]es criador
& fazedor sobre todo % Ca[ ]el es el q<ue> crio cuerpo<<s>>
mortales & no<n> mortales & sabed de que man<er>a
es cada vna % E por ende fallamos del dia-
blo ques criatura de dios que com<m>o qujer
quel malo sea en si enp<er>o delas mas nobles
criaturas quel crio de comjenc'o el fue % E
fallamos del que grandes sabidurias ha
la vna es por antiguedat q<ue> asma las cosas
q<ue> son por venjr segu<n>t las que ya pasaron la
otra por lo q<ue> dios consiente q<ue>l puede saber
dexandolos vsar dello % Sobre aquello q<ue>
en vso malo de maldat son desparados dela
merc'ed de dios % E otras vegadas fallamo<<s>>
q<ue>los da sobre los justos dexandoles tentar
de muchas man<er>as segu<n>t se cuenta en las vi-
das delos <santos> padres % E esto es por pro-
uar la su bondat dellos asi com<m>o dize la pala-
bra}
[fol. 84v]
{CB1.
dela <santa> es<cri>ptura asi com<m>o el oro se apura en
la figura asi prouo dios los sus escogido<<s>>
% Pu<e>s q<u><<a>>ndo el diablo ha este poder & es-
ta sabiduria sobre todas estas cosas bien
deues tu entender que grant diferenc'ia
ha dela criatura al[ ]criador del & de todas
las otras criaturas {RUB. Capitulo xlviij
si alguna alma ha mayor virtud ensi
o mayor seso o[ ]mayor entendimj<ent><<o>> que ot<r><<a>>}
{IN2.} Maestro pu<e>s me rrespondiste alo que
te demande tan bien & tan conplida
mente rruegote que me Respondas avna
demanda que te qujero fazer % E la de-
manda es esta pu<e>s que tu dizes que dio<<s>>
crio las almas & faze las de[ ]nada ca sabi-
da cosa es segu<n>t lo tu ya dixiste enlas de-
mandas que te fize en rrazon del alma
% Que dios ques criador dellas que no<n> las
faze de nj<n>guna cosa & todas han vn criador
& todas se fazen de vna gujsa querria sa-
ber de ti si alguna ay q<ue> aya mayor virtud
ensi & mayor virtud & seso & mayor ente<n>-
dimj<ent><<o>> que otra % E la rrazon por q<ue> yo esto
demando es por lo que yo te dire veo toda
via vn om<br>e que[ ]ha grant aventaja de
bondat sobre otro % Ca veras vn om<br>e
sesudo & otro de[ ]mal seso & otro q<ue> sera cuerdo}
{SG. jh}
[fol. 85r]
{CB1.
& entendido % E otro q<ue>[ ]no<n> ha no<n> ha ente<n>-
dimj<ent><<o>> nj<n> cordura que si fuese bestia & otro
muy bien rrazonado & otro mal & otro muy
bien acostunbrado & otros de malas costu<n>-
bres % E pu<e>s atodas estas aventuras
vee vn om<br>e aotro cuydara yo q<ue> asi es de vn<a>
alma c'ierta % Por ende te Ruego que
me digas aq<ue>llo que entiendes agrades-
c'ertelo he mucho % Respondio el maes-
tro & dixo tu deues saber por c'ierto que dio<<s>>
crio todas las almas & tan conplida la vn<a>
com<m>o la otra % Mas desque el alma es
metida enel cuerpo del om<br>e es tal com<m>o el
juglar toma vn juglar el mejor del mu<n>do
& dile que faga su menester en tan<n>er su<<s>>
jnstrumentos no<n> lo fara si los no<n> tovie-
re % E dale vn estrume<n>to q<ue> sea dan<n>a-
do & nu<n>ca buen son puede fazer fasta
q<ue> adobe el jnstrum<ent><<o>> bien asi es el alma si
aq<ue>l cuerpo enq<ue> la dios pone falla endere<<s>>-
c'ado delos c'inco sentidos q<ue>l ha de aver q<ue>[ ]no<n>
aya enbargo en nj<n>guno dellos % Otrosi
las cosas dela cabec'a aya mas sin nj<n>gu<n>t
enbargo delas quales es la p<r><<i>>mera dela
ymaginac'ion esta de p<ar>te adelante % la
segunda q<ue> esta en medio dela cabec'a es la
de cuydar & de entender las cosas para saber}
[fol. 85v]
{CB1.
& escojer vna de otra % la terc'era q<ue>s contra
el colodrillo de[ ]rretener las cosas tan bien
las vee & oye & en[ ]presente ante si com<m>o en
las q<ue> pasaro<n> q<u><<a>>ndo el[ ]alma es metida en aq<ue>l
cuerpo com<m>o este luego ella puede mostrar
q<u><<a>>nd conplida es la virtud q<ue> dios le dio
% E q<u><<a>>ndo en esto aya algun enbargo
luego enla sonbra se paresc'e ques a( )q<ue>llo
enque toma enbargo % E p<ar>a mjentes al
moc'o peq<ue>n<n>o q<ue>[ ]semejara quela su alma e<<s>>
desfallesc'ida en[ ]conparac'ion del alma
del onbre grande mas no<n> es asi % Ca
ella q<u><<a>>nto ensi tan conplida mente es
com<m>o la del mayor del mu<n>do mas la Razo<n>
por quel alma del moc'o toma enbargo
ensi es por dos cosas la vna por el cuer-
po conq<ue> ella ha de obrar no<n> ha avn los
dias nj<n> la fuerc'a % Por q<ue> podemos tirar
la virtud del alma la otra por q<ue> la gran
humjlldat que[ ]ha en si que le enbarga
todas las virtudes del cuerpo & punto
es cada vna % E por este maestro pue-
des entender a[ ]dios ques criador &[ ]fa-
zedor de todo % Ca aq<ue>l es el que crio
cuerpos mortales & no<n> mortales & sabed
deq<ue> man<er>a (^&) es cada vna % E por ende
fallamos quel diablo q<ue>[ ]es criatura de}
{SG. [??]}
[fol. 86r]
{CB1.
dios % E com<m>o qujer q<ue> esto asi seria el
alma contoda su virtud esta sienpre ma<<s>>
de fuera no<n> puede peresc'er por todos es-
tos enbargos % E bien asi com<m>o contes-
c'e esto al[ ]moc'o bien asi contesc'e al[ ]om<br>e vi-
ejo despu<e>s q<ue> es andado en dias % E desq<ue>
el cuerpo desfallesc'e por rrazon delos dia<<s>>
que son pasados esta la virtud del alma en-
bargada por Razon del desfallesc'imj<ent><<o>> del
cuerpo % E por ende torna a[ ]ser del com<m>o
del mas peq<ue>n<n>o el qujere fazer obra de[ ]nj-
n<n>o ques sobre nat<ur>a acaesc'e muchas ve-
gadas q<ue> por el su miraglo enbia gr<ac'i>a sen<n>a-
lada sobre algu<n>t om<br>e p<ar>a el alma % Por
la qual gr<ac'i>a le faze esto com<m>o contesc'io mu-
chas vegadas que por el su miraglo de mu-
chos <santos> q<ue> escogio dios p<ar>a si por las g<rac'i>as
sen<n>aladas de alunbramjento q<ue> puso enla<<s>>
sus almas % E esta gr<ac'i>a acaesc'e que vie-
ne en el alma seyendo el om<br>e grande o seyen-
do moc'o peq<ue>n<n>o o seyendo enel vientre de su
madre asi com<m>o acaesc'io a ih<es>u xp<ist>o & a[ ]<santa> m<ari>a
su madre & de sant juan bautista & de otros
<santos> % E esto es por miraglo mas lo q<ue> y p<r><<i>>me-
ro te dixe es por natura {RUB. Capitulo xljx por
q<ue> rrazon seyendo el alma enel cuerpo del
om<br>e enc'errada no<n> conosc'e al angel de su +}}
[fol. 86v]
{CB1.
{RUB. naturaleza}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & di-
xo maestro rruegote q<ue> me digas & me
des rrecabdo avna q<u><<i>>stion de vna demanda
que te qujero fazer % la qual demanda
es esta tu me as dicho enlas rrazones de
esas otras rrazones q<ue> de p<r><<i>>mero pasaron
quel alma del om<br>e es de nat<ur>a del (^om<br>)an-
gel % Ca[ ]si esp<irit>u com<m>o el angel asi ha co-
mjenc'o & no<n> fin & bie<n> asi no<n> ha figura nj<n>-
g<un>a com<m>o el angel por ende rruegote q<ue>me
digas pu<e>s quel alma asi semeja por q<ue> rra-
zon el alma seyendo enel cuerpo del (^al)om<br>e
criada no<n> conosc'e al angel q<ue>s desu natu-
ra % Si no<n> tenja otra figura q<ue>le paresc'e
que lo aya de conosc'er ca los angeles q<ue>
son sp<irit>us conosc'ense vnos aotros % Pu<e><<s>>
el alma q<ue> es sp<irit>u asi lo deura de conosc'er
com<m>o se ellos conosc'en % Respondio el ma-
estro tu me as fecho grant demanda & muy
sotil ala qual conviene q<ue> te Responda segu<n>t
el argumento dela q<u><<i>>stio<n> q<ue>[ ]tu as fecho % E
por ende te digo asi q<ue> com<m>o qujer quel alma
del om<br>e sea esp<irit>u bueno q<ue> dios cria & faze
de nada % bien asi com<m>o dios faze los an-
geles que los crio & los fizo sin nj<n>guna ot<r><<a>>
criatura & tanto q<u><<a>>nto el alma del om<br>e esta}
{SG. iijh}
[fol. 87r]
{CB1.
enc'errada en aq<ue>l cuerpo no<n>[ ]es sp<irit>u libre por si q<ue>
yaze apremjado en aquel cuerpo questa me
ti % E que la carne & los guesos de aq<ue>l om<br>e
es fecho de quatro humores asemejanc'a de
los quatro elementos de q<ue> el mu<n>do es fecho
% E porquel cuerpo puede estar toda via de
vn tenple q<ue> de dia & de noche sazones y a
sabidas q<ue> cada vno destos elementos de qu<e>l
mundo es fecho % E por q<ue>l[ ]cuerpo no<n> pue-
de estar toda via de vn tenple ca quatro hu-
mores rreyna & se apodera mas en el cuerpo
q<ue> los otros por el mucho comer & beuer quelos
om<br>es fazen % E los otros vic'ios q<ue> los
om<br>es toma<n> a voluntad de la carne otro si por
los cuydados & las enfermedades & los tra-
bajos que om<br>e ha ensi conq<ue> enbarga mucho
el alma & le da grant enbargo por la sotileza
& el conosc'imj<ent><<o>> quella ha en si % E q<u><<a>>ndo ella
por los enbargos del cuerpo no<n> puede mostrar
su comjenc'o njn conosc'imj<ent><<o>> demuestra q<u><<a>>ndo
yaze el cuerpo durmjendo quel cuerpo no<n> q<ue>-
da de andar en sus vsiones & escudrin<n>ar las
cosas q<ue> han de venjr % E avn q<ue>l cuerpo can-
sa tan fuerte es ella ensi q<ue> no<n> cancasa ca
no<n> es fecha de materia nj<n> de nj<n>guna cosa
p<ar>a rresc'ebir nj<n>gunt cansamj<ent><<o>> % Segu<n>t la
palabra q<ue> dixo n<uest>ro sen<n>or ih<es>u xp<ist>o el sp<irit>u sin}
[fol. 87v]
{CB1.
dubda es fuerte & Rezio % Mas la car-
ne es enferma & flaca que lo no<n> puede
sofrir % Por ende tal[ ]es el alma yazie<n>-
do enc'errada enla carne com<m>o vn om<br>e
q<ue> esta enc'errado en vna torre que no<n>
puede ver si no<n> por las finjestras dela
torre % E el alma estando dentro en el
cuerpo no<n> puede obrar de si si no<n> conlos
jnstrumentos del cuerpo los quales son
los c'inco sentidos q<ue> ya de suso oyste pu<e>s
el q<ue> esta enla torre por grande q<ue> sea aq<ue>llo
q<ue> qujere ver de fuera esta no<n> lo po-
dria ver si no<n> segu<n>t la grandeza del lu-
gar por do vee % E por ende el alma del
om<br>e encorporada enel cuerpo enq<ue> yaze
que por estas rrazones no<n> puede conosc'er
angel nj<n> otra alma maguer q<ue> son de
vna naturaleza si no<n> he paresca en fi-
gura de cuerpo asi % com<m>o ella yaze
en cuerpo % E por q<ue> veas q<ue>esto es ver-
dat p<ar>a mjentes si tu tienes vn preso a
buen rrecabdo & en[ ]grandes cadenas
conviene q<ue> diga & diga lo q<ue>[ ]tu le manda-
res % Ca no<n> lo q<ue>l q<ue>ria & bien asi contes-
c'e al alma que q<u><<a>>nto bien ha en el cuerpo
del om<br>e todo sea enella que tan grande
es la premja dela carne q<ue> menoscaua}
{SG. iiij<<o>>h}
[fol. 88r]
{CB1.
mucho mjentra alli esta dela sotileza &
dela conc'ienc'ia q<ue> ensi ha % Mas desquella
sale del cuerpo & finca libre delas premj-
as dela carne conosc'e los angeles que
son sp<irit>us com<m>o ella sin otro enbarga nj<n>gu<no>
% E sin aver menester otra figura <santa> ta<n>
bien conosc'e los sp<iritu>s malos com<m>o los bue-
nos calos malos conosc'e por pena & los bue-
nos por gualardon % E desque por la su
bondat quella obro en este mundo forc'an-
do la carne viene aver s<an>tidat de buena
vent<ur>a dela gloria de parayso de q<ue> fuero<n>
echados los malos angeles aq<ue>llas silla<<s>>
q<ue> ellos perdieron por sus meresc'imj<ent><<o>>s
se cobran & se finchen delas bien aventu-
radas almas q<ue> rreynan en parayso % E
desque alli son puestas conosc'en por her-
mandat & conosc'ienc'ia de entendimj<ent><<o>> co<n>-
plido sin fin % los angeles q<ue> son esp<irit>us
duraderos & ellos & ellas con ellas por si-
enpre jamas % E todo el su conosc'imj<ent><<o>>
es alli conplido & acabado el qual ante
no<n> podia ser acabado & del dia del juy( )zio
adelante avran aq<ue>llas almas sus cuerpo<<s>>
glorificados % E enesto seran estremado<<s>>
de los angeles no<n> avran cuerpos ca nu<n>ca
los ovieron & los angeles conosc'en se vno<<s>>}
[fol. 88v]
{CB1.
aotros por que no<n> ay nj<n>guno dellos por
que aya en[+]bargo nj<n> p<r><<e>>mja sobresi asi co-
m<m>o la han las almas nj<n> han de fazer en
este mu<n>do otra cosa si no<n> ver la gloria[ ]de
dios & conplir el su mandamj<ent><<o>> % E mo-
uer la por su mandado todas las cosas q<ue>
se mueven del ayuso cada vna dellas se-
gu<n>t las hordenes & com<m>o son llegados a[ ]di-
os segu<n>t los meresc'imjentos % E el po-
derio q<ue> dios les dio acada vno dellos & por
eso dize el n<uest>ro sen<n>or envn ebangelio que
los sus angeles sienpre veen la faz del
mj padre ques enlos c'ielos % {RUB. Capitulo l
q<ue> por pecador q<ue> sea el om<br>e si se conosc'e & arre-
piente desu[ ]pecado q<ue> dios le perdona}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro &
dixo ma( )estro pu<e>s me as dado bue-
na rrespuesta aesto q<ue> te de[+]mande rruegote
q<ue>me declares vna demanda q<ue> atan<n>e al
alma del om<br>e % Respondio el maestro yo
te lo dire dixo el dic'iplo oyo yo dezir a esto<<s>>
que nos dizen dela fe de ih<es>u xp<ist>o que por
pecador q<ue> sea el om<br>e si se conosc'e & se arrepi-
ente de sus pecados que dios quele p<er>dona
& que la ha merc'ed % E dizen los maes-
tros que q<u><<a>>ndo muere el pecador quela su
alma va a[ ]purgatorio % E que ya purga<n>-
do}
{SG. vh}
[fol. 89r]
{CB1.
& penando sus pecados tanto t<ien>po q<u><<a>>nto dios
tiene por bien segu<n>t su meresc'imj<ent><<o>> delos q<ue>
fizo % Pu<e>s com<m>o esta alma p<er>donada sin
pena ha de aver despu<e>s sobre aquel perdo<n>
% Respondio el maestro aesto te qujero rre<<s>>-
ponder por q<ue>[ ]tu puedas entender q<ue> lo q<ue> dio<<s>>
faze todo es con Razon q<ue> deues saber q<ue> q<u><<a>>n-
do el alma sale de la carne conviene q<ue> avno
destos dos logares vaya o al jnfierno o
al[ ]purgatorio % ssi no<n> es alguna alma
<santa> q<ue> sin otro enbargo se vaya derecha men-
te a[ ]parayso pu<e>s quando dios perdona el
alma del pecador % Si sobre aq<ue>l perdon le
alcanc'a la muerte & en buen estado el per-
don de dios le tira dela pena del jnfierno
& da con ella en purgatorio % E el poder
de dios la libra de las penas del jnfierno
que son syn fin segu<n>t dize job q<ue> enel jnfi-
erno no<n> ay nj<n>gu<n>t rremedio % E com<m>o quj-
er q<ue>los dios perdona aq<ue>llas penas al peca-
dor por q<ue> se arrepiente por esso no<n> le perdona
que se no<n> purgue enel purgatorio % Por
que la pena del purgatorio & q<ue> y[ ]a purgan-
do no<n> es p<er>petua mente p<ar>a sienpre & muy
(^es)grandes estremanc'as ha delas vnas
penas alas otras % Ca tal es la pena del
purgatorio al alma del pecador com<m>o el}
[fol. 89v]
{CB1.
pan<n>o de lino q<u><<a>>ndo esta ensuziado % E des-
pu<e>s ques leuado finca linpio sin nj<n>guna
manzilla que se no<n> pueden lauar a[ ]menor
de lauarse enel agua q<u><<a>>ndo lo lauan & lo es-
prime<n> por q<ue> se salue mejor % E que sea ma<<s>>
blanco & salgan todas las manzillas & a-
si el alma del pecador se aprieta & se alin-
pia con las penas del purgatorio en man<er>a
q<ue> fincan blancas & sin manzilla % E q<u><<a>>n-
do va a[ ]parayso & si el alma del pecador se fue
derecha mente para parayso amenos de
ser purgada q<ue> estremanc'a avrien los <santos>
que nunca oviero<n> manzilla ensus alma<<s>>
de pecado mortal % ssi los pecadores a[ ]me-
nos de ser purgados oviero<n> tal gualardo<n>
com<m>o ellos % Ca[ ]el n<uest>ro sen<n>or dios perdona
la pena & la culpa mayor del jn( )fierno ma<<s>>
no<n> perdona la pena menor del purgato-
rio & si la perdonase avria quatro males
% lo primero seria ca el gualardon del &
sienpre bien obro com<m>o del q<ue> obro bien o
mal lo segundo perdieran lo los om<br>es el mj-
edo p<ar>a sofrir mal & fazerlo % lo terc'ero lo<<s>>
buenos no<n> abrien por q<ue> p<er>seuerar nj<n> tra-
bajar bondat % Pu<e>s q<ue> los otro( )s fuesen
sus yguales lo quatro tan noble cosa &
tan <santa> com<m>o el parayso no<n> deue y entrar}
{SG. vj.h}
[fol. 90r]
{CB1.
njnguna alma que sea ensuziada enlos pla-
zeres deste mu<n>do amenos de ser purgada %
E lauada p<r><<i>>mera mente de todos sus pecado<<s>>
{RUB. Capitulo lj. si adam no<n> pecara si[ ]tom( )ara
dios carne de <santa> m<ari>a segu<n>t q<ue>la tomo}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & di-
xo maestro rruegote q<ue> me digas &
me des rrazon de vna demanda q<ue> te qujero
agora fazer % Que tengo ques vna dela<<s>>
mas altas que te he fecho fasta aq<u><<i>> segu<n>t
thelogia & la demanda es esta % Que si ada<m>
n<uest>ro padre & eva no<n> pecaran si tomara dio<<s>>
carne de <santa> m<ari>a segu<n>t q<ue>la tomo ca[ ]segu<n>t rra-
zon da se a entender quela natiujdat & la
pasion de ih<es>u xp<ist>o no<n> fue si no<n> por el pecado
que adan fizo % Por ende te rruego q<ue>me
digas si este pecado no<n> fuera si vujera el a
nasc'er & a[ ]morir en el mu<n>do segu<n>t que
fue % Respondio el[ ]maestro tu me fazes
alta demanda & muy escura & segu<n>t n<uest>ra cre-
enc'ia delos x<risti>anos no<n> fallamos vna dema<n>-
da que mas fuerte sea de asoluer q<ue> esta a-
fueras dela trenjdat % Enp<er>o rresponder
te he yo a ella lo mejor q<ue> supiere & la Repue<<s>>-
ta que te yo do es esta % deues saber q<ue>[ ]toda<<s>>
las cosas que dios fizo que todas qujso q<ue>
oviesen comjenc'o & fin saluo las almas de}
[fol. 90v]
{CB1.
de los om<br>es & de los angeles saluo que qujso
que oviesen comjenc'o & fin no<n> % Por ende
el n<uest>ro sen<n>or por tal de venjr a conplimj<ent><<o>> de
esta rrazon de la demanda q<ue> me as fecho
fizo dos cosas % la p<r><<i>>mera hordenamj<ent><<o>> que
to( )uo guardado ensi mesmo la segunda rra-
zon que qujso dar enlos om<br>es por q<ue> enten-
diesen & conosc'iesen quelos quel fazia q<ue>
lo fazia con rrazon fuese encargamj<ent><<o>> quel
echaua sobre los om<br>es % Por que no<n> fue-
sen tan ligeros a[ ]pecar & a[ ]errar contra el
% E cada vna destas cosas que te he dicho
dispone agora por que la entiendas mejor
p<r><<i>>mera mente te digo q<ue> enel ordenamj<ent><<o>> de
dios % Quel dia que dios crio p<r><<i>>mero el
mu<n>do puso que oviese fin mjentra q<ue> dios
vinjese judgar al mundo por q<ue> alli se aca-
base todo % Por ende p<ar>a aparesc'er el juyzio
conve( )nja que figura oviese para q<ue>le cono<<s>>-
c'iesen los om<br>es % E esta figura avia de
ser carne humanal asi com<m>o el fue ca por
la diujnjdat no<n> lo pudieran conosc'er % E
desque dios crio el mu<n>do & puso este orde-
namj<ent><<o>> ensi que conviene que asi sea por ende
tu deues asaber que com<m>o qujer q<ue> dios po-
deroso sea en[ ]fazer todas las cosas quel
qujere % Sienpre qujso el dar Razon por}
[fol. 91r]
{CB1.
que fazia estas cosas % E esta rrazon por q<ue> la
oviese menester mas por njnguno delos en-
tendimjentos de no<n> poder entender tan
conplida mente com<m>o aviamos menester
por entendimj<ent><<o>> & por obra los fechos de dio<<s>>
% Ca cata<n>do dios estas dos cosas p<r><<i>>mera
mente el su ordenamj<ent><<o>> lo segu<n>do la n<uest>ra me<n>-
gua que en nos es % E por esto consintio
el q<ue> pecase adam por q<ue>l su pecado se estendiese
sobre aq<ue>llo q<ue> del avemos a[ ]venjr % E que por
rrazon del yerro deste pecado q<ue>[ ]nos viesemo<<s>>
& conosc'iesemos q<u><<a>>nta era la su merc'ed en
querer tomar cane de s<ant>a m<ari>a n<uest>ra sen<n>ora por
Reparar este mal enq<ue> nos eramos caydos %
E por esta merc'ed tan grande en[ ]q<ue>rer dios[ ]pa-
dre quela p<er>sona de ih<es>u xp<ist>o su fijo que fuese
om<br>e carnal vestido dela carne q<ue> tomo de <santa>
m<ari>a su madre % la q<u><<a>>l merc'ed era la mayor q<ue>
pudiese ser tanto es mayor el enbargo q<ue> echo
sobre nos p<ar>a el dia del juyzio dos cosas sen<n>a-
ladas son en q<ue> no<n> ha om<br>e en el mu<n>do que las
pudiese asmar nj<n> afirmar nj<n> apresc'iar % E
el p<r><<i>>mero es en[ ]q<ue>rer dios ser dios del om<br>e en
venjr de adam tan alto & atan baxa cosa % E
el segu<n>do en morir enla cruz com<m>o murio
por nos saluar ca en muriendo el destr( )uyo la
n<uest>ra muerte % Ca el no<n> murio porlas sus culpa<<s>>}
[fol. 91v]
{CB1.
mas por las n<uest>ras % E esta culpa no<n> pudi-
era caer sobre nos si adan no<n> pecara & no<n> si-
gujesemos el su pecado % E por estas rra-
zones ayunto dios elsu ordenamj<ent><<o>> segu<n>
era menester el pecado de adam enq<ue> era-
mos caydos % Por ende sabe tu por c'ierto
q<u><<i>>er pecase adan qujer no<n> dios a[ ]nasc'er a-
via de <santa> maria & la rrazon por q<ue> avia de
nasc'er te dire agora % Enel comjenc'o q<u><<a>>n-
do dios crio todas las cosas ordeno quat<r><<o>>
generac'iones & con( )venja q<ue>[ ]todas se cunpli-
esen % la p<r><<i>>mera fue q<u><<a>>ndo fizo a adam sin
padre & sin madre & de adam saco a eva &
eva ovo padre & no<n> madre & asi se cunplie-
ron las dos generac'ion<e>s % la terc'era es a-
questa de que se mantiene el mu<n>do genera-
c'ion q<ue>se faze de padre & de madre % E ve-
yendo dios que estas tres generac'iones erra-
van & pecauan ovo de tornar ala quarta q<ue>
tenja guardada en si & no<n> la queria dese-
clar tan ayna de si com<m>o alas otras % E veye<n>-
do dios enq<ue> manera fiziera pecar la segunda
generac'ion ala p<r><<i>>mera % Ca deues saber q<ue>
adam quera la primera generac'ion peca-
ra sin eva q<ue>[ ]era la segunda generac'io<n> no<n> lo fi-
ziera pecar % E veyendo dios que por el
cado desta generac'ion se abrie fuente &}
[fol. 92r]
{CB1.
p<ar>a yr en pos deste pecado % la terc'era gen<er>a-
c'ion que te dixe q<ue> era de padre & de madre q<u><<i>>so
guardar la quarta gen<er>ac'ion p<ar>a adelante
p<ar>a saluar a esta con estas otras % Com<m>o
mas en comedio del mu<n>do segu<n>t lo q<ue> avia
pasado & avia a[ ]pasar laqual generac'ion es
de[ ]padre & de madre sin padre % E esta fue
s<ant>a m<ari>a de q<ue> qujso ih<es>u xp<ist>o nasc'er de q<ue> fue fijo
fyn padre ca no<n> ovo padre % E enesta man<er>a
se cunpliero<n> las quatro generac'iones se-
gu<n>t del su ordenamj<ent><<o>> asi com<m>o lo el dixo &
el[ ]mandamj<ent><<o>> que puso no<n> lo pasara {RUB. Cap<itul><<o>> lij
si tomara dios muert<e> enla cruz si adam +}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu ma-estro {RUB. no<n> pecara}
& dixo maestro rruegote q<ue> me
digas vna cosa q<ue> te quiero de[+]ma<n>dar q<ue> si-
gue esta rrazon de suso q<ue> dixiste agora %
Tu as dicho q<ue> en[ ]caso que adan no<n> pecase q<ue>
ih<es>u xp<ist>o to( )mara carne desta su madre co-
m<m>o la tomo % Ruegote q<ue> me digas si adan
no<n> pecara si tomara ih<es>u xp<ist>o muerte enla
cruz com<m>o la tomo % Respondio el maest<r><<o>>
aesto te rrespondere muy ayna sepas q<ue>l na<<s>>-
c'imj<ent><<o>> fue ordenado com<m>o te ya dixe mas la
pasion no<n> era avn hordenada nj<n> fuera si a-
dan no<n> pecara nj<n> diera carrera della % Ca
por la muerte del pecado enq<ue> murio adan}
[fol. 92v]
{CB1.
ovo anos de meter enla carrera de la muer-
te % E por esta muerte ovo dios de morir
enla cruz & p<ar>a mjentes enel pecado de
adam & veras com<m>o c'ego enel ver & enel en-
tender & entodas las otras cosas % E
por ende fallaras q<ue> asi c'egaro<n> todos aq<ue>llo<<s>>
q<ue> asi pusiero<n> enla cruz ca no<n> veyan nj<n> en-
tendian nj<n> conosc'ian lo q<ue> fazian % E en
los c'inco sentidos q<ue>l om<br>e ha ensi son[ ]estos
ver oyr oleer gustar & palpar con todos es-
tos c'inco sentidos erraro<n> todos aq<ue>llos que
pusiero<n> a[ ]ih<es>u xp<ist>o enla cruz % E erraro<n>
enla trenjdat que son tres personas & vn
solo dios ca conel ver & conel oyr erraro<n> en
la p<er>sona de dios padre no<n> se me<n>brando
delas muchas maraujllas q<ue>[ ]ellos ovie-
ran &[ ]fiziera<n> por sus poderes % Njn se
menbraro<n> delo q<ue> oyero<n> dezir & aprendie-
ron dellos % E conel gustar & con el palpar
erraro<n> a la persona del fijo ca de vn<a> p<ar>te
gustaua<n> los muchos mjraglos quel fa-
zia & tomaua<n> plazer conellos com<m>o q<u><<i>>er
q<ue>los no<n> oyesen % Desi blasfemaua<n> del co<n>
sus lenguas q<ue>s mjenbro sen<n>alado del gustar
& tenjendolo conlas manos & palpando lo
& no<n> lo conosc'ian nj<n> sabian q<u><<i>>en era % E a
la postre palpandolo pusiero<n> enla cruz}
[fol. 93r]
{CB1.
tenjendo que dios no<n> era verdadero si no<n>
quera otro om<br>e pecado % E conel oler erra-
ron ala persona del sp<irit>u <santo> de q<ue> avemos
todos los buenos olor<e>s & dones q<ue>[ ]dios
qujso dar anos por el su estado n<uest>ro sen<n>or
en la cruz % Diero<n>le ellos a[ ]oler & a[ ]gus-
tar fiel & vinagre & alli pecaro<n> contra la
p<er>sona del sp<irit>u <santo> % E en esta gujsa q<ue> nos
ya de suso diximos pecaro<n> enlos c'inco sen-
tidos enlas tres p<er>sonas q<ue> son padr<e> & fijo
& esp<irit>u <santo> {RUB. Cap<itul><<o>> liij por q<ue> rrazon dio dio dio<<s>>
a[ ]muysen es<cri>pto enlas[ ]tablas dela ley los
dies ma<n>damjentos}
{IN2.} Pregu<n>to el dic'iplo asu maest<r><<o>> & dixo
le maest<r><<o>> rruegote q<ue> me digas vn<a>
demanda q<ue> te qujero faze la q<u><<a>>l es esta
% Por qual Razo<n> dio n<uest>ro sen<n>or a[ ]muy-
sen es<cri>pto enlas tablas dela ley los diez
mandamj<ent><<o>>s % Ca pu<e>s los fijos de yrrael
eran om<br>es de tribos de grandes gen<er>ac'io-
nes & avian a[ ]venjr & acusar delas cosas
del mu<n>do conviene q<ue> ley & postura pusiese
entre si com<m>o biujesen delo que vsasen %
E delos q<ue> se guardasen por tal de no<n> caher
en yerro com<m>o fiziero<n> despu<e>s otras gen-
tes muchas % Pu<e>s si esto no<n> podian
ellos escusar & lo avia<n> de fazer asi dema<<s>>}
[fol. 93v]
{CB1.
era lo q<ue> dios fazie en dargelos & dar se a[ ]en-
tender que sobre esto q<ue>[ ]so( )berano era % Por
ende q<ue>rria saber deti esto q<ue> dios fizo por q<ue>lo
fizo % Ca las obras de dios bien deuemos
asaber & tener q<ue> no<n> son baldias por ende te rrue-
go q<ue> me digas por q<ue> fue % Respondio el ma-
estro & dixo mjo dic'iplo tu me fazes muy so-
til demanda en thelogia & en derecho por ende
te qujero rresponder aella lo mejor q<ue> so( )piere
% Tu deues a saber q<ue>l p<r><<i>>mero pueblo q<ue> dios
escogio p<ar>a si fuero<n> los fijos de yrrael simjent<e>
de abraham % E desque dios los ovo leua-
do ponjense en el su sieruo al di( )sierto contra
la t<ie>rra (^j)de permjsion que les avia aprome-
tido % E veyendo n<uest>ro sen<n>or q<ue> ellos eran ma<<s>>
dados a[ ]vic'ios & a[ ]pecados q<ue> aotra bondat sin-
tiendose delo que avia fecho enellos qujso
les dar posturas q<ue> guardasen & mandamj<ent><<o>>s
q<ue> temjesen % E por q<ue> esto( )nc'es los fijos de
yrrael no<n> avian otrosy Rey nj<n> otro sen<n>or
si no<n> dios & dela su mano muysen su sieruo
q<ue> era cabdillo dellos dioles dios por el
estas posturas & estos mandamj<ent><<o>>s % E
muysen los rresc'ibio dela mano de dios &
los dio alos fijos de yrrael por el % E com<m>o
q<u><<i>>er que dios esto fiziese estonc'es por Refre-
narlos & guardarlos de yerro % Otrosy}
[fol. 94r]
{CB1.
lo fizo por todas las gentes que enpos esto<<s>>
avian de venjr % E de alli tomasen materia
de verdat & costunbre & rregla de las cosas q<ue>
avian de guardar & de obedesc'er & de conos-
c'er % Pu<e>s dios q<ue> es sobre todos los Reye<<s>>
& sen<n>or sobre todos los sen<n>or<e>s qujso p<r><<i>>mera
mente abrir esta p<r><<i>>mera carrera % Ca si
los om<br>es ael no<n> to( )viesen nj<n> alos sus manda-
mjentos menos presc'iarian & menos teme-
rian los otros mandamjentos & las otras
posturas q<ue> se fiziesen los otros sen<n>or<e>s t<en>pora-
les que son del ayuso % E el rrigiendo & ma<n>-
dando a los fijos de yrrael dio enxienplo a
los otros rreyes q<ue> rreynan sobrel % Por esto<<s>>
diez mandamj<ent><<o>>s queles dio com<m>o cada vno
enel Reyno q<ue> ha de rregir deue dar bue<n> fue-
ro & qujtar el malo & poner ley por do byue<n>
los om<br>es segu<n>t derecho % Por q<ue> sepan lo q<ue>
han de guardar & lo q<ue> han de obedesc'er & lo
que han de fazer & lo q<ue> deue<n> dexar & estra-
n<n>ar % E com<m>o qujer q<ue> los diez mandamj<ent><<o>>s
hayan no<n>br<e>s que son dos mandamj<ent><<o>>s & p<ar>a
mjentes & fallaras en ellos q<ue> no<n> ay mas de
tres que[ ]sean ma<n>damj<ent><<o>>s % E los mandamj<ent><<o>>s
son estos ama atu ssen<n>or dios de toda tu
a<n>i<m>a & todo tu corac'on & el entendimj<ent><<o>> % E
deste mandamj<ent><<o>> es este q<ue> ames & creas en vn}
[fol. 94v]
{CB1.
solo dios ques fazedor & criador de todas la<<s>>
cosas enel qual se enc'ierra la trenjdat de
las tres personas ques vn dios % E este
solo dios no<n> lo dexes nj<n> lo aborrescas por lo<<s>>
dioses ajenos & amalo conplida mente
de todo tu corac'on & de toda tu voluntad %
E amalo de[ ]toda tu alma & p<ar>tiendola de
todos los vic'ios & pecados deste mundo
% E el segundo mandamj<ent><<o>> dize honrra a
tu padre & atu madre esto te manda dio<<s>>
que del ayu( )so con( )oscas & obedescas la simj-
ente donde salliste % Ca si el padre & la
madre tenporal conosc'ieres conosc'eras
a[ ]dios que<<s>> padre &[ ]fazedor sobretodo %
E el terc'ero mandamj<ent><<o>> es ama al x<risti>ano a-
llegandolo ati asi com<m>o ati mesmo % E en
este mandamj<ent><<o>> te manda dios q<ue> fagas
bondat & ames al dela tu ley q<ue>[ ]es allegado
ati por bondat & por vezindat & por amor
que ay( )a contigo & q<ue> lo no<n> qujeras mal nj<n>
ayas aborresc'imj<ent><<o>> conel pu<e>s q<ue>te no<n> meresc'e
por q<ue> % Njn tomes cobdic'ia delo suyo por
q<ue> metas ati en yerro & asi com<m>o te el guar-
da q<ue> seas tu tenjdo de guardar ael por qu<e>
yerro nj<n> mal se leua<n>te de ti ael % E estos
son los diez ma<n>damj<ent><<o>>s & los otros siete
son defendimj<ent><<o>>s % E la rrazon por q<ue>l n<uest>ro}
[fol. 95r]
{CB1.
sen<n>or qujso q<ue> los mandamj<ent><<o>>s fuesen tres &
los defendimj<ent><<o>>s siete es[ ]por esto % la carne
del om<br>e & los vic'ios deste mundo que afoga<n>
la bondat del alma son prestos & mas dados
p<ar>a fazer mal q<ue>[ ]no<n> p<ar>a fazer bien % E veyendo
dios & conosc'iendo quel om<br>e quel criara &
el fiziera era fecho de tal materia & apare-
jado p<ar>a esto % E por eso qujso les dar defen-
dimj<ent><<o>>s para rretenerse de no<n> obrar mal &
que fuesen siete % E los mandamj<ent><<o>>s enq<ue>
yaze toda bondat fuesen tres por las tres p<er>-
sonas dela trenjdat que se enc'ierran en
vn dios & los siete defendimjentos por
los siete dones del sp<irit>u <santo> % Por los qua-
les dones se alunbra el alma del om<br>e & se
qujta dela mala carrera & se torna ala bue-
na % E de tinjebra & va a[ ]claridat por este
alunbramj<ent><<o>> {RUB. Capitulo liiij<<o>> por q<ue> rrazon son
los ebangelistas quatro & no<n> son mas nj<n> +}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu ma( )es-tro {RUB. menos}
& dixo le maestro rruegote que me
digas por q<ue> rrazon los ebangelistas son
quatro & no<n> son mas nj<n> menos % Respon-
dio el ma( )estro & dixole asi esta demanda(^s)
que tu fazes por vna cosa es graue de asol-
uer & por lo al no<n> es tanto % E lo q<ue> yo ten-
go por graue es por lo q<ue> yo agora dire los}
[fol. 95v]
{CB1.
n<uest>ros <santos> dotores dela n<uest>ra ley & tras[+]lado-
res & ordenadores delas escrituras % no<n>
fallamos enq<u><<a>>ntas es<cri>pturas fizieron &
conpusiero<n> que en nj<n>guna dellas fallase
deste cuento de los ebangelistas por q<ue> era<n>
quatro % E por que no<n> eran mas nj<n> meno<<s>>
saluo ende lo q<ue> dixo echiel profeta alli do
fablo dela vision que vido enel c'ielo x<ris>tia-
lino % Sobre lo qual viera la silla de dio<<s>>
& dize echiel profeta la semejanc'a della<<s>>
eran semejante delas caras destas a<n>i<m>alia<<s>>
quatro fazes del om<br>e & quatro fazes de
leones & quatro fazes de agujlas & faze<<s>>
de bueytre % E sobre estas quatro agujla<<s>>
de suso & de aq<u><<i>> adelante dize este profeta &
en esta p<ro>fetezia destas a<n>i<m>alias de com<m>o avi-
an las alas departidas las vnas delas
otras % E de qual fazio<n> eran & com<m>o se cub<r><<i>>-
an dellas & de com<m>o se ayuntaran las vna<<s>>
plumas conlas conlas otras en[+]derredor
del trono enq<ue> estaua vna silla de dios %
E otro si dize sant juan apostol & ebangelis-
ta enlas sus visiones del apocalipsi enel
logar q<ue> dize asi % E aq<ue>llos dias vi vna
puerta abierta enel c'ielo & enla p<r><<i>>mera vez
q<ue> oy sonaua com<m>o tronpa q<ue> fablaua comjgo
& dezia sube[ ]aca & amo( )strartelo he q<ue> sera}
{CW. Agora}
[fol. 96r]
{CB1.
agora & despues que melo ovo dicho luego a
la ora fuy ydo en esp<iri>tu % Ca he q<ue> ve[ ]zilla pue<<s>>-
ta en el c'ielo & sobre aq<ue>lla silla lo q<ue> bi en ella
seya era semejanc'a de piedra jaspe & deotra
que llaman sardinjs & otra yris % E eran
enel c'erco desta silla otras sillas veynte & q<u><<a>>tro
& sobre las veynte & quatro tronos veynt<e> &
quatro viejos q<ue> estaua<n> eneste c'erco enesta<<s>>
sillas vestidos de[ ]vestiduras blancas % E en
sus cabec'as coronas de oro % E deste trono
salia grant claridat de[ ]fuego bozes grandes
com<m>o de grant trono % E estauan siete lan-
paras ardientes ante este trono las quales
siete lanparas son los siete dones de gr<ac'i>a del
sp<irit>u <santo> % E ante esta silla asi com<m>o mar de ve-
drio a[ ]semejanc'a de estal & en medio desta si-
lla en derredor de quatro a<n>i<m>alias llenas de
ojos de tras & de delante % E tu mjo dic'iplo
deues saber eneste lugar estos muchos ojos
conq<ue> acataua<n> a[ ]muchas p<ar>tes son los ojos del
grant alunbramj<ent><<o>> de c'ienc'ia & de grant s<an>tidat
que dios puso enestos quatro ebangelistas
% Por q<ue> entendiero<n> & conosc'iero<n> & escriujero<n>
las sus palabras & el su fecho com<m>o paso todo
enlos ebangelios q<ue> fiziero<n> por alli lo sabemo<<s>>
nos % Ca ellos alunbraro<n> la igl<es>ia por las
palabras q<ue>[ ]fuero<n> pu<e>s qujerote agora tornar}
[fol. 96v]
{CB1.
aesta vision de sant jua<n> & acabar te la he % la
p<r><<i>>mera destas anjmalias es semejanc'a de
leon & la segunda semejanc'a de toro la terc'e-
ra de [^<<a>>]njmalies com<m>o onbre % la semejanc'a
dela quarta a<n>i<m>alia com<m>o agujla que[ ]buela
% E todas estas anjmalias & cada vna por sy
avian seys alas & no<n> avian folgura de dia
nj<n> de noche de dezir <santo> santo santo dios po-
deroso q<ue>[ ]eras & seras p<ar>a sienpre jamas % A-
gora te qujero yo acabar la vision de sant jua<n>
fablo mas alta mente q<ue>los otros evange-
listas % E por eso paresc'e su figura de aguj-
la que buela en[ ]alto & la rrazon por que me
demandaste por q<ue> eran los ebangelistas q<u><<a>>tro
& no<n> son mas nj<n> menos son estas dos visio-
nes q<ue>te agora dire % la p<r><<i>>mera es de san
juan apostol & ebangelista & la otra de echi-
el p<ro>feta mas q<ue>[ ]estas visiones q<ue>te he agora
contado no<n> se departe por ellas el cuento q<ue>
me tu demandaste por q<ue>[ ]son quatro % E la
mas derecha rrazon que yo fallo ende es es-
ta que te yo agora dire tu deues asaber q<ue>l
sp<irit>u eterrenal q<ue>s el parayso terrenal con
dios ay vna fuente de q<ue> nasc'e vn grant rrio
% E ansi q<ue> aq<ue>l Rio salga del parayso terre-
nal partese el agua del en[ ]quatro p<ar>tes &
fazen se quatro rrios des que salen del p<ar>ayso}
{SG. jy}
[fol. 97r]
{CB1.
se rriegan todas aq<ue>llas t<ie>rras & mochiguan
todas las aguas % E entendimj<ent><<o>> fue de
algunos sabios que dixero<n> de aq<ue>llos rrio<<s>>
se ayuntan el agua dela mar % Q<u><<a>>ndo al
comjenc'o q<ue>[ ]dios crio el mu<n>do ayunto toda<<s>>
las aguas de somjo & les puso[ ]no<n>bre mar %
E por ende semejanc'a del p<ar>ayso c'elestial
sobre q<ue> esta la silla de dios fizo n<uest>ro sen<n>or
dios el parayso terrenal % E la fuente q<ue>
nasc'e en medio del es la diujnidat de di-
os padre & el rrio que[ ]sale del agua dela fue<n>-
te es la p<er>sona de ih<es>u xp<ist>o q<ue> nasc'io de dios
padre % E de aq<ue>l rrio que faze desi dos par-
tes son las quatro ebangelistas enq<ue>[ ]nasc'ie-
ro<n> enq<ue> los escogio dios p<ar>a aq<ue>l ofic'io de[ ]ser
evangelistas % E fuero<n> conosc'idos por lo
q<ue> dixiero<n> & escriujero<n> la diujnjdat de dio<<s>>
padre & dela humanjdat de ih<es>u xp<ist>o salua-
dor del mu<n>do & dela su vida & de la su pasion
& dela su rresuresc'ion % E de todo lo de <santa>
m<ari>a su madre % E porq<ue> estos rrios q<ue> suso
diximos no<n> fuero<n> mas de quatro en ant<e>s
quelos ebangelistas fuero<n> fechos & escogi-
dos de dios nj<n> fablasen lo q<ue> fablaro<n> nj<n> escri-
ujesen lo q<ue> escriujero<n> % E estaua ya figu-
rado enel c'ielo segu<n>t q<ue> de suso ya oystes que
lo dixero<n> el p<ro>feta & sant juan enlas visio-
ne<<s>>}
[fol. 97v]
{CB1.
segu<n>t las sus figuras se demostraua<n> cada vno
dellos qual avia de ser & de qual materia de
rrazon avian de fablar % Ca si com<m>o sienp<r><<e>>
de comjenc'o fue la persona del fijo con la per-
sona del padre ordenado que[ ]tomase carne de
santa m<ari>a % Asi estaua otrosi hordenado en<e>l
c'ielo que enestos quatro ebangelistas avia
de ser la t<ie>rra en el t<ien>po dela encarnac'io de ih<es>u x<pist><<o>>
por q<ue> por ellos supiesemos derecha mente la
diujnjdat & la rremanjdat de n<uest>ro sen<n>or ih<es>u x<pist><<o>>
{RUB. Cap<itul><<o>> lv<<o>> por q<ue> rrazon diero<n> a[ ]sant jua<n> la figu-
ra del agujla & a[ ]sant mateo fig<ur>a de om<br>e &
a[ ]sant marcos figura de leon & sant lucas fi-
gura de[ ]toro}
{IN2.} Dixo el dic'iplo asu mae( )stro pu<e>s me[ ]as di-
cho por que son las ebangelistas quatro
rruegote q<ue> me digas por q<ue> rrazon diero<n>
a[ ]sant juan la figura de agujla % E a[ ]sant
mateo la figura del om<br>e con las alas & a(^fig<ur>a)
sant marcos figura de[ ]leon & a sant lucas fi-
gura de toro % Que estas a<n>i<m>alias fuero<n> vis-
tas enel c'ielo enla vision de erechiel profeta
& enla de sant jua<n> segu<n>t q<ue> de suso dixiste en
nj<n>guna de aq<ue>llas visiones % E por eso te
rruego q<ue> me digas por q<ue> los sen<n>alaron asi
% Respondio el maestro & dixo yo te rrespon-
dere lo mejor que yo sopiere & fazer lo he por}
{SG. ijy}
[fol. 98r]
{CB1.
dos cosas la p<r><<i>>mera por demostrarte lo que se
la segunda por q<ue> lo deprendas % E por ende
te digo asi quel agujla ensus propiedades
la[ ]p<r><<i>>mera que buela mas q<ue>[ ]otra ave % la se-
gunda q<ue> vee mas por el rrayo del sol que otra
ave & q<ue>[ ]todas las criaturas terrenales % E
nos fallamos del agujla que q<u><<a>>ndo pone su<<s>>
hueuos enel njdo sienpre pone de punta
contra el rrayo del sol fasta quel sol es pues-
to % Calos cabos mas agudos pone enel
njdo contra el sol de[ ]oriente por tal q<ue> asi com<m>o
nasc'e el sol enla man<n>ana que luego los rrayo<<s>>
den por los rrayos guevos enla p<ar>te do estan
las cabec'as % E despu<e>s asi com<m>o el sol va
todo el dia andando enderredor fasta q<ue> se
pone % Asi torna el agujla sus huevos enel
njdo sienpre contra los Rayos del sol fasta
quel sol es puesto % E desto q<ue> te digo q<ue> faze
delos guevos eso mesmo faze alos fijos desq<ue>
los ha sacado mjentra q<ue>los cria fasta q<ue>[ ]son
grandes & asi los allega el padre & la madre
% E por estas tres cosas q<ue>[ ]ha en el agujla q<ue>
te[ ]he contado es sant jua<n> apostol & ebangeli<<s>>-
ta & es puesto en semejanc'a de agujla % lo p<r><<i>>-
mero com<m>o el agujla buela mas alto de to-
das las aves bien asi sant jua<n> fablo mejor &
mas alta ment<e> q<ue> todos los ebangelistas nj<n>}
[fol. 98v]
{CB1.
los otros <santos> que fueron % E por eso dixo
sant agostin que si este sant jua<n> fablara
mas escuro delo q<ue> fablo que nu<n>ca fuera en-
tendimj<ent><<o>> de om<br>e nj<n> de <santo> que lo pudiera
entender nj<n> quelo sopiese disponer % Que
enaq<ue>llo q<ue>[ ]dixo que tan alta ment<e> lo fablo
q<ue>[ ]oviero<n> y mucho q<ue>[ ]disputar los <santos> doto-
res q<ue> despu<e>s del fueron % Otrosi asi com<m>o
el agujla que vee mas alta mente por los
rrayos del sol arriba que otra criatura %
bien asi com<m>o este sant juan vio mas cla-
ra mente por los sus ojos de[ ]s<an>tidat & de vir-
ginjdat los rrayos del sol que son asemeja<n>-
c'a de ih<es>u xp<ist>o fijo de dios % E el sol es di-
os padre & porlos rrayos vido el a[ ]ih<es>u xp<ist>o
estando en la cruz sallir dela llaga del su
costado sangre & agua % lo qual no vido
nj<n>guno delos otros apostoles Ca[ ]todos era<n>
fuydos si no<n> el que lo vido por sus ojos & da
testimonjo dello asi com<m>o aq<ue>l quelo vido %
E por estos rrayos del sol q<ue> ih<es>u xp<ist>o fijo de
dios bino la diujnjdat de dios padre en
las cosas quel tenja escondidas & ordena-
das p<ar>a amostrar las en su t<ien>po % E de[ ]todo
esto que dios le qujso de[+]mostrar por su rre-
uelac'ion demostro & escriujo vn libro q<ue>
fue llamado apocalipsi % E este libro el}
{SG. iij<<o>>y}
[fol. 99r]
{CB1.
estando enc'errado enla ynsola de pachimos
% E la terc'era cosa es que asi com<m>o el aguj-
la torna los cabos mas agudos delos guevos
que[ ]tiene en su njdo contra los rrayos del sol
% E eso mesmo faze delos fijos despu<e>s que
los ha sacados delos guevos % E otro si sant
jua<n> por las palabras q<ue> dixo ensus libros q<ue>l
fizo & por la bondat & s<an>tidat & virginjdat q<ue>l
ovo alunbro & enderesc'o anos los x<r><<i>><sti>anos fi-
jos de la <santa> igl<es>ia de[ ]dios % Que somos fijo<<s>>
de agujla por rrazon deste sant jua<n> ques n<uest>ro
padre % E asi com<m>o el agujla tornaua asus
fijos los ojos contra el sol bien a( )si torna el
anos los fieles x<r><<i>><sti>anos sus scrituras & por lo<<s>>
ebangelios a[ ]conosc'er la diujnjdat & la trenj-
dat que ante no<n> conosc'iamos nj<n> podriamos
tan derecha ment<e> conosc'er % E otrosi el a-
gujla ha por nat<ur>a q<ue> si envna ca( )sa mete mucha<<s>>
pen<n>olas de bueytres & de pauones & ansare<<s>>
& de otras aves quales qujer % Por vna pe-
n<n>ola de agujla sola q<ue> echen entrellas sera<n>
comjdas todas las otras & la del aguila fin-
cara sana % E bie<n> asi fizo sant juan por la<<s>>
palabras q<ue>l fizo & dixo comjo & de[+]sfizo to-
das las setas malas q<ue> los erejes & los judio<<s>>
dezian contra la trenjdat % E sen<n>alada me<n>-
te contra la persona de ih<es>u xp<ist>o & fue de dio<<s>>}
[fol. 99v]
{CB1.
Sant mateo es puesto en figura de om<br>e en
com<m>o so el eran saluo ende q<ue>[ ]tienen alas % E la
rrazon por quel[ ]ovo esta figura es esta por q<ue> es-
te sant mateos puesto en figura de om<br>e en
com<m>o el era saluo ende q<ue>[ ]tiene alas % E la rra-
zon por q<ue>l ovo esta figura es esta por q<ue> este
sant mateo enlos sus evangelios fablo mas
sen<n>alada mente q<ue>los otros evangelistas en
la generac'ion del linaje de <santa> maria % E
otrosi enel nasc'imj<ent><<o>> de <santa> m<ari>a su madre desi
fablo entodo aq<ue>llo q<ue> contesc'io a[ ]ih<es>u xp<ist>o seyen-
do njn<n>o & de <santa> m<ari>a su madre mas q<ue>las otras
ebangelistas % E a[ ]sant marcos la figura
del leon & la rrazon es por q<ue> este sant marco<<s>>
fablo mas que todas las ebangelistas dela <santa>
rresurec'ion de ih<es>u xp<ist>o q<ue> fue vna cosa muy es-
pantosa & muy maraujllosa % E otrosi fablo
del disierto & dela quarentena que ih<es>u xp<ist>o
ayuno % E por q<ue> es vna a<n>i<m>alia el leon muy
espantosa & anda por los disiertos & por las
montan<n>as & da su bramjdo muy espantoso
com<m>o sant marcos ansi escriujo ensus eban-
gelios % E por esto le dan fig<ur>a de[ ]leon dema<<s>>
asi com<m>o el leo<n> es cruel anjmalia % E fa-
llamos deste sant marcos enla leyenda dela
vida que fizo grant crueldat contra si ca el
messmo se[ ]tajo vn dedo desu mano por no<n> ser}
{SG. iiij<<o>>y}
[fol. 100r]
{CB1.
obispo catan grant voluntad demandauan
todas las gentes dele fazer ob<is>po que nj<n>gu<na>
escusa q<ue> por si ponia no<n>le valia nada % Dizie<n>-
do que no<n> era digno p<ar>a tal dignjdat & ofic'io
% E desq<ue> vio q<ue>lo al no<n> le valia nada ovo de cor-
tarse el dedo desu mano % E sant lucas ha
figura de buey por q<ue> fablo mas q<ue>los otros e-
vangelistas enla humjlldat de ih<es>u xp<ist>o & en
la virginjdat de santa m<ari>a % Ca ella lo demo<<s>>-
tro com<m>o lo fiziese ca sant paulo apostol le fi-
zo sant lucas evangelista mandole que
fuese a[ ]deprender de santa m<ari>a lo q<ue> fiziese
el asi lo fizo % E asi com<m>o sant pedro fizo
evangelista a[ ]sant marcos asi lo[ ]fizo sant
paulo a[ ]sant lucas % E atodos los ebange-
listas de santa m<ari>a q<ue> oyerdes enla igl<es>ia todo<<s>>
los escriujo este sant lucas % E por estas rra-
zones que de suso son dichas pone<n> las eban-
gelistas enestas quat<r><<o>> figuras {RUB. Cap<itul><<o>> lvj<<o>> por
q<ue> no<n> son los dias & las noches entodo t<ien>po
tan grandes envna t<ie>rra com<m>o en otra}
{IN2.} Maestro rruegote q<ue> me digas q<ue> pu<e>s ta<n>-
to bie<n> me as ensen<n>ado vna deman-
da q<ue>te qujero fazer & creo q<ue> es muy ligera p<ar>a
ti entre todas las otras q<ue> me Respondiste %
E la demanda es esta por q<ue> Razon son por to-
do el mu<n>do las noches & los dias tan grandes}
[fol. 100v]
{CB1.
en vna t<ie>rra com<m>o enotra % Ca maraujllo
me mucho ser mayores avna parte & me-
nores aotra % Respondio el maestro bue-
na demanda as fecho & lo mejor q<ue> yo sopier<e>
qujerote rresponder aella % Sepas q<ue> esto
es por dos cosas la p<r><<i>>mera es por el andar
del sol & la rredondeza dela t<ie>rra ques llama-
da mu<n>do en q<ue> beujmos % E q<u><<i>>erote dezir
enq<ue> man<er>a es por cada vna destas dos cosa<<s>>
el sol anda a[ ]oriente por la p<ar>te de meridie<<s>>
q<ue> es llamado medio dia & ponese ala noche
a[ ]ponjente & derecho de medio dia avna
ques llamada setentrion % E todas las
partes q<ue> son ap<ar>te de oriente amanesc'e
ya antes q<ue> en otras t<ie>rras & por ende son
las noches mas peq<ue>n<n>as % E el dia viene
y mas ayna por q<ue>[ ]nasc'e y p<r><<i>>mero el sol qu<e>
en otro lugar % E q<u><<a>>nto mas va yendo co<n>-
tra ponjente tanto mas tarde y amanes-
c'e & la rredondeza dela t<ie>rra dela vna faz
% E en medio ha de poner el sol sobrella en
antes q<ue> parescan los rrayos del sol dela
otra p<ar>te & ala p<ar>te q<ue> llama<n> setentrion es
mayor la noche q<ue> en otra t<ie>rra & menor el dia
% Ca estas p<ar>tes son las (^dias)t<ie>rras las q<u><<a>>le<<s>>
son las mas frias ca alla contra cabo de
no[+]verga contra esa p<ar>te setentrio<n> ha vna}
{SG. v}
[fol. 101r]
{CB1.
tierra q<ue> q<u><<a>>ndo comjenc'an a[ ]cresc'er las
noches va cresc'iendo fasta que dura el dia
seys meses & que se faze vn dia seys me-
ses % Quando es dia en las otras t<ie>rras
es alli dia[ ]claro & alunbroso & desque q<ue>
en las otras t<ie>rras es noche es alli dia com<m>o
aca % E despues ques el sol puesto entre
dia & noche seys meses quando por las t<ie>rras
es noche es alli noche % E la man<n>ana q<u><<a>>n-
do qujere amanesc'er & por Razon q<ue>los rra-
yos del sol no<n> puedan alcanc'ar enaq<ue>lla t<ie>rra
asi com<m>o en otras t<ie>rras % Por ende es ella
tan fria q<ue> no<n> puede ende beujr om<br>e nj<n> ot<r><<a>>
a<n>i<m>alia nj<n>guna ante la grant frialdat q<ue>s
en aq<ue>lla t<ie>rra % fallamos otro si q<ue> aca con-
tra medio dia en vna t<ie>rra q<ue> llama<n> el mar
delas arenas & alli biue<n> los moros ne-
gros % E por la grant calentura del ayre
de la t<ie>rra son ellos asi negros & de alli ado
ellos moran en adelante no<n> puede beujr
om<br>e por la grant calentura del sol % E por
estas rrazones q<ue>te[ ]he dichas no<n> son los
dias nj<n> las noches yguales por todas la<<s>>
t<ie>rras que[ ]son en el mundo % E com<m>o qujer
queste descriamj<ent><<o>> acaesc'e por la rredondeza
dela t<ie>rra & por el andar del sol % p<er>o contodo
eso las oras del[ ]dia & dela noche son sienpre}
[fol. 101v]
{CB1.
ygual mente veynte & quatro % E q<u><<a>>ndo
mengua enel dia cresc'e enla noche & q<u><<a>>n-
do mengua la noche cresc'e en el dia {RUB. Cap<itul><<o>>
lvij<<o>> por q<ue> rrazo<n> q<u><<a>>ndo la luna paresc'e ano<<s>>
llena toda faz lunar por q<ue> paresc'e alos
om<br>es mayor}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & dixo
le maestro rruegote q<ue>me digas q<ue>s
aquello por q<ue> contesc'e vna cosa que veemo<<s>>
amenudo % la qual es esta desque la lu-
na paresc'e nos toda llena & faze lunar de
noche este lunar por q<ue> paresc'e anos los
om<br>es mayor & mas clara es la noche qu<e>
faze nublado q<ue> q<u><<a>>ndo el c'ielo esta claro &
estrellado % Segu<n>t mj entendimj<ent><<o>> yo te<n>-
go q<ue> mas deuja paresc'er el lunar estando
el c'ielo estrellado q<ue> no<n> conel nublado pu<e>s
rruegote q<ue> me digas por q<ue> es esto % rrespo<n>-
dio el ma( )estro & dixo yo telo dire lo mejor
q<ue> yo sopiere % P<r><<i>>mera ment<e> te digo asi
quel lunar dela luna no<n> dura toda la noche
saluo q<ue> q<u><<a>>ndo toda la luna va toda llena %
Ca asi com<m>o la luna va cresc'iendo enla cla-
ridat que toma del sol asi va toda la noche
mas durando el su lunar por las oras de
la noche q<u><<a>>ndo la luna es toda llena % Pu<e>s
ya te conte en otra dema<n>da que me de suso
feziste en[ ]com<m>o la luna & las estrellas no<n> ha<n>}
{SG. vj<<o>>y}
[fol. 102r]
{CB1.
nj<n>gu<n>a claridat de suyo si no<n> que la rresc'iben
del sol mas la luna nj<n> la claridat que da desi
q<u><<a>>ndo faze el lunar % E esta claridat no<n> la
ha ella mas sen<n>alada que todas las otras es-
trellas ca ella & las otras del sol la rresc'iben
mas paresc'e anos q<ue>s mas lo dela (^mu)luna
por dos cosas % la vna por q<ue> es mas c'erca de
nos quelas otras planetas la segu<n>da por q<ue>
la luna es mas natural de rresc'ebir ensi
claridat & dela dar anos % E por esta rra-
zon los puso al[ ]sol & aella luminarias &
estas estan mas altas q<ue>las delos otros c'ie-
los & luna esta eneste c'ielo p<r><<i>>mero % E tan-
ta es la claridat q<ue> cada vna destas estrella<<s>>
da desi que estoruan q<u><<a>>ndo el c'ielo esta cla-
ro al lunar de la luna q<ue> por eso perescan bie<n>
com<m>o q<u><<a>>ndo esta nublado q<ue> estan las estrella<<s>>
enbargadas % E q<u><<a>>ndo el t<ien>po esta nublado
com<m>o las nuves estan dela luna & estan
cargadas dela vmjdat de q<ue> se faze el agua
q<ue> lueue % E da el lunar sobrellos &[ ]faze
los rresplandesc'er & de aq<ue>l Resplandesc'imj<ent><<o>>
da mayor claridat ala t<ie>rra en man<er>a quede
noche coneste rresplandor semejanc'a q<ue> es
claro % E asemejanc'a desto toma vn vaso
de vedrio & finchelo de agua & ponelo al
Rayo del sol en[ ]gujsa q<ue> entre por enc'ima del}
[fol. 102v]
{CB1.
del vaso & veras q<u><<a>>nd grant claridat dara
de si de la otra parte del vedrio % E bien
asi contesc'e enlo q<ue> de suso ya te he dicho en
rrazon del arco que paresc'e enlas nuves
% E por que los rrayos del sol dan de cues-
ta enlas nuves q<u><<a>>ndo estan cargadas de
agua faze paresc'er aq<ue>l arco de muchas
colores de[+]partidas las vnas delas otras
% E esta es la asolujc'io<n> q<ue> te yo fago dela
demanda q<ue> me feziste tu {RUB. Capitulo lviij<<o>>
por que rrazon los arboles delos limon<e>s
& de los naranjos & del c'idral fazen el
fruto deyuso dela corteza agro}
{IN2.} Dixo el maestro asu maestro rruego
te que me digas & me des rrecabdo
a vna demanda pequen<n>a quete agora fare
% la qual es esta delos limones aq<ue> llama<n>
limonar & otrosi delas c'idras q<ue> es llama-
do c'idral & el nara<n>jo son arboles de nat<ur>a ca-
llientes % E por eso crian enla t<ie>rra calli-
ente & no<n> enla fria por q<ue> es desu nat<ur>a pu<e>s
q<ue> ellos son callientes & crian en t<ie>rra callien-
te por q<ue> faze el fruto baxo dela corteza agro
& frio & no<n> dulc'e nj<n> calliente segu<n>t su nat<ur>a
% Por ende te rruego q<ue> me digas por que<<s>>
rrespondio el maestro & dixo tu me[ ]faze<<s>>
fermosa demanda segu<n>t natura % E por}
[fol. 103r]
{CB1.
ende te qujero rresponder segu<n>t nat<ur>a % Tu de-
ues saber que cada vno destos arboles que tu
agora dixiste ha ensi enel tronco del arbol tre<<s>>
naturas las quales te yo agora contare (^c)[^l]a cor-
teza del arbol es calliente & seco % En[ ]ma-
n<er>a que tanta es la[ ]calentura & la sequedat q<ue>
ha ensi que fallaras grande amargura ene-
lla por la grant fuerc'a dela grant seq<ue>dat & ca-
lentura q<ue>[ ]ha ensi % E di ujsio este maestro
dela corteza esta el madero del arbol & esta
todo cubierto ensi mesmo de vnas com<m>o cor-
tezas que son vmjdas & la su humjdat com<m>o
dulc'e % E toda la corteza de enc'ima seria
cortada & q<ue>mada por la grant calentura q<ue>
ha ensi saluo por la humjdat q<ue>lo conserua %
E otro si por la grant calentura del sol que
da enel si no<n> fuese por esta humjdat de yuso
quelo mantiene & bien asi com<m>o lo manti-
ene el alma del om<br>e ala boca & los bec'os q<ue>
se no<n> seq<ue>n de mucho fablar % En medio
del tronco del[ ]arbol esta el meollo por do sube to-
da la humjdat de (^a)q<ue>l arbol se mantiene % E
este meollo es de nat<ur>a muy fria por tres rra-
zones quete agora dire % la p<r><<i>>mera por el
mesmo ques muy frio la segunda la friura
dela t<ie>rra q<ue> sube por el a[ ]enc'ima % la terc'era
por la humjdat grande del agua conq<ue> lo rrie-
gan}
[fol. 103v]
{CB1.
% E todas estas friuras ayuntadas de so
vno fazen el meollo destos arboles tor-
nar agro % E asi va subiendo este meo-
llo de rramo en rramo fasta alli do cria su
fruto % E todas estas semejanc'as queste
arbol ansi faze queste fruto semeje aq<ue>llo
mjsmo & porque veas que te digo verdat
p<ar>a mjentes enla corteza dela c'idria &
dela naranja & del limon % E fallaras
quela corteza es calliente & amarga en
pos la corteza viene el limo<n> o la naranja
vna tela q<ue> es vmjda & no<n> es asi amarga
com<m>o lo al de enc'ima % E so esto fallara<<s>>
el grano de dentro muy agro & muy frio
% E atodas estas nat<ur>as enlas pepitas q<ue>
son semejanc'a de aq<ue>l fruto no<n> se podria
ende criar otro arbol q<ue> fuese de aq<ue>lla
nat<ur>a % la c'idra com<m>o es mayor fruta de
suso esta la corteza & entre la corteza & lo
amargo ques muy amargo de todas las
mas dellas quel amargo de en medio es
dulc'e por la rrazon q<ue>te yo agora adelant<e>
dire % E entre l(^a)o amargo & la corteza
esta el encarnadura dela c'idra & esta en-
can<n>adura & humjda & muy fuerte ensi
mas q<ue> encarnadura de otra fruta de ar-
bol destas que come come % E esta encarna-
dura}
[fol. 104r]
{CB1.
que yaze guardada en medio quel amargo
de dentro no<n> tenga dan<n>o ala corteza nj<n> la
corteza alo amargo % E por eso es ella ata<n>
grande & atan fuerte por que la sustanc'ia no<n>
puede pasar dela vna ala otra p<ar>a yazer da-
n<n>o % E por q<ue> veas tu q<ue> yo digo verdat entoda<<s>>
estas naturas que[ ]son en vn arbol prouar q<ue><<s>>
asi por el arbol que te digo agora del gengi-
bre % E eneste arbol quete digo agora la[ ]cor-
teza es la canela & el madero del arbol es el
gengibre % E la flor quel arbol echa q<u><<a>>ndo
ha de lleuar su fruto son los clauos de girofe
& la foja deste arbol a no<n>bre follio & la fru-
ta deste arbol son las nuezes moscadas %
E todas estas man<er>as quete[ ]he contado co-
m<m>o qujer q<ue> envn arbol sea cada vna della<<s>>
es espec'ia por si & departida la vna dela otra
en[ ]sustanc'ia & en sabor & no<n> por piedades %
bien asi contesc'e delos otros arboles quete
he ya desuso contado % Ca n<uest>ro sen<n>or dios q<ue>
fizo q<ue> fizo la nat<ur>a ques padre & mantene-
dor de[ ]todas estas cosas da poder por su vir-
tud tanbien alas vnas com<m>o alas otras
% Porq<ue> la obra de cada arbol paresca ensu lu-
gar & la rrazon por q<ue> lo amargo dela c'idra
ay dellas q<ue> es dulc'e te dire yo agora % sepa<<s>>
que las c'idras q<ue> enel c'idral estan altas & q<ue>}
[fol. 104v]
{CB1.
todo lo mas del dia les da el sol no<n> es tan son-
brio nj<n> tan c'erca de t<ie>rra dela humjdat que de
la t<ie>rra salle que de tales com<m>o estan por la
grant calentura del sol & por la grant humj-
dat % De que si no<n> aprouecha<n> conla fuerc'a
dela grant calentura que avia ensi si oviese<n>
sonbra & humjdat % E las otras que estan
ala sonbra & baxas c'erca dela humjdat de
la t<ie>rra a el amargo agro ca no<n> las cueze tanto
com<m>o a las otras {RUB. Cap<itul><<o>> ljx por q<ue> Razon ha
la pulga & la formjga muchos pies}
{IN2.} Dixo el dic'iplo asu maestro vna palabra
fallo es<cri>pta la qual dize asi % {LAT. int<er> pone
tujs inter digan} pues por ende mjo dic'iplo
ado yo tantas demandas yo fago cada dia
& tan graues & tan fuertes de telogia & de
nat<ur>as rruegote q<ue> me asueluas vna dema<n>-
da que te qujero yo preguntar % laqual
es esta q<ue> me digas por q<ue> rrazon ha la pul-
ga & la formjga muchos pies & el elefante
& el cauallo & el leon & el oso & el camello & el
toro no<n> ha mas de quatro % Ca estas que so<n>
grandes a<n>i<m>alias & han grandes cuerpos &
enpesados & de[ ]buena rrazon mas pies de-
ujan de tener p<ar>a sofrir toda aq<ue>lla carga q<ue>
no<n> la formjga & la pulga que son a<n>i<m>alias
mesqujnas & pequen<n>as & liujanas % Por
ende te rruego q<ue>me digas por ques rrespondio}
[fol. 105r]
{CB1.
el maestro com<m>o qujer que tu cuydas quela
demanda es ligera de asoluer & de jugleria
No<n> es tan buena de asoluer com<m>o tu dizes
% Mas pu<e>s que tu qujeres yo telo dire tu[ ]de-
ues de saver que todas las c<r><<i>>aturas que enel
mu<n>do biuen nj<n> la[ ]mar nj<n> las aguas son[ ]toda<<s>>
fechas de tres nat<ur>as % las quales son estas
la[ ]p<r><<i>>mera generac'ion delas nat<ur>as engendrar
de padre & de madre % la segunda generac'io<n>
es engendrada del corronpimj<ent><<o>> dela t<ie>rra & del
corronpimj<ent><<o>> del ayre % la terc'era generac'ion
es engendrada que se faze del corro<n>pimjento
dela[ ]mar & delas otras aguas enq<ue> se fazen co-
sas biuas vistosas[ ]de que se engendran a<n>i<m>a-
lias dela t<ie>rra enq<ue> estan q<ue> son pescados mari<<s>>-
cos % E por ende tu deues de saber q<ue>[ ]todas aq<ue>-
llas a<n>i<m>alias q<ue> sobre t<ie>rra biuen o son t<ie>rra q<ue> so<n>
engendrados de padre & de madre que toda<<s>>
an quatro pies & no<n> mas % E esto es aseme-
janc'a de om<br>e aq<ue> dios ordeno q<ue> obedesc'iesen
% Que desde adam q<ue> fue el p<r><<i>>mero om<br>e afue-
ra que todos nasc'ieron de padre & de madre
% Por ende com<m>o qujer q<ue>l[ ]om<br>e anda sobre
dos pies & trae los brac'os p<ar>a ayudar(^d)se
dellos & si abaxa p<ar>a andar sobre t<ie>rra sobre la<<s>>
manos andaria en quatro pies % Otrosi las
aves que buelan en el bolar q<ue> fazen amueve<n>}
[fol. 105v]
{CB1.
las alas que tienen en lugar de brac'os &
conlas piernas van se enpuxando enel
ayre & estendiendolas & escogiendolas a-
semejanc'a de las bestias que van a[ ]quatro
pies de adelante & despu<e>s los de[ ]c'aga en
pos ellos % bien asi fazen las aves que[ ]p<r><<i>>-
mero mueven las alas & despu<e>s las pierna<<s>>
enpos ellas % E por esta rrazon cada q<ue> vie-
ren bestia grande o peq<ue>n<n>a q<ue>[ ]aya quatro pie<<s>>
sabe que nat<ur>al mente es fecha de generac'io<n>
de padre & de madre % Ca la nat<ur>a que dios
ordeno faze todas las cosas hordenadas & por
eso les da quatro[ ]pies que ayan sobre q<ue> an-
den & enq<ue> se so( )stenga la grandeza de su<<s>> cuer-
pos % E las otras q<ue>[ ]tu vieres q<ue> no<n> han njn-
gu<n>t pie & andan rrastrando sus (^p)[^v]ie(^s)[^n]tres a-
si com<m>o las culebras & las serpientes % E
estas son fechas de generac'ion & de padre & de
madre si de corac'on p<r><<i>>eto malo quese faze
enla t<ie>rra % las mas dellas no<n> fazen gen<er>a-
c'ion otrosi otras a<n>i<m>alias que vieres peque-
n<n>as asi com<m>o tu agora dizes por las pulga<<s>>
& las formjgas & los piojos & otras tales
cosas com<m>o estas q<ue> han muchos pies enq<ue>
me feziste esta demanda por q<ue>[ ]estas atales
avian muchos pies % E por esta rrazon ta-
les anjmalias com<m>o estas no<n> son fechas de gen<er>a-
c'ion}
[fol. 106r]
{CB1.
de padre nj<n> de madre % E por eso no<n> son nat<ur>ale<<s>>
ca no<n> son fechos de nat<ur>as de nada que dios fi-
zo % E por eso no<n> han ordenamj<ent><<o>> ensus fechu-
ras nj<n> ensus pies ca las pulgas fazense & ca-
e<n>se del poluo dela t<ie>rra & del estiercol dela cassa
% E las formjgas dela sequedat de la t<ie>rra co<n>-
tra ayuso & desque ental t<ie>rra com<m>o esta cae seq<ue>-
dat de luuja & del Roc'io faze sobir alas for-
mjgas arriba % Ca no<n> se puede y mantener
de aq<ue>lla segu<n>t q<ue> avia enaq<ue>l lugar do estaua<n> &
han de buscar fuera que coman de ot<r><<a>> vianda
ca no<n> de aq<ue>lla enq<ue> nasc'iero<n> & se criaro<n> % E lo<<s>>
piojos & los aradores son fechos del corronpi-
mj<ent><<o>> dela carne del om<br>e & dela su carne del om<br>e
& dela su sangre & delos otros humor<e>s que[ ]son
enel cuerpo % Ca tal es la (^fija)vida del om<br>e q<ue>
no<n> podrie durar si no<n> fuese por otras cosas q<ue>
la nat<ur>a echa de si los pescados q<ue> andan enla
mar que no<n> han pies % Ca la nat<ur>a no<n> les da
rrazon por q<ue>los ayan mas alcac'on q<ue> se mue-
ven & andan aella son de su naturaleza tan li-
geros & tan sofridor<e>s del agua so el ayre que
bulliendose & bolujendose enel cuerpo dela vn<a>
p<ar>te van ala otra por do q<u><<i>>eren % E la rrazon
por q<ue>[ ]ellos sufren el ayre andando so el agu<a>
quese no<n> a[+]fogan es por lo q<ue>te yo agora dire tu
deues a[ ]saber que nj<n>gu<n>t pescado no<n> tiene pilmo<n>}
[fol. 106v]
{CB1.
Ca si pulmo<n> oviese no<n> podria sofrir de an-
dar so el agua que no<n> se afogasen si[ ]ac'ima no<n>
oviesen a[ ]sobir a[ ]cojer agua & ayre de[ ]mucho
conq<ue> folgase % Otro si com<m>o son de[ ]fea conplision
poco ayre les abasta p<ar>a beujr & andar so el agua
enel lugar del pulmo<n> han entre las q<u><<i>>xadas &
las alas delanteras las agallas % E por aq<ue>llas
agallas rresc'iben ayre q<u><<a>>nto qujere<n> en[ ]gujsa q<ue>
se no<n> afogan por andar so el agua % E estas
agallas son de tal nat<ur>a & tal viscosidat han
ensi q<ue> desque el pecado es sacado dela mar &
se ellas comjenc'an a[ ]secar % Asi por la humj-
dat del agua q<ue> les mengua la su seq<ue>dat fa-
ze afogar el pescado & todos los pescados q<ue>
handan enla[ ]mar & enlos rrios todos son de
dos nat<ur>as % Com<m>o qujer que muchos apar-
tamj<entos> ayan ensi de colores & de fac'iones ca
los mas son de generac'iones de padre & de
madre % E los otros se crian & fe fazen del
podrimj<ent><<o>> del agua de viscosidat q<ue> se faze
enella ca com<m>o qujer quela t<ie>rra sea t<ie>rra &
la mar la mar & las aguas sean mar asi co-
m<m>o enla t<ie>rra enla t<ie>rra sean muchas a<n>i<m>alias
de gen<er>ac'ion de padre & de madre & de otro
conplimjento % bien asise crian enla mar
a[+]semejanc'a desto. {RUB. Capitulo lx por q<ue> rra-
zon no<n> semeia vn om<br>e a otro}}
[fol. 107r]
{CB1.
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & dixo
maestro rruegote que me digas por q<ue>
rrazon no<n> semeja vn om<br>e aotro que quando
bien paro mjentes atodas las c<r><<i>>aturas que
son byuas enel mu<n>do % No<n> fallo otras nj<n>gu<n>a<<s>>
que contesta si no<n> sola ment<e> los om<br>es & veo
delos lobos q<ue> si fuere<n> c'iento o dozientos & eso
mesmo delos leones que todos semejan vno<<s>>
en color & en fac'ion % E otrosi las otras a<n>i<m>a-
lias com<m>o qujer que sean de( )svariadas enla
color vnas & otras todas aq<ue>llas que son de vn<a>
nat<ur>a (^co)semejan com<m>o qujer q<ue> en gujsa q<ue> aya<n>
las colores de[+]variadas por la fac'ion podra el
om<br>e entender q<ue> son de vna nat<ur>aleza % Mas
delos om<br>es veo que no<n> es asi ca si fueren c'ient
mjll om<br>es ayuntados envna plac'a no<n> vera<<s>>
vn rrostro q<ue> semeje aotro com<m>o qujer q<ue> todo<<s>>
sean de vn corac'on & vna figura % E muy
pocos son aq<ue>llos q<ue> semejan sus padres asi co-
m<m>o las anjmalias semejan alos suyos %
Respondio el maestro & dixo muy sotil de-
manda me has fecho & no<n> es cosa q<ue> te pueda
rresponder por thelogia mas segu<n>t nat<ur>as te
Respondere aella % Ca esto es obra q<ue> se faze
por nat<ur>a & qujero te dezir com<m>o ya te dixe
yo de com<m>o enel cuerpo del om<br>e son quatro
humor<e>s asemejanc'a delos quatro elemento<<s>>}
[fol. 107v]
{CB1.
de ques conpuesto el om<br>e % E estos quatro hu-
mores son estos quete yo agora dire el p<r><<i>>mero
es la[ ]colora ques mas enel aguda asemejan-
c'a del eleme<n>to del fuego & el segundo es la san-
gre ques asemejanc'a del elemento del (^fu)ayre
% El t(^r)erc'ero es la flema q<ue> es asemejanc'a de
el elemento del agua & el quarto la malenco-
nia asemejanc'a del elemento dela t<ie>rra pues
estos quatro humor<e>s quete he agora conta-
do que[ ]son conpuestos enel cuerpo del om<br>e
ordenada mente cada vno dellos ha su[ ]t<ien>po &
a su ora enel t<ien>po & enla ora q<ue> rreyna en el cuer-
po del om<br>e el vno mas quel otro % E de si la<<s>>
siete planetas quete dixe ante desto(^s) andan
por los c'ielos por las figuras todas aq<ue>llas fi-
guras que eneste mu<n>do om<br>e podia asmar &
ymaginar ensu corac'on % O pintandola<<s>>
en la pared & estas ymagenes son de aq<ue>lla
nat<ur>a deq<ue> es el signo lleua virtud de aq<ue>lla pla-
neta q<ue>[ ]ha mayor virtud enel q<ue> enlas de que<<s>>
figurado % E q<u><<a>>ndo aq<ue>lla planeta era vie-
ne a[ ]echar los Rayos del sol estos rrayos pasan
por algunas destas figuras que estan enel
c'erco del signo % E pescado por aq<ue>llas figu-
ras bien llieua virtud consigo de aq<ue>lla seme-
janc'a de ques la figura % E en aq<ue>l t<ien>po aca-
esc'e que se engendra la criatura enel vientre}
{CW. de su madre}
[fol. 108r]
{CB1.
de su madre & que viene de engendrar nj<n>
de alguna criatura o cosa q<ue> semeje aq<ue>lla fi-
gura por do viene la virtud de aq<ue>lla estrella
% E es llamada estrella de planeta & a la[ ]de-
semejar & de figurar en[ ]color & por eso falla-
mos muchas vegadas que acaesc'e q<ue>l padre
& la madre sea<n> rrezios & sanos & firmes & sal-
dra el fijo lisiado % E no<n> tan solamente desta<<s>>
ligiones estran<n>as quele saldran enel cuer-
po & enel rrostro que todos q<u><<a>>ntos lo viere<n> se
maraujllan dello que nu<n>ca otra tal cosa
viero<n> % E todo esto viene por Razon de aq<ue>-
llas figuras que te ya dixe % E com<m>o q<u><<i>>er
qujer q<ue> dizen los om<br>es que cosa es no<n> seria
maraujlla si no<n> por q<ue> qujere dios que sea
asi dizen muy grand verdat % Ca si el no<n>
qujsiese no<n> seria nada ca el sobre nat<ur>a com<m>o
aq<ue>l fizo p<ar>a desfazerla & fazerla q<u><<a>>ndo q<u><<i>>si-
ese % Ca todo es ensu poder mas q<u><<a>>ndo el fizo
la natura hordeno por ella en los cuerpo<<s>>
& las figuras delos c'ielos oviesen poder
sobre los arrabales en[ ]fazerlos % E desq<ue>
son fechos tornalos asu nat<ur>a & otro si con
ayuda desto q<u><<a>>ndo se engendra la c<r><<i>>atura
enel vientre de su madre segu<n>t q<ue> es la ora
del su dia & dela noche acaesc'e q<ue>[ ]Reynara
enel cuerpo del padre & dela madre la vna}
[fol. 108v]
{CB1.
humor quelas otras % E de aq<ue>lla humor
q<ue> mas rreyna faze la mayor p<ar>te dela c<r><<i>>a-
tura % E por esta rrazon ha de semejar
enla criatura de aq<ue>l humor q<ue> las otras
% Qujerote luego dezir com<m>o colora q<ue>
es del p<r><<i>>mero eleme<n>to del fuego falla-
mos que es calliente & seca & por eso que
aq<ue>llos son coloricos son natural mente
amaryllos mas que[ ]blancos % E han el
viso delos ojos muy bueno & el entendi-
mjento muy agudo & son muy san<n>udos
de nat<ur>a % Ca asi com<m>o se en[+]san<n>a<n> & si no<n>
es alguna por maraujlla & natural ment<e>
han todos los mjenbros peq<ue>n<n>os & del-
gados & secos % la sangre & la semejan-
c'a del eleme<n>to del ayre & por esto es ella
calliente & humjda % E por estas dos
cosas quella ha en si mantiene enella
el alma del om<br>e ca por la calentura se
govierna el cuerpo % E por la humjdat
corre la virtud dellas por las venas que
son enel cuerpo & por eso todos aq<ue>llos om<br>e<<s>>
q<ue> son sangujn<n>os son bien colorados & ha<n>
los mjenbros grandes % E bien fac'io-
nados & asi com<m>o son bien colorados a-
si son dela otra parte blancos % E esto e<<s>>
por la flema que anda buelta conla sangr<e>}
{SG. jk}
[fol. 109r]
{CB1.
ca mas tira asu nat<ur>a que nj<n>guno delos
otros humores % E los sangujneos so<n>
mas tenplados que todas las cosas que
han de fazer las fazen mejor que ot<r><<o>>s
om<br>es % Sola mente q<ue>se guarden de sa<n>-
grias q<ue> las faga<n> en[ ]t<ien>po deujdo por q<ue> no<n>
ovie enellos pesar grande & sobejamjen-
to de sangre % E desq<ue> se oviese de[ ]fazer
postema estos males q<ue> se fazen de corro<n>-
pimj<ent><<o>> dela sangre % E la rrazon por q<ue>
esto se faze enla sangre telo dire yo a-
gora quando ella es mucha enel cuerpo
del om<br>e en[ ]gujsa q<ue> es soberuja % avie<n>-
do y mucha mas delo q<ue> es menester esta
se de gujsa q<ue> no<n> puede correr por las ve-
nas ella nj<n> los otros humores que[ ]an-
dan bueltos conellas enlos sp<irit>us de que
se mantiene el cuerpo del om<br>e % Por
las venas no<n> puede correr por la sangre
ques muy spesa & en q<ue> ella no<n> puede co-
rrer avna parte nj<n> aotra % E estando q<ue>-
da viene a[ ]corronperse nasc'e dende mal[ ]p<ar>a
el om<br>e en man<er>a que si este mal es (^es)tal
q<ue>[ ]pueda la el buscar lugar por do le eche<n>
fuera del cuerpo % E si el mal es & pue-
de mas q<ue>la nat<ur>a mata al om<br>e % E el[ ]ter-
c'ero humor es la flema & este es el elem<ent><<o>>}
[fol. 109v]
{CB1.
del agua % E es humor frio & humjdo &
todos los om<br>es que son flematicos son
nat<ur>al ment<e> gruesos & han las enferme-
dades luengas % E no<n> son tan peligrosas
com<m>o las otras que son callientes & secas
& son canos de natura & esto es por la fri-
ura dela flema q<ue> ha enla cabec'a % E han
el entendimj<ent><<o>> grueso & al su grado q<ue>rria<n>
comer & beuer & dormjr & yazer de cues-
ta en[ ]t<ie>rra que otra gente % E si pusieres
la lengua enel cuerpo del fallarlo has q<ue>
ha enel cuerpo mas salado que otro om<br>e
% E asi com<m>o se para bien a sofrir la ca-
lentura en la t<ie>rra calliente ensi conpo-
ne peor conel fijo enla t<ie>rra fria & por
sequedat que aya ensi no<n> lo puede sofrir
% E han la carne mas muelle q<ue> otros
om<br>es & por esso les es defendido en fi-
sica que no<n> coma carne de puerco mas
la carne fresca q<ue> no<n> la salada % E otro si
les es defendido el pescado por ques su
natura & mandan les q<ue> beuan antes del
vino q<ue> no<n> del agua % E por q<ue>l agua es
otro si de su natura & estos tales mejor so<n>
q<u><<a>>ndo son manc'ebos que no<n> despu<e>s que co-
mjenc'an a[ ]envejec'er % Ca q<u><<a>>nto mas caen
en dias tanto mas les va peor cadal dia por}
{SG. ijk}
[fol. 110r]
{CB1.
{RUB. al om<br>e & no<n> lo faze asi alas otras c<r><<i>>atura<<s>>}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro & di-
xo rruegote que me digas por q<ue> rra-
zon anda el diablo por engan<n>ar al om<br>e &
no<n> lo faze a si a las otras criaturas % Ca
mas ayna deuja de venc'er apoderarse dela<<s>>
otras que no<n> del[ ]om<br>e q<ue> es mas sesudo & ma<<s>>
sabidor % Respondio el maestro tu deues
saber que njngu<na> cosa no<n> puede aprender
nj<n> puede nasc'er en[ ]lugar que no<n> es para
ello & al arbol de[+]rribalo ya el viento si no<n>
por las grandes rrayzes que[ ]ha quele tie-
nen firme por que no<n> puede caher % lo<<s>>
canpos de la t<ie>rra no<n> son todos de vna nat<ur>a
& por q<ue> las naturas delas t<ie>rras son dep<ar>ti-
das vnas de otras por eso vnas llieuan
vnas vn fruto & otras otro % E vnos
dan desi vna simjente & otras dan otra
% Bien asi son las almas q<ue> no<n> cuydes tu
que todas las almas de[ ]todas las c<r><<i>>atura<<s>>
biuas sean asemejanc'a & a conparac'io<n>
del alma del om<br>e % Calas almas delas o-
tras criaturas no<n> biuen nj<n> dura<n> mas de
q<u><<a>>nto dura<n> aq<ue>llos cuerpos enq<ue> estan meti-
das % E asi com<m>o sallen del cue<r>po asi fin-
can los cuerpos desfechos & ellas desfaze<n>
se luego ca no<n> son nada nj<n> son fechas para}
[fol. 110v]
{CB1.
al si no<n> p<ar>a mantener a[ ]vida aq<ue>llos cuerpos
enque andan & por esta rrazon no<n> qujere el
diablo andar en pos ellos % Ca no<n> puede
ende ganar nada ca no<n> ha Rayz aq<ue> se ate<n>-
ga mas por quel diablo anda enpos el es
de otra gujsa que la faze dios ende nada
% E por eso va comjenc'o por Razon ques
fechura & com<m>o qujer que comjenc'o aya
nunca aya fin % Ca q<u><<a>>ndo salle del cuerpo
enq<ue> esta tan conplida se es despu<e>s com<m>o
q<u><<a>>ndo enel cuerpo estaua & com<m>o qujer que
fallescan los cuerpos & las obras quella
faze enel cuerpo q<ue>da syn virtud &[ ]conpli-
mj<ent><<o>> lleua consigo % Ca[ ]si ella dello mengua
se algo por Razon de aq<ue>lla mengua seme-
jaria que avria cabo mas por q<ue>[ ]ella no<n> ha
fin nj<n> ha acabamj<ent><<o>> por eso anda el diablo en
pos ella por metella en mal & engan<n>ala %
Ca sabe el que enotra man<er>a no<n> puede aver
nj<n>guna p<ar>te enella & desque la gana p<ar>a sy
sabe q<ue> aq<ue>lla gananc'ia es duradera por q<ue>
ella nu<n>ca ha fyn % Ca nat<ura>l cosa es toda<<s>>
las cosas que se puede<n> ganar ha om<br>e pla-
zer con la cosa duradera q<u><<a>>ndo la gana q<ue>[ ]no<n>
conla q<ue> se pierde[ ]luego % E asi com<m>o es el di-
ablo esp<irit>u duradero p<ar>a sienpre bien asi la<<s>>
almas delos om<br>es son duraderas para}
{SG. iiij<<o>>k}
[fol. 111r]
{CB1.
sienpre los malos por sus malos meresc'i-
mj<ent><<o>>s conlos sp<irit>us malos los quales son di-
ablos los sus buenos conlos malos bue-
nos meresc'imj<ent><<o>>s conlos sus buenos sp<irit>us %
los quales son los angeles conq<ue>llos rreyna<n>
enla gl<or>ia de p<ar>ayso p<ar>a sienpre jamas % E
el arbol q<ue> yo p<r><<i>>mero dixe que por la su for-
taleza delas sus rrayzes no<n> lo puede derri-
bar el viento asemejanc'a del om<br>e justo &[ ]<santo>
q<ue> por la su bondat esta rrayga & firme % Que
quando el diablo viene ael por tentarlo nj<n>
lo puede engan<n>ar nj<n> meterlo enla carrera de
la qual se va el diablo con[ ]grant pesar & con
grant tristeza por q<ue> no<n> acabo lo que queria
% E el arbol de peq<ue>n<n>as Rayzes es el que lue-
go derriba el viento es la can<n>avera en cuya
semejanc'a es el om<br>e pecador q<ue>se mueve lige-
ra mente a[ ]derribarse & a[ ]mouerse aq<u><<a>>l qujer
tentac'ion quele venga {RUB. Capitulo lxij por q<ue>
rrazon toma el alma del om<br>e mayor the-
mor del om<br>e muerto q<ue> conosc'e q<ue> no<n> delq<ue>
non conosc'e}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo & dixo vna cosa te
qujero maestro preguntar q<ue>[ ]veo q<ue>
contesc'e toda via enlos om<br>es % E querria
saber de ti porq<ue>s q<ue> veo el alma del om<br>e bueno q<ue>
toma mayor spanto & temor del om<br>e muerto}
[fol. 111v]
{CB1.
que conosc'e que no<n> del que no<n> conosc'e % Asy
ca[ ]tenja yo q<ue> mayo mjedo deuje el om<br>e de
aver del que no<n> conosc'e q<ue> del que conosc'e q<ue>
rrazon semeja q<ue>l om<br>e q<ue> conosc'e seyendo biuo
ha amor conel % E el guardase dele fazer
pesar mjentra ques biuo al[ ]mu<n>do que[ ]meno<<s>>
pesar le deue de[ ]fazer desques muerto q<ue>l
otro con q<u><<i>>en no<n> avia nj<n>gu<n>t conosc'imj<ent><<o>> nj<n> deb-
do % Respondio el maestro tu me fazes vn<a>
demanda & qujerote rresponder aella sabida
cosa es quel alma del om<br>e despu<e>s que sale
deste mu<n>do por Razon del[ ]cuerpo del om<br>e q<ue> mue-
re que de tres lugares q<ue> se va al vno dellos
% Estos lugares son que te agora dire el
p<r><<i>>mero es el purgatorio el segu<n>do es el p<ar>a-
yso el terc'ero es el jnfierno % E destos tre<<s>>
lugares enel vno ha menester n<uest>ra ayuda
delos byuos q<ue> somos eneste mu<n>do & enlos
dos no<n> le puede om<br>e fazer nj<n>guna yuda %
E este lugar do es menester el ayuda es
el purgatorio q<ue> porel los bienes q<ue>[ ]fazemo<<s>>
los byuos por los muertos salen los male<<s>>
q<ue> estan enaq<ue>lla pena q<ue>[ ]han & van a p<ara>yso
mas ayna % E esta ayuda q<ue>[ ]es com<m>o en[ ]can-
tar mjsas & en q<u><<i>>tar debdas & en[ ]desfazer
tuertos & en dar limosnas a[ ]pobres & en[ ]pa-
gar mandas que manda aq<ue>l que muere}
{SG. vk}
[fol. 112r]
{CB1.
Otro si en conplir rromerias que prometi-
eran aq<ue>l quelas no<n> pudo conplir por ende de
todas estas ayudas q<ue> han estos q<ue> estan en
purgatorio de nos los biuos que somos
aca enel mu<n>do % Nonlo han menester
los del parayso que tanto es el bien quel al-
ma puede aver % E por ende fallamos quel
bien quel om<br>e no<n>[ ]puede fazer por aq<ue>l qu<e>
esta en[ ]parayso aq<ue>l bien que es fecho por
el otro tornase en[ ]pro de aq<ue>l quelo faze &
ayuda alos del purgatorio % Otrosi por
bien q<ue> om<br>e faga por los que yazen enel jn-
fierno no<n> les aprouecha nada ca aq<ue>llas al-
mas son muertas es muerte q<u><<a>>nta obra
es fecha por ellas % E por eso dixo job que
enel jnfierno ay nj<n>guna rredenc'ion nj<n> rre-
medio % Agora mj[ ]fijo te q<u><<i>>ero tornar de
com<m>o aparesc'e cada vna delas almas q<ue> ya-
zen encada vno destos logar<e>s anos los by-
uos q<ue> somos aca enel mu<n>do % E por q<ue> rrazo<n>
otrosi por q<ue> tomamos themor delos muer-
tos los q<ue> estan en[ ]purgatorio nos paresc'en
pro & nos demanda ayuda p<ar>a sallir & de aq<ue>lla
cuyta enq<ue> esta % E esta demanda fazen
ellas demostrando el mas q<ue>[ ]han & este demo<<s>>-
tramj<ent><<o>> se faze en dos man<er>as % (^C)a nos los bi-
uos la p<r><<i>>mera veyendola por vysion q<ue>lo vee el}
[fol. 112v]
{CB1.
om<br>e tenjendolo dios abierto % la segun-
da es ver los en[ ]suenos durmjendo que co-
m<m>o quelos dios no<n> lo vean por q<ue> estan c'er-
cados veen los los ojos del entendimjen-
to del alma q<u><<a>>ndo se no<n> faze el suen<n>o por
mucho comer o por mucho beuer % E co-
m<m>o qujer q<ue>las almas perescan an de de-
mandar a(^d)yuda anos los biuos sabida
cosa es q<ue>mas peresc'e cada vna dellas al
su pariente o al su amjgo con[ ]q<u><<i>>en ha deb-
do & conosc'imj<ent><<o>> que no<n> al estran<n>o % Ca[ ]en-
tiende que mejor sera & mas ayna acorri-
da de su padre o amjgo que no<n> con[ ]q<u><<i>>en no<n>
ha debdo nj<n>guno % E aquj eneste lugar to-
ma el alma del om<br>e themor del q<ue> conosc'e q<ue>
no<n> del que no<n> conosc'e lo vno por q<ue> ssienpre
esta cuydando & ymaginando ensu corac'o<n>
qual solia ser & que fechura avia ensi & q<ue>
fazimj<ent><<o>> de amorio avia conel % E que[ ]pa-
labras le solian dezir q<u><<a>>ndo fablaua<n> en vno
en vno & por esta ymaginac'ion que toma
desto sienpre le da el corac'on quelo vera &
q<ue>[ ]sienpre cuyda & lo tyene en si % Por ende
puede ser que q<u><<a>>ndo es voluntad de dios al-
mas se acuerdan en vno quese no<n> aya de co<n>-
plyr aq<ue>llo que qujeren toda via con con-
sentimj<ent><<o>> de dios % E este acordamj<ent><<o>> se faze}
{SG. vjk}
[fol. 113r]
{CB1.
en esta gujsa el biuo qujerelo & a ende plazer
& el finado ha menester % Ca en aq<ue>l aparesc'i-
mj<ent><<o>> quele aparesc'e sabe el viuo aq<ue>llo q<ue> deue fa-
zer por el para sacar lo de aq<ue>lla pena enq<ue> e( )sta
% E por este p<r><<o>>uecho q<ue> ende le viene el muerto
q<ue> yaze en[ ]purgatorio ha plazer de ver al biuo
con[ ]q<u><<i>>en ha debdo & com<m>o q<u><<i>>er quel byuo lo qujera
no<n> puede ser q<ue> no<n> aya themor % Maguer q<ue>l
alma del muerto es alma com<m>o la del byuo &
la del biuo com<m>o la del muerto que vn sen<n>or
las fizo & las crio % Por ende no<n> deurie to-
mar themor la vna dela otra pu<e>s que[ ]son de
vna nat<ur>aleza ca nat<ur>al cosa es el alma del
om<br>e muerto % Ca el alma del om<br>e biuo esta
rresuestida del cuerpo enq<ue> la dios metio q<u><<a>>n( )do
la fizo de[ ]p<r><<i>>mero & la del[ ]muerto es desnuda &
desi la del biuo no<n> fabla & se q<ue>xa de algu<na> cosa
q<ue>le no<n> plega tiene con q<ue>lo fazer con los ystru-
mentos que dios puso enel cuerpo del om<br>e
conq<ue> la obra q<ue> son p<ar>a ella % Con los q<u><<a>>les pue-
de dezir & amostrar lo quel alma siente ma<<s>>
la del muerto no<n> ha nada desto & asi com<m>o ter-
nja vn om<br>e por cosa desagujsada si el dixie-
se vn c'iego yo veo vna cosa lo q<ue> no<n> podria ser
% bien asi tiene por cosa desagujsada & sin
Razon el alma del ome biuo en[ ]paresc'er la
en alguna forma nj<n> en fablarle el alma del}
[fol. 113v]
{CB1.
del om<br>e muerto % Cano<n> fabla nj<n>guna rra-
zon de nat<ur>a por q<ue> deues ser & por que es co<n>-
tra nat<ur>a por ende qujen ha de tomar temor
& mjedo por eso ha espanto del conosc'er esto<<s>>
mas conel que no<n> conosc'e q<ue>[ ]ha nj<n>gu<n>t fazi-
mj<ent><<o>> de amor conel nj<n> ovo conel % los del para-
yso fallamos q<ue>[ ]paresc'en asus amjgos no<n>por
menester que aya de nj<n>guna cosa dellos % Ca
mejor lugar ellos no<n> podria<n> aver que han
por nj<n>guna ayuda q<ue>les fiziesen mas por q<ue>
de[ ]loor a[ ]dios por la merc'ed tangre de com<m>o
les fizo % E que ayan ellos sabor de fazer
obras por q<ue> ayan de yr a[ ]aquel logar do ello<<s>>
son aq<ue>l bien &[ ]semejanc'a pierde ensi nj<n> se
pueden perder los que yazen enel jnfier-
no paresc'en anos q<ue>[ ]somos biuos por dezir
nos el mal enq<ue> estan por q<ue>[ ]nos guardemo<<s>>
de yr alla % Ca la naturaleza del linaje
& del amor que han con su amjgo gelo fa-
ze saber pues que vee asi mjsmo & no<n>
puede Remediar % Contando todos es-
tos debdos q<ue>rrian guardar al otro q<ue> no<n>
vinjese a[ ]aquel logar malo enq<ue> el esta ca
se le faria la pena doblada en ver asi me<<s>>-
mo que estan en mal logar % E al otro
conq<ue> oviese amor & debdo de[ ]bien ca q<u><<a>>ndo
paresc'e el questa en el jnfierno tengas q<ue>}
[fol. 114r]
{CB1.
paresc'e por demanda ayuda que q<u><<a>>nta ayu-
da eneste mu<n>do se podiese fazer por el
no<n> le prouecharia nada % Mas pares-
c'e por dar enxienplo & castigo que se guar-
den de no<n> venjr a aq<ue>llo en quel esta & esto
contesc'e por ser dios fazer gr<ac'i>a espec'ial
al biuo por le guardar del mal % Ca no<n>
por el muerto {RUB. Cap<itul><<o>> lxiij por q<ue> rrazon to-
ma el om<br>e mayor mjedo de andar de no-
che q<ue>[ ]otra c<r><<i>>atura}
{IN2.} Pregunto el dic'iplo asu maestro &
dixo maestro fagome maraujlla-
do de vna cosa q<ue> veo q<ue> acaesc'e % E te quje-
ro preguntar agora por q<ue> rrazon ha el
alma del ome mayor mjedo de andar de
noche atiniebra por su cabo mas q<ue> otra
nj<n>guna criatura % E veo muchas aves
& muchas vestias & otras a<n>i<m>alias q<ue> ma<<s>>
andan de noche q<ue> de dia & no<n> se por que
rrazon & maraujllome mucho dellos %
E rruegote que me digas por q<ue> es esto
% Respondio el maestro & dixo tu faze<<s>>
vna pregunta muy graue de asoluer
mas que tu cuydas % Enp<er>o yo telo dire
deues saber q<ue>las almas delas otras c<r><<i>>a-
turas del mu<n>do no<n> han conosc'imj<ent><<o>> de co-
nosc'er angel bueno q<ue>[ ]es espiritu[ ]a figura}
[fol. 114v]
{CB1.
figura de dios nj<n> conosc'er otrosi el angel
malo ques el diablo jnfernal si no<n> el al-
ma del om<br>e aq<ue> dios dio entendimj<ent><<o>> & rra-
zon p<ar>a conosc'er los buenos angeles &
los malos % E para conosc'er el bien &
el mal & para guardarse del mal & obrar
del bien & conosc'er aq<ue>llo por q<ue> ha de ser sal-
uo & aq<ue>llo por q<ue> ha de[ ]ser perdido % E por
estas cosas q<ue>te yo digo quel alma del om<br>e
ha ensi themor & ha muy grande mjedo de
andar de noche ensu cabo ala ti( )njnjebra
por q<ue> sienpre cuyda & ymagina el alma
del om<br>e quel diablo quele anda por en-
gan<n>ar en[ ]alguna figura q<ue>[ ]tomara p<ar>a
meterle mjedo & espantarle % E por esto
se tem<m>e ca el alma del om<br>e nat<ur>al mente pie<n>-
sa enla muerte % Otrosi enlas almas
delos muertos que ya pasaro<n> deste mu<n>do
% E de todas estas rrazones faze ymagina-
c'iones en si mjsma cuydando q<u><<a>>ndo topara
conel a[ ]desora en aq<ue>llo Rec'ela otrosi por
quel alma del om<br>e ha mjedo sabe & es
c'ierto que ha comjenc'o & no<n> ha fin % E
por q<ue> ella no<n> ha fin anda el diablo ac'echa<n>-
do por metelle en yerro si pudiese & el al-
ma del om<br>e rrec'elase mucho en si % Que
las almas de las otras c<r><<i>>aturas no<n> han}
[fol. 115r]
{CB1.
cuydado si no<n> de comer & de beuer aq<ue>llo por
que guaresc'en de su madre de vn lugar
aotro asu plazer % las vnas andando
& las otras bolando & las otras nadando &
de fazer criar sus fijos & su gen<er>ac'ion %
E no<n> saben q<ue>[ ]cosa es angel bueno njn ma-
lo & las sus almas asi com<m>o sallen de sus cu-
erpos se desfazen enel ayre & por ende no<n>
rrec'elan nj<n>guna cosa tanto com<m>o caer en
manos de om<br>es % Aq<ue> dio dios sen<n>orio
sobre todas las cosas mu<n>danales otrosi ha<n>
mjedo de otras a<n>i<m>alias de[ ]ligereza % E
por la fortaleza q<ue>[ ]han las vnas sobre las
otras & por esta Razon ay dellas que porel
esfuerc'o que han ensi estan todo el dia as-
condidas & andan de noche las quales son
estas el jauali & la lliebre & el conejo & el Ra-
poso & la nutria & el ssapo % E delas aves so<n>
estas el buho & la lechuza & el mochuelo &
el carauo & la gallina c'iega % Cada vna de
estas a<n>i<m>alias & destas aves q<ue> agora he conta-
do han ocasion ensi por q<ue> andan de noche &
no<n> de dia % E la rrazo<n> por q<ue>l jauali quete
dixe p<r><<i>>mero toda la noche anda & faze su[ ]c'ena
portal q<ue> yaga alli todo el dia & q<ue> los om<br>es
no<n> lo fallen % los conejos & las liebres de
noche salen a[ ]pac'er & de dia estan ascondido<<s>>}
[fol. 115v]
{CB1.
ensus madrigueras conlo[ ]q<ue> de noche an
pac'ido % Ca[ ]ellos cuydan que por q<ue> estan
en sus lugar<e>s ascondidos que no<n> sabran
dellos asi duerme<n> seguros & asi los mata<n>
% los sapos no<n> osan andar de dia por q<ue>[ ]son
vestiglos muy pesados & no<n> han conq<ue> se
defiendan & nat<ur>almente ha el om<br>e gran
enojo del % E por eso el sapo ha grande mj-
edo q<ue>si el om<br>e lo falla q<ue>lo matara % E
por esta rrazo<n> anda sienpre ascondido de
dia & anda buscando de noche q<ue>[ ]coma sa-
ben los om<br>es qual es el lugar & buscan
le por el sonjdo dela noche & dela boz fasta
q<ue>lo fallan & matanle % E q<u><<a>>ndo el sapo
es grande & muy viejo sacanle dela cabe-
c'a vna piedra q<ue> segu<n>t dize el libro que
fabla delas piedras que[ ]ha muy grant
virtud
{LAT. % ffinjto libro
% gl<or>ia xp<ist>o}}